上周,廣州文旅“Hi!Young廣州”的宣傳口號(hào)引發(fā)了軒然大波。很多市民認(rèn)為制定這個(gè)口號(hào)的肯定不是廣東人,因?yàn)檫@其中的“?!?,只有懂粵語(yǔ)的人才明白。這波熱議也牽出了另外一個(gè)話題:本地方言還有必要保留嗎?
現(xiàn)在的小孩子從幼兒園開(kāi)始就說(shuō)普通話,就算是家人教了說(shuō)方言,似乎也沒(méi)有使用的機(jī)會(huì)。
N年前,我在武漢讀書,同學(xué)之間都是說(shuō)普通話。出去逛街,就可以聽(tīng)到武漢市民們常掛在嘴邊的幾個(gè)高調(diào)詞,像吵架一樣,因此我們那時(shí)候都不屑于去學(xué)武漢話。
但是,畢業(yè)后留在武漢工作,我僅用兩個(gè)月時(shí)間,就突然跟同事用流利的武漢話交流了。搞得車間幾個(gè)小年輕一下子傻眼了:好在,我們以前沒(méi)講過(guò)你的壞話,原來(lái)你聽(tīng)得懂,還會(huì)說(shuō)。
那個(gè)單位是早年從上海遷到武漢的,很多上了年紀(jì)的同事是上海人。他們湊在一起就說(shuō)上海話。他們的子女也有不少在這個(gè)單位,說(shuō)上海話,也說(shuō)武漢話。他們說(shuō)上海話的時(shí)候,明顯就是另外一個(gè)小圈子了,“生人勿近”的感覺(jué)。像我這樣的非上海也非武漢人,便心領(lǐng)神會(huì)地避開(kāi),不去打擾。
如果不是那樣看似“約定俗成”的邊界,估計(jì)待幾個(gè)月我也能學(xué)會(huì)上海話。來(lái)廣東之后,從幾乎聽(tīng)不懂,到能說(shuō)流暢的“白話”,我用了不到半年的時(shí)間,以至于很多不知底細(xì)的人以為我就是廣東人。
當(dāng)然,我不能由此說(shuō)自己精通粵語(yǔ)了。有些詞句,是有當(dāng)?shù)氐臍v史和文化淵源的,而我并沒(méi)有完全了解清楚。也就是知道怎么說(shuō),但不一定知道為什么要這么說(shuō)。
回想起這段往事,是因?yàn)榭吹搅簳月暩锌虾5耐鈦?lái)人多了,上海話正悄然地,也是必然地會(huì)從上海消失。他認(rèn)為,將來(lái),沒(méi)有了上海話的上海,會(huì)削弱了很多溫潤(rùn)的氣質(zhì),也就只是一座大都市而已了。
梁曉聲接著又感慨:這樣子一廂情愿的認(rèn)為,是“很小說(shuō)家”的一種形式,難免有些矯情。
讀到這一章節(jié)的時(shí)候,已經(jīng)是接近《梁曉聲文學(xué)課》的結(jié)尾了。梁曉聲寫了很多部小說(shuō)、散文和雜文,也獲得過(guò)多項(xiàng)大獎(jiǎng)。其中,《人世間》于2019年獲得第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

在《梁曉聲文學(xué)課》一書中,他將自己學(xué)習(xí)、生活以及從事寫作和教學(xué)的人生經(jīng)歷和感受,匯集成了七堂走進(jìn)文學(xué)的必修課。從教育、語(yǔ)言、文化、時(shí)代、寫作、語(yǔ)文、超我、啟蒙、觀察、電影、生活、知識(shí)、責(zé)任、人文、人性、社會(huì)探索等多角度,對(duì)文學(xué)進(jìn)行了深入的剖析和闡述。
梁曉聲認(rèn)為,文學(xué)的價(jià)值在于給人們精神滋養(yǎng),促使人們品格的提升,引人向善。而作家應(yīng)該有思想,有社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
梁曉聲在這本書中對(duì)于文學(xué)的思考,除了講他自己的作品,還列舉了很多其他作家的作品和風(fēng)格。比如,分析王小波的時(shí)代三步曲《黃金時(shí)代》《青銅時(shí)代》《白銀時(shí)代》,梁曉聲認(rèn)為王小波是一個(gè)非常有才華的作家,但也坦言,這三步曲的意義和價(jià)值,是不是真的能與其才華相匹配呢?
這本書中列舉的不同時(shí)代不同作家的作品,有些以前看過(guò)了,但是結(jié)合梁曉聲的分析,讓我產(chǎn)生了重讀一次的興趣。而《梁曉聲文學(xué)課》這本書,也是值得一讀再讀的。
“文學(xué),即是深度思考?!?/p>
“當(dāng)你靠近文學(xué)時(shí),生活自會(huì)透出光來(lái)?!?/p>