昨天，聽說老家里，自家的農(nóng)田被村里安排的推土機推平了，把田邊的分界線扒平了，每家每戶的田都整合在一起了。

家里七十多歲的婆婆急了，她很生氣。她打電話把自己兩兒子罵了一通，說他們沒本事，沒有守住自己家里的田。

兩個兒子被罵得蔫頭蔫腦，心里嘀咕著，“不是你要我們?nèi)コ鞘写蚱吹膯?怎么現(xiàn)在反過來說，我們沒有在家里種田，沒有守住自己家的農(nóng)田呢？”

兒子們打電話、孫子也打電話安慰她，沒有用，她誰都不理，說不了幾句，就直接把電話給掛了，只留下手機嘀嘀嘀的聲音，像極了氣呼呼的婆婆的呼吸。

說實話，這個“小田改大田”的政策是國家制訂的，誰也改變不了，也是當前形勢所趨。

因為，當前農(nóng)村幾乎沒有什么青壯年勞動力了，人口紛紛遷入城里，農(nóng)村里只留下了老、弱、病、殘，根本就沒有勞動力來種田了。

所以，國家采取這個措施，把農(nóng)田集中、整合，以利于機械化耕作，解決農(nóng)村無勞動力種田的情況，然后把經(jīng)過整合的農(nóng)田，承包給種田大戶去種，按照每畝多少錢的補貼，返回給農(nóng)田原家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的農(nóng)戶。

如果原農(nóng)戶還是想要種田，可以向村組長提出要求，讓村組長劃出一片田來，給原農(nóng)戶種，但有一種可能，這片田可能不是原來農(nóng)戶的那片田了，但面積可能是一樣的。

我們了解了這一政策后，給婆婆解釋了，她聽到還是可以種田，才不生氣了。她以為整合后，再不允許她種田了，她就慌了，以為把她的土地給拿掉了，很慌。

她這種思想也是可以理解的，畢竟，她一輩子靠土地吃飯，如果沒有了土地，她拿什么安身立命？

雖然現(xiàn)在的經(jīng)濟條件好了，兒女們也可以養(yǎng)活她，不需要她種田了，但她這種典型的民本思想，還是一切的基礎(chǔ)。

她樸素地認為，沒有了土地，你拿什么來吃飯？沒有了糧食，你拿什么生存？外面的世界再好，你也帶不回來，再說，萬一打起仗來，你們住外面的人，離開了土地的人們，你們住哪里呢？誰會收留你？誰家的土地會讓你動一鋤頭？

她就是這樣對我們說。

她的話確實有幾分道理。看，現(xiàn)在西藏發(fā)生了地震，網(wǎng)上就有好多人總結(jié)經(jīng)驗教訓，其中就有一條：得在農(nóng)村里有一套自建房。

可見，農(nóng)村還不能丟棄！

“我就是要守住自家的土地，我就是不要別人欺負我！”她像個男子樣錚錚鐵骨地說道。

“你都七十幾了，還活得幾年？你還爭什么？兒子們對她說。

“我就是爭，人活一口氣，我這口氣還在，我就是爭！”

是的，老太太很固執(zhí)，骨子里的民本思想，可以理解。

但是我們這一代，可能就沒有那么強烈的土地意識了。

因為我們小時候，父母給我們灌輸?shù)乃枷刖褪恰稗r(nóng)村太苦了，你們長大了千萬別回農(nóng)村，要跳離農(nóng)村，去讀大學、去當干部，去到更遠的好地方，千萬別像我們在農(nóng)村里窩一輩子?！?/p>

所以，我小時候就立志要認真讀書，遠離農(nóng)村，走出大山，改變自己的命運?，F(xiàn)在，我蝸居在城市的一隅，遠離了農(nóng)村，遠遠地觀望著那個生我養(yǎng)我的農(nóng)村，看著它千瘡百孔，我卻無能為力，我的命運也不知道有沒有改變？

但我知道，我們這一代人要回到農(nóng)村的可能性幾乎不大了，不像我的婆婆，可以一輩子呆在農(nóng)村里，相比如此守護土地的婆婆，我自愧不如！