每年的3月4月被譽(yù)為招聘市場的“金三銀四”，是大家找工作尋下家的黃金時(shí)間。假如我再次投身招聘市場，我該應(yīng)聘一份什么工作呢？

年齡：35后（實(shí)際已經(jīng)37），學(xué)歷：第一學(xué)歷?？?，后自考本科，專業(yè)：通信技術(shù)（畢業(yè)后干了一年，之后回到十八線小縣城的私營企業(yè)干起了行政一類的工作，后進(jìn)入體制內(nèi)成為一名基層公務(wù)員），具備的能力（問題就出在這）與招聘網(wǎng)站上的招聘要求對(duì)比了一番之后發(fā)現(xiàn)，自己與人家用人單位的要求（有學(xué)歷要求的崗位），說文雅一些是不合適，說實(shí)在的就是格格不入：能力？想了一圈，還真沒有想出來自己具備哪方面的出色能力——要學(xué)歷，?？?，扛不??；要專業(yè)，早就還給老師當(dāng)謝禮了；那要說干了那么多年行政咋不積攢點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰ι兜模苦?，要說有也不是一點(diǎn)沒有，基本是靠語言表達(dá)，不能“一言概之”，它不像學(xué)歷和專業(yè)技能那樣直觀——現(xiàn)場有個(gè)技術(shù)問題，三下五除二，解決。

我不知道該如何自處了，我焦慮了。

根據(jù)新華字典的解釋，焦慮：焦急憂慮。

焦慮是一種情緒狀態(tài)，是一種保護(hù)性的生理反應(yīng)，是對(duì)大腦中假設(shè)的關(guān)于未來的“如果”的一種臆想，當(dāng)當(dāng)下沒有可以應(yīng)對(duì)未來“如果”的答案時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)生理性的心慌、心悸、胸悶等，伴隨狀態(tài)明顯的煩躁情緒，緊張、坐立不安，易怒、易激惹等。

采銅老師在《精進(jìn)3》中對(duì)焦慮有過一段描述：由于未來一定是充滿不確定的，沒有人可以給未來打包票，所以人們就焦慮起來……對(duì)未來的焦慮并不會(huì)帶來益處，因?yàn)槲磥聿皇强俊耙饽睢卑l(fā)動(dòng)的，你焦慮中的期望或者擔(dān)心并不會(huì)讓未來的實(shí)質(zhì)發(fā)展變好一分，卻可能讓當(dāng)下的事情變糟，因?yàn)槟銢]有把注意力放在你應(yīng)該注意的地方。

我認(rèn)為采銅老師沒有說到焦慮的本質(zhì)，但是我認(rèn)同采銅老師說的：你焦慮中的期望或者擔(dān)心并不會(huì)讓未來的實(shí)質(zhì)發(fā)展變好一分，卻可能讓當(dāng)下的事情變糟。

我認(rèn)為，焦慮的外在表現(xiàn)形式是對(duì)未來可能會(huì)發(fā)生，或即將發(fā)生（但當(dāng)下根本就沒有發(fā)生）的事務(wù)的“擔(dān)心”，其本質(zhì)應(yīng)當(dāng)是對(duì)當(dāng)下所處情景、狀態(tài)的應(yīng)激反應(yīng)。因?yàn)楫?dāng)下的自己不具備解決未來“如果”的能力，而這種能力的缺乏恰恰是之前自己的不努力、不用心導(dǎo)致的。因?yàn)橹獣宰约河心芰θ笨冢∏∥磥淼摹叭绻本妥驳搅诉@個(gè)缺口之上。所以，焦慮的本質(zhì)不是根本就沒有發(fā)生的未來的“如果”，而是在當(dāng)下的這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，后悔甚至痛恨之前自己對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。

聽過很多道理，依然沒有過好這一生。

當(dāng)我們問及別人，我現(xiàn)在開始干某事或?qū)W習(xí)某種知識(shí)還來不來得及的這個(gè)問題時(shí)，我們通常會(huì)聽到這么一句耳熟能詳，但是大多數(shù)人都不會(huì)真正踐行的一句話，包括之前的我自己：種一棵樹最好的時(shí)間是十年前，其次是現(xiàn)在。（這句話出自非洲女經(jīng)濟(jì)學(xué)家Dambisa Moyo的《dead aid》）

