四
也許大家看過一部電影，最近幾年也很受歡迎叫做Die Welle浪潮，講的是個(gè)真實(shí)的故事，是一個(gè)美國中學(xué)的歷史老師，他做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，跟學(xué)生們做，他怕學(xué)生不懂，為什么當(dāng)年德國人會(huì)那么變態(tài)，支持納粹黨去屠殺猶太人。
于是他就要求這個(gè)同學(xué)里面，這個(gè)班級(jí)里面開始組織一些的儀式、口號(hào)、手勢(shì)，特別招呼方法，把人群分成內(nèi)跟外，他跟我，我者跟他者，這時(shí)候慢慢慢慢，這個(gè)仇恨就在校園里面彌漫出來，慢慢一個(gè)非常獨(dú)裁傾向的政治意識(shí)形態(tài)出來。這些原來很天真可愛的中學(xué)生就出現(xiàn)了一群非常殘暴的，有狂熱信念的一群人，然后這時(shí)候，這個(gè)老師宣布我們教學(xué)結(jié)束了，大家現(xiàn)在知道了吧，納粹是怎么來的，納粹就是這么來的。
從這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們又可以說到一點(diǎn)，就是我們這幾天一直在講的這個(gè)斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)，這個(gè)監(jiān)獄也許不一定需要是個(gè)真實(shí)的監(jiān)獄，我們也許就已經(jīng)活在一個(gè)監(jiān)獄里面，我們今天繼續(xù)給大家講這本《路西法效應(yīng)》，作者是斯坦福大學(xué)的心理學(xué)教授菲利普·津巴多。
在這本書里面，他提到一個(gè)很重要的一點(diǎn)，就是我們?nèi)粘Ｉ钪?，也許我們心里面就有一個(gè)預(yù)警，它在提醒我們，警戒我們，告訴我們，我們不該做什么，我們應(yīng)該做什么，我們不應(yīng)該放縱我們的言論自由，我們要尊重某種的權(quán)威與秩序，我們整個(gè)社會(huì)多多少少其實(shí)有可能就是一個(gè)這樣的實(shí)驗(yàn)室。
那這時(shí)候我們?nèi)粘Ｉ钪?，就?huì)出現(xiàn)一些我們自己都猜測(cè)不到的怪事，比如說這里面講到，當(dāng)年另外一個(gè)很有名的試驗(yàn)，就是另外一對(duì)的美國社會(huì)心理學(xué)家比布·拉塔內(nèi)，還有約翰·達(dá)利他們?cè)诩~約的哥倫比亞大學(xué)跟紐約大學(xué)當(dāng)教授，他們做一個(gè)研究。
這個(gè)研究是研究什么？就他們發(fā)現(xiàn)那時(shí)候紐約特別多的這種事情，就一個(gè)女孩當(dāng)街被強(qiáng)奸犯追著來強(qiáng)暴，在40多個(gè)人的圍觀底下，這個(gè)強(qiáng)奸犯就把她拉上樓梯給干了，也有一些人是在上百號(hào)人的目睹的情況下，在街上被人砍的滿身是血，邊跑邊叫，叫救命，就沒有人去管他，這到底是為什么。
然后這個(gè)研究得出一個(gè)驚人的結(jié)論，就是越是多人目睹罪案的發(fā)生，這些人就越不會(huì)介入跟幫助。換句話說，如果當(dāng)時(shí)只有三個(gè)人在場(chǎng)，這三個(gè)人說不定就會(huì)上去摁住兇徒，但是人一多的時(shí)候，大家反而不敢動(dòng)，為什么？因?yàn)槊總€(gè)人都覺得我不需要做什么，其他人會(huì)做，如果其他人都不做，那表示我更不需要做什么，我們?nèi)耸且环N服從的動(dòng)物，我們?nèi)耸且环N群體的動(dòng)物，我們總是對(duì)其他人有期盼，我們也總是希望滿足其他人的期盼，于是這時(shí)候我們喪失自己的一個(gè)良知判斷的能力。
于是津巴多教授在這里面提出，我們?nèi)艘趺礃痈纳聘鷱?qiáng)化自己的良知跟自主能力呢？必須注意我們一般處境里面有一個(gè)基本的二元性，就是抽離跟沉靜的對(duì)立，犬儒式的懷疑跟投入式的參與之間的對(duì)立，那么這個(gè)對(duì)立我們?cè)撛趺磥砝斫馑囊粋€(gè)典型人物呢。這個(gè)人物在這個(gè)實(shí)驗(yàn)里面，我們這里邊講斯坦福實(shí)驗(yàn)里面有一個(gè)非常重要的角色，他就是后來我們這位作者津巴多教授的太太克里斯蒂娜·瑪絲拉奇。
