文 | 又在路上Y0Y0 于 2019.6.11
讀書 | 《大數(shù)據(jù)時代》第一部分 大數(shù)據(jù)時代的思維變革

日記
毒月天氣真是毒，家中開始明顯感覺悶熱難耐。
心心念念的大連櫻桃也及時寄到了家里。
默念一句，心靜自然涼。

我在幾年前讀過《大數(shù)據(jù)時代》這本書，那時這本書還剛出不久，很是引領(lǐng)潮流，當(dāng)然，現(xiàn)在這本書依然是講大數(shù)據(jù)思潮的經(jīng)典之作。

今年以來，我對數(shù)據(jù)處理工具有了一段時間的研究，于是驅(qū)使我再次打開這本書，反思這一切變化的源頭。

本書最重要的思想，就是提出了大數(shù)據(jù)時代的三大思維變革，即：

• 更多，不是隨機樣本，而是全體數(shù)據(jù)
  數(shù)據(jù)處理技術(shù)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，在大數(shù)據(jù)時代進行抽樣分析就像在汽車時代騎馬一樣?，F(xiàn)如今，我們需要的是所有的數(shù)據(jù)，“樣本=總體”。
• 更雜，不是精確性，而是混雜性
  執(zhí)迷于精確性是信息缺乏時代和模擬時代的產(chǎn)物。大數(shù)據(jù)時代研究的數(shù)據(jù)如此之多，以至于我們不再熱衷于追求精確度。只有接受不精確性， 我們才能挖掘一直未被利用的非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)。
• 更好，不是因果關(guān)系，而是相關(guān)關(guān)系
  知道“是什么”就夠了，沒必要知道“為什么”。在大數(shù)據(jù)時代，我們不必非得知道現(xiàn)象背后的原因，而是要讓數(shù)據(jù)自己“說話”。

針對以上三大思維變革，我想提出我自己的思考：

• 大數(shù)據(jù)時代是否是第一次到來？

是的。站在歷史的長河上，人類第一次具備了以數(shù)據(jù)立體化描述事物的能力。這種從0到1的改變，必然會對人類認知世界的方式帶來影響。

• 大數(shù)據(jù)之大，其力量的極限在哪里？

作者在定義大數(shù)據(jù)之大時，有兩個維度：第一，因信息技術(shù)的發(fā)展，數(shù)據(jù)體量以指數(shù)型增長，即絕對數(shù)量。第二，強調(diào)不采用隨機分機法干擾數(shù)據(jù)，而直接使用所有數(shù)據(jù)，即多維度、全量。

那么，在此定義之下，如果技術(shù)條件允許，數(shù)據(jù)規(guī)模和維度都可以無限增長，大數(shù)據(jù)力量是否有極限呢？它的極限在哪里呢？

我認為，大數(shù)據(jù)力量的極限在于人對數(shù)據(jù)的應(yīng)用。本質(zhì)上，大數(shù)據(jù)是應(yīng)用于機器分析的原材料，其變革意義是變革了機器的分析方法和工作產(chǎn)出。大數(shù)據(jù)本身并不能直接應(yīng)用于人腦，很簡單，人腦的處理性能并未如摩爾定律一般提高。人類無法直接應(yīng)用大數(shù)據(jù)，而是應(yīng)用了大數(shù)據(jù)機器分析后的結(jié)果。

因此，大數(shù)據(jù)的無限增大并不能直接轉(zhuǎn)化為應(yīng)用效果的提升，這中間還差一環(huán)，就是人類在人腦這個不變系統(tǒng)上應(yīng)用大數(shù)據(jù)分析結(jié)果的能力。

舉個例子，書中提到亞馬遜的推薦算法的優(yōu)化，帶來銷售的提升。然而，如今的問題是，由于信息量過載，人們對于各種推薦越來越視而不見。這是算法的問題嗎？不是。這是因為信息量過大，越來越多的人直接屏蔽了此類信息，其最后的應(yīng)用效果也就無從體現(xiàn)了。

• 相關(guān)關(guān)系可以替代因果關(guān)系嗎？

作者并沒有否認因果關(guān)系的重要性。這里只是延申討論是否有這種可能。人們會不會滿足于相關(guān)關(guān)系，而不再追求因果關(guān)系了呢？我認為是不可能的。

與第二點的觀點的根據(jù)相同，即人腦處理信息的系統(tǒng)并未改變。用相關(guān)關(guān)系來描述周圍的世界，即使是一個很小的范圍，也將是一個非常繁雜、龐大的描述，不是人腦可以直接處理的關(guān)系。這就是為什么人類天生傾向以因果歸因的方式來理解世界，無它，簡單快捷，最適用于人腦系統(tǒng)。

相關(guān)關(guān)系可以應(yīng)用于機器，機器分析的結(jié)果可以為人類所用。但人腦無法直接應(yīng)用大規(guī)模的相關(guān)關(guān)系進行思考。

綜合以上觀點，我認為，面對大數(shù)據(jù)時代，
1）應(yīng)當(dāng)先明確，大數(shù)據(jù)是應(yīng)用于機器分析的，而無法直接變革人類思維。
2）擁抱大數(shù)據(jù)，是指我們要學(xué)會將機器分析的結(jié)果應(yīng)用于人腦思維系統(tǒng)中。
3）人腦思維本身，并不會因大數(shù)據(jù)時代的變革而有什么變化。堅持邏輯推理、因果論仍是最適合人腦思維的系統(tǒng)理論。