《啟示錄》/究竟是誰為瑪雅文明拉下了幕布?

《啟示錄》


“2012年12月22日是世界末日”。

“末日論”在當(dāng)年造成了極大范圍的恐慌,很多人選擇在21日當(dāng)晚自殺身亡,而這一切都源于對(duì)瑪雅歷法的誤讀。

瑪雅文明,一個(gè)生長(zhǎng)于拉丁美洲的古老而充滿智慧的文明。

作為世界上唯一一個(gè)誕生于熱帶叢林而不是大河流域的古代文明,它奇跡般地崛起以及悄然無聲地衰亡,都充滿了神秘色彩。

那么,瑪雅文明看似平白無故的消失究竟是為何呢?

偉大的文明

《啟示錄》是曾指導(dǎo)了《勇敢的心》的著名導(dǎo)演梅爾吉普森的又一佳作。

為了盡可能真實(shí)地還原瑪雅文明,梅爾特意在墨西哥的熱帶雨林地區(qū)取景,而城邦地區(qū)的金字塔群也是由他們特地花了近六個(gè)月的時(shí)間建造而成,耗資近5000萬美元。

此外,為了增強(qiáng)代入感,本部影片采用古瑪雅語拍攝,配以英文字幕。

該片演員雖然不會(huì)說瑪雅語,但大多都是瑪雅人的后裔。


血腥、暴力、殺戮是這部影片帶給我最直觀的印象,手撕貘肉、生吞睪丸、砍頭挖心、黑豹撕臉等等,每一個(gè)場(chǎng)面都深深地刺激人的感官。

這種狂歡式的視覺暴力,帶來一種令人窒息的恐懼,以及無法抹去的真實(shí)。

原始部落的生活本就如此,強(qiáng)大的吞并弱小的,不講文明只講拳頭。

影片以平靜開始,又以另一種“平靜”結(jié)束。

平靜和諧

歡聲笑語

影片的第一個(gè)場(chǎng)景,便是男主虎爪與族人的狩獵活動(dòng)。

他們布置陷阱、射箭、分肉,巧妙地打著配合。短短幾分鐘,通過極其寫實(shí)的鏡頭,一股霸道的野蠻氣息撲面而來。

隨后,他們帶著獵物回到了自己的部落。這里有簡(jiǎn)陋的草屋和器具,還有他們自己的妻子與孩子。

孩子們跑來跑去嬉戲玩鬧,成人開著略帶色情的玩笑。到了晚上,點(diǎn)燃一個(gè)大火堆,所有人都圍坐在一起,或是唱歌,或是跳舞。

這是一種不忍心打破的和諧與平靜,卻終究還是被打破了。

淪為奴隸

血祭

相比虎爪所在部落的安寧和諧,城邦簡(jiǎn)直是另一個(gè)世界。

那里奢華淫靡,瘟疫橫行,到處都是挨餓的人群,以及全身沾滿白石灰粉被抓來修建金字塔的可憐勞工。

為了祭奠那些剛剛落成的金字塔以及驅(qū)散眾神的憤怒,瑪雅王國(guó)派出強(qiáng)悍的軍隊(duì)入侵叢林深處的弱小部落,將戰(zhàn)俘作為祭天的犧牲斬殺。

虎爪所在的部落,幾乎在一夜之間被強(qiáng)大的軍隊(duì)洗劫吞并。女人被賣過去當(dāng)奴隸,男人渾身被涂滿藍(lán)色顏料用來血祭,以祈求羽蛇神的寬恕。

提前覺察異樣的虎爪把懷孕的妻子和兒子藏在枯井之下,自己又返回去加入戰(zhàn)斗。

不管再怎樣勇猛,再怎樣憤怒,在強(qiáng)大的軍隊(duì)面前,所有的反抗不過是以卵擊石,終究逃不過被俘虜?shù)拿\(yùn)。

眼睜睜看著父親死在自己面前,同伴反抗被殺,虎爪心里再有不甘,也只能隱忍,他一直在等待逃生的機(jī)會(huì)。



生死逃亡

虎爪

虎爪他們這些戰(zhàn)俘作為祭品被送到了金字塔上,殘忍的祭司揮動(dòng)著銀光閃閃的利刃,重重一擊挖出祭品的心臟,砍下他們的頭顱。

不計(jì)其數(shù)的頭顱和斷頭的尸體沿著金字塔滾了下來,空氣中彌漫的血腥味透露著死亡的訊號(hào)。

俘虜?shù)难壑惺巧钌畹目謶峙c近乎麻木的絕望,而下面卻站滿了歡呼雀躍看熱鬧的城邦居民,這是多么強(qiáng)烈的諷刺。

突如其來的日食終止了血祭,救了虎爪一命,或許這是老天有意的安排,讓他有機(jī)會(huì)完成未盡的宿命。

隨之而來的不是自由,而是被當(dāng)作獵物,在人獵場(chǎng)之上開始一場(chǎng)“絕地求生”。

爬過尸堆

爬過尸堆,跳過瀑布,入過沼澤……最終殺死了敵人,活了下來。



不得不說男主是一個(gè)開了外掛的存在,整個(gè)影片中透露出濃厚的好萊塢個(gè)人英雄主義,但這并不影響影片本身的優(yōu)秀。

整部影片用了大量的時(shí)間去展現(xiàn)部落之間的沖突與殺戮,卻在結(jié)尾留下了西班牙軍隊(duì)即將登陸的畫面,虎爪帶著妻子兒女返回森林。

結(jié)局

從歷史的角度看,西班牙殖民者的出現(xiàn)是阿茲特克文明被毀滅的直接因素。

但對(duì)于瑪雅文明而言,究竟是因?yàn)椤澳吧恕钡牡絹?,還是它內(nèi)部早已油盡燈枯,我們不得而知,影片亦留下了懸念。

人類的歷史永遠(yuǎn)都是在不斷地創(chuàng)造文明并摧毀文明,舊的被新的取代,卻永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘。

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