那這個(gè)克里斯蒂娜她當(dāng)年也是一個(gè)剛剛拿到博士學(xué)位的年輕的社會(huì)心理學(xué)家，她在這個(gè)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到禮拜四的那天晚上來看她的這個(gè)男朋友，也就是主持實(shí)驗(yàn)的津巴多教授，說你們這個(gè)實(shí)驗(yàn)搞的怎么樣，然后她就說了，她說她進(jìn)去這個(gè)實(shí)驗(yàn)室，假裝的監(jiān)獄，她首先驚訝就這個(gè)地方搞的還真像監(jiān)獄，然后她在其中的一個(gè)休息室里面跟其中一個(gè)等待要值班的這個(gè)學(xué)生，也就是等待要去值班假裝是獄卒的學(xué)生談話，說這個(gè)學(xué)生又親切又有禮貌，怎么看都是大家公認(rèn)的超級(jí)好人。
后來她忽然發(fā)現(xiàn)，透過這個(gè)監(jiān)視機(jī)的鏡頭發(fā)現(xiàn)，剛才跟她聊天這個(gè)好孩子，居然就是這個(gè)錄像機(jī)的鏡頭，監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)里面最惡名昭彰的一個(gè)獄卒，然后她就發(fā)現(xiàn)這個(gè)人才不過幾分鐘，就從頭到腳換了個(gè)人，不但走路的姿態(tài)不同，講話也完全不同，帶著南方腔調(diào)，他正在大喊、叫罵犯人，命令他們報(bào)數(shù)，所有不在他規(guī)矩里行事的，都被視為對(duì)他的無禮和挑撥，后來這個(gè)克里斯蒂娜看著就哭了，她受不了，她大聲譴責(zé)她這個(gè)男朋友，主持這個(gè)實(shí)驗(yàn)的教授津巴多，說你怎么干出這種事，這已經(jīng)完全失控，難道你沒有注意到嗎？
這時(shí)候津巴多教授被她一罵，才恍然大悟，一下就嚇醒了，他發(fā)現(xiàn)對(duì)整個(gè)事情已經(jīng)失控了，我已經(jīng)太沉浸在這個(gè)典獄長的角色里面，我本來應(yīng)該做一個(gè)客觀的研究人員，沒想到我也開始享受這個(gè)過程了?，F(xiàn)在回想起來，為什么會(huì)有這樣的一個(gè)情況，就很值得研究了，這位克里斯蒂娜·瑪絲拉奇她就在想，為什么當(dāng)時(shí)她的反映跟所有參與研究人都不同？主要的原因就是，她是禮拜四才進(jìn)入這個(gè)研究狀況，所以她是一個(gè)外來者，作為一個(gè)外來者，一個(gè)局外人，她看這個(gè)局內(nèi)的狀況，當(dāng)然會(huì)看的比較清楚，她的整個(gè)人也沒有那么投入，所以人的某種相對(duì)抽離是重要的。
另外，就是我們這個(gè)津巴多教授后來研究，他不具有一種所謂英雄行為的人格，真正的英雄行為是指人應(yīng)該對(duì)于邪惡情境具有抵抗力，這個(gè)抵抗力來自哪里，除了剛才說了一個(gè)局外人的心態(tài)，跟你平常能不能夠常常的保持警覺的意識(shí)自己的環(huán)境，常常去抽離出這些局勢(shì)之外，還要注意一個(gè)特點(diǎn)，就是這種人往往都是一個(gè)平凡人，這里面最后就提到大部分成為惡性加害者的人，和可以做出這種英雄之舉的人，直接相比較都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是他們只是平凡人。
就像《辛德拉的名單》里面的那個(gè)有名的德國的良心商人，或者盧旺達(dá)大屠殺，當(dāng)時(shí)幫助獄卒的這些好心人，他們是什么人，他們平常不見得特別了不起，不見得特別偉大，他只是一些平常人，相對(duì)于平庸的邪惡，也有一種善良的平庸。他們的特點(diǎn)在于他們做了正確的事，卻絲毫不以英雄自居，認(rèn)為自己只是表現(xiàn)了何為正派，何以言行的共同感受，而這種人其實(shí)還是很多的，只是對(duì)于他的情境具有一種敏感，他不會(huì)那么容易被他的情境屈服，所以我們?cè)趺礃硬拍軌虮苊庥幸惶熳约鹤兂梢粋€(gè)兇手，就要做的事是讓我們隨時(shí)對(duì)自己的情境身邊的環(huán)境，秩序所身處的社會(huì)或者機(jī)構(gòu)保持一個(gè)警覺。