這是一個(gè)我們把耳朵都聽出了繭子的一個(gè)道理，但我們依然沒有讓自己變得不焦慮。

我們有時(shí)間為根本就沒有發(fā)生的“如果”感到焦慮，卻沒有時(shí)間為當(dāng)下付出哪怕一丁點(diǎn)的注意力。“當(dāng)下”的時(shí)間是一個(gè)連續(xù)的不停流動(dòng)的溪水，平平穩(wěn)穩(wěn)，毫無波瀾，源源不斷的連續(xù)感誤導(dǎo)了我們的視覺、聽覺與思維能力，使我們感覺不到“當(dāng)下”時(shí)間的流逝速度，它悄無聲息，偷偷地說服我們讓當(dāng)下一秒一分一小時(shí)“流”到下一個(gè)當(dāng)下的一秒一分一小時(shí)。

我們中的大多數(shù)，誰不是把當(dāng)下的注意力放到了更易獲得生理快感的隨時(shí)彈出的即時(shí)消息和短視頻上？你有幾次是在沒有手機(jī)打擾的情況下完成工作的？你有幾次在學(xué)習(xí)的同時(shí)不看手機(jī)的？你有幾次是在吃飯的同時(shí)不看短視頻的？你有多少次是把工作和學(xué)習(xí)任務(wù)推到deadline的？

時(shí)間溜走時(shí)從來不跟我們打招呼。

我記得小時(shí)候家里有過一個(gè)座鐘，放在桌子上的那種，需要定時(shí)上發(fā)條，一旦忘記，它就罷工不走了，時(shí)間會(huì)永遠(yuǎn)停在它“失去力量”前走的“最后一刻”。那時(shí)候時(shí)鐘每走一秒，都會(huì)發(fā)出“滴答滴答”的聲音，每過一分鐘就會(huì)發(fā)出“當(dāng)”的一聲，每到整點(diǎn)還會(huì)按照整點(diǎn)的數(shù)字發(fā)出“咚咚”的聲音。那時(shí)候的時(shí)間是刻在聲音的記憶里的。

現(xiàn)在大多數(shù)人家里的時(shí)鐘都是無聲的，成了一種裝飾，成了一種象征。它失去了提醒人們在意時(shí)間的作用，失去了每一秒走過的滴答聲，失去了每過一分的當(dāng)當(dāng)聲，失去了整點(diǎn)報(bào)時(shí)的咚咚聲。它變得不再親切，變得不再生動(dòng)，使我們失去了對(duì)時(shí)間的感知，失去了對(duì)當(dāng)下應(yīng)有的重視。

如果我們總是把在當(dāng)下應(yīng)當(dāng)積攢的能量推給下一秒當(dāng)下的自己，我們又有多少個(gè)十年再去問別人那個(gè)種樹的問題？如果我們總是把當(dāng)下的注意力焦點(diǎn)與當(dāng)下手頭的事情分離，我們還有多少次機(jī)會(huì)塑造強(qiáng)大的自己？如果我們總是把享受和偷懶留給當(dāng)下的自己，那下一秒的自己會(huì)不會(huì)厭惡、痛恨、甚至傷害下一秒自己的身體？

我十年前問了種樹的問題，但因害怕酷暑的炙烤，害怕嚴(yán)寒的凍傷，害怕經(jīng)歷磨難，害怕付出努力，從而選擇了在別人種過的樹下納涼、安逸，我跳過了人生必然經(jīng)歷的過程，忽略了時(shí)間的復(fù)利效應(yīng)，所以現(xiàn)在不得不在焦慮的情緒下為未來悔恨曾經(jīng)省略的人生步驟。

我現(xiàn)在開始練習(xí)寫作，開始鍛煉自己的閱讀能力，開始學(xué)習(xí)增長智識(shí)的各種課程，我知道很難，但我會(huì)說服自己堅(jiān)持下去，說服自己為當(dāng)下的自己積蓄能力，不再為未來的“如果”焦慮。

人生是一段旅程，每一步都算數(shù)，沒有白白走過的路程。