黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞經(jīng)·正義精講280

卷六·五癃津液別第三十六

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原文：

黃帝問于岐伯曰：水谷入于口，輸于腸胃，其液別為五：天寒衣薄，則為溺與氣；天熱衣厚，則為汗；悲哀氣并，則為泣；中熱胃緩，則為唾。邪氣內(nèi)逆，則氣為之閉塞而不行，不行則為水脹。余知其然也，不知其何由生，愿聞其道。

原文譯文對照：

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黃帝問于岐伯曰：水谷入于口，輸于腸胃，其液別為五：

黃帝向岐伯問道：飲食自口部納入，輸送到腸胃之后，則飲食將化生出人體的五種液體：尿液和人體熱氣、汗液、眼淚、唾液、髓。

天寒衣薄，則為溺與氣；

當天氣寒冷，或衣著過于單薄時，飲食就化作小便與人體熱氣；

天熱衣厚，則為汗；

當天氣炎熱，或衣著過厚之時，則化作汗液；

悲哀氣并，則為泣；

當人情緒悲哀之時，氣機郁結(jié)不宣，則各種氣并合混結(jié)，成為眼淚；

中熱胃緩，則為唾。

當中焦有熱，令胃肌松弛、胃動緩弱時，就上泛成為唾液；

邪氣內(nèi)逆，則氣為之閉塞而不行，不行則為水脹。

當邪氣自體表向體內(nèi)侵犯時，則氣機失逆而閉塞阻滯、不能暢行，氣機不能暢行，則人體各處之水氣將潴留原地、不能被運行代謝，這樣就會出現(xiàn)水腫病。

余知其然也，不知其何由生，愿聞其道。

這些現(xiàn)象，我只知其會按步驟如此發(fā)生，卻不知為何是按照這樣的步驟而發(fā)生？向您請教其中的道理。

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老黃歷擇吉，2024.9.29

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