人生煩惱的絕大部分都是人帶來的，而其中除了少數(shù)是不可避免、別人帶來的以外，剩下的大多數(shù)問題根本上又都是自己的問題。
做一個清澈的人，不論從皮，神，還是心。
行道，飾純。。于是發(fā)現(xiàn)自己的心靈小屋越來越溫馨，自己越來越愉悅快樂。
學(xué)一學(xué)看人，讓我們所謂知世故而不世故。
皮
佛經(jīng)上說，凡有所相，即是虛妄。
說的就是人的眼睛在觀看世界的同時，也給我們帶來了很大的欺騙和局限。
五色令人目盲，外在的表象看多了，人的心也就亂了。
所以，人的第一層次，就是皮相。
色即是空，空即是色。
但所謂秀色可餐，美女坐在你面前的時候，你年多少遍“色即是空”也無濟(jì)于事。
當(dāng)貌美如花的女兒國國王癡癡地望著，“你說四大皆空，卻緊閉雙眼 ；要是你睜開眼睛看看我， 我不相信你兩眼空空；不敢睜眼看我， 還說什么四大皆空呢?”
心如鐵石的唐僧也只能是緊閉雙眼，說一句：
若有來生。。。
這不是唐三藏的定力不夠，而是肉身凡胎，食人間煙火，誰又能夠完全地泯滅掉人性呢？
唐僧如此，恰恰是不自欺欺人的表現(xiàn)，是非常值得我們佩服的。
閉月羞花，沉魚落雁，皮相的威力之大，只有瞎子和神經(jīng)病才或能無動于衷。
至于道貌岸然的道學(xué)家，多是偽君子之流。
你看現(xiàn)在各類直播、小視頻等app中最火的網(wǎng)紅，哪個不是好看的小姐姐？
是為人性。
還是古人直白爽快，“寡人有疾，寡人好色?！保筛蓛魞?，清清爽爽。
而在孔夫子那里，“子曰”的已經(jīng)有點不可愛了，“食、色性也”，“已矣乎！吾未見好德如好色者也。”
說教味道就已經(jīng)散發(fā)而出了。
到了今天，皮相之美已經(jīng)成為一個很大的產(chǎn)業(yè)，人人以好看為榮。
夏天的風(fēng)吹過，大街上的回頭率是檢驗皮囊魅力的一個標(biāo)準(zhǔn)。
精致的臉蛋、姣好的身材、潔白的皮膚。。。都在散發(fā)著欲望的氣息，誘惑著蠢蠢欲動的心。如果科技發(fā)展到可以捕捉、記錄下男人眼睛的軌跡，那漂亮女人出現(xiàn)的場所一定都是密密麻麻的視線、舔來舔去的目光。
不只是女人，如今也是一個男色被消費的時代。
而色令智昏——皮相對人的誤導(dǎo)、作用之大，也是非常明顯的。
男女之間，或說是人和人之間，在皮相和自己認(rèn)知的共同作用下，很多的是非、矛盾、問題和斗爭，都可以歸納為最初看錯了人（或稱錯看了人）。
這也是老方說這么多皮相的原因，因其引發(fā)的麻煩、要付出的代價，都過于沉重了。
因“色”而“昏”，小到誤事，大到誤國，這樣的例子在歷史上比比皆是。
一個人的皮相≠這個人。
神
看人的第二個層次，就是看眼神。
眼睛會說話，眼睛是心靈的窗戶，一個人的眼神往往是其更真實的外現(xiàn)。
是清澈，還是渾濁；是溫和，還是冰冷；是善良，還是邪惡；是堂堂正正，還是游移不定。。。
都代表了這個人的部分性格。
看明白一個人的眼神，大體可以看準(zhǔn)一個人的為人如何。晚清重臣曾國藩的《冰鑒》里，就把眼神作為察人識人的重要依據(jù)之一，他認(rèn)為，看人，神骨第一：在內(nèi)為骨，外現(xiàn)為神。一身精神，具乎兩目。由眼神察知內(nèi)心，可以細(xì)辨奸邪與忠直——清濁邪正之辨。
但看眼神也有其局限，某些特殊行業(yè)的人士經(jīng)過訓(xùn)練后就可以輕易地用眼神蒙蔽別人的觀察，比如演員，好的演員都會用眼神來演戲，去表達(dá)語言和動作無法流露出的內(nèi)心情感，“電眼”梁朝偉就是很好的例子。
心
皮相、眼神之外，是心地。
為什么說瞎子更能夠分辨一個人是什么樣的？因為他排除了皮相等外在因素或主觀或客觀的干擾，可以用自己的感覺來作出判斷。
拜科技發(fā)展所賜，智能手機(jī)、APP等都可以一鍵美顏，PS出來的皮相不但很能欺騙觀眾，甚至連自己都會被騙倒，再加上繁多的化妝技術(shù)，只靠看皮囊，你連美丑都分不出來。
皮相可以化妝，眼神可以掩飾，唯有內(nèi)心不可篡改。
你心里想什么，你就是什么人。
真正的高人都有直視人心的能力，但 “世上有兩樣?xùn)|西不可直視，一是太陽，二是人心” ，人心又是最難捉摸的東西。
平常當(dāng)中，我們只能憑借人心的外顯如眼神、言辭、志趣、胸襟、氣度等來辨別。
路遙知馬力，日久見人心。三寸之地，種瓜得瓜，種豆得豆，這終究是騙不了人的?；蚩沈_人于一時，但絕對不能夠騙人于一世。
有些特別敏感的人，別人的目光觸及到她，她就可以感覺到。而有些人再怎么偽裝，道貌岸然皮相之內(nèi)的邪惡也會流露出來，被直覺敏銳的人所察覺。
要想達(dá)到這樣的境界，首先就是自己的心地要干凈，要保持靜如湖面的心境，如鏡返照，以心應(yīng)物，纖毫畢現(xiàn)。
當(dāng)然，所謂誠于中，形于外。人之視己，如見其肝肺然，則何益矣。
誠懇地對待自己，也誠懇地對待別人，才是好的。
愿一路行道，飾純。
識人。懂得。驀然笑笑。坦然自若。
