中午回家忘記拿鑰匙，進(jìn)不了家門沒有閱讀《彼岸的教育》，可是也不能不繼續(xù)寫，看到教師月刊上一些對(duì)教育理解的文字非常好，摘錄如下：

教育意義的三個(gè)維度：其一，教育的永恒性。它包括如下內(nèi)容，關(guān)切人性的復(fù)雜與糾纏，關(guān)注人的健康與幸福，為了人的自我實(shí)現(xiàn)與公共生活。其二，教育的時(shí)代性。它體現(xiàn)教育的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，即為了滿足當(dāng)下的個(gè)人需求和社會(huì)發(fā)展。其三，教育的有限性。作為一種社會(huì)現(xiàn)象，一個(gè)文化范疇，教育有其與生俱來的機(jī)體裂縫和系統(tǒng)病灶。也就是說，有規(guī)律就有先天不足、就有可能隱含反規(guī)律的基因，有現(xiàn)實(shí)需求就有現(xiàn)實(shí)及現(xiàn)實(shí)制度的制肘。

大地學(xué)習(xí)中的“大地”的概念：此大地是在天空之下，并與天空互為倒影、彼此照亮的大地；是一代代偉大文明和優(yōu)秀文化積淀而成的大地；是承載著人類命運(yùn)、生活、身體的大地；是迷戀并參與萬物生長(zhǎng)的大地；使樹木枯榮、莊稼豐歉、鳥獸遷徙、魚蟲共鳴的大地。我們不只是教育行業(yè)的從業(yè)者，我們還應(yīng)該成為大地學(xué)習(xí)者。

我所說的大地學(xué)習(xí)者，其學(xué)習(xí)與生活，人生交融共和，并與三個(gè)“傳統(tǒng)”相互貫通：歷史，民族大傳統(tǒng)；地域，家族中傳統(tǒng)；家庭，個(gè)人小傳統(tǒng)；它們共同形塑一個(gè)人的生命大地。

教育：包容和托舉每一個(gè)生命，每個(gè)孩子都散發(fā)生命的清香，讓每一個(gè)生命都閃亮。

生命教育：古希臘哲人蘇格拉底說：“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。思想應(yīng)該誕生在學(xué)生心里，教師僅僅應(yīng)當(dāng)像助產(chǎn)士那樣辦事。”

理想的教育是尊重、喚醒、激勵(lì)。對(duì)教育者而言，教育也是一個(gè)自我純潔靈魂的生命歷程，渴求安靜的做真實(shí)的教育。

孩子的內(nèi)心是純潔、純凈的。教育是一個(gè)自我修煉、自我純潔靈魂的過程，任何一個(gè)堅(jiān)持真理的人，不管經(jīng)歷多少痛苦、多少委屈、都要不斷去凈化自己的內(nèi)心。

教學(xué)要“目中有人”，“心中有人”，要把學(xué)生作為一個(gè)完整的人來培養(yǎng)，不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)、專業(yè)，更要注重他們的品行培養(yǎng)和身心健康。

因材施教：根據(jù)學(xué)習(xí)特點(diǎn)和狀態(tài)，選取適合學(xué)生的題目，為學(xué)生的學(xué)習(xí)量身定做，培養(yǎng)高效的學(xué)習(xí)習(xí)慣，加強(qiáng)專注力和自控力。

課堂：有關(guān)的教室，每一堂課，都閃爍著生命的光芒。用品質(zhì)說話，究其實(shí)質(zhì)，是讓課堂說話。課堂首先是讓師生覺得溫暖舒暢的、沒有害怕的地方。改變自己，改變課堂，只為了讓學(xué)生在課堂上更能綻放自我，有陽光的地方，花自然綻放，美自然誕生。

創(chuàng)造與學(xué)生的聯(lián)結(jié)：需要從學(xué)生出發(fā)，琢磨學(xué)生的語言、行為、以及這些表象后面的內(nèi)心世界，用學(xué)生能夠接受的語言和行為與他們進(jìn)行溝通和交流。以學(xué)生為中心教學(xué)，從每一堂課的每一個(gè)聲音中，都能看到學(xué)生的潛能，學(xué)生身上具有無限可能性。洞察學(xué)生的內(nèi)心世界，真誠的接納他們，不斷的激勵(lì)他們，讓他們成為勇敢的人，成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>