"環(huán)境會(huì)‘非常智能地’對(duì)身處其中的每一個(gè)人作出與其行動(dòng)相應(yīng)的反饋——大多數(shù)人都沒(méi)仔細(xì)想過(guò)這件事。這樣說(shuō)來(lái)，不管我們用心與否，我們都在對(duì)周遭的環(huán)境不停地發(fā)出相應(yīng)的信號(hào)，而構(gòu)成環(huán)境的人會(huì)接收到這個(gè)信號(hào)并作出相應(yīng)的反饋——不管是有意的還是無(wú)意的，不管是有針對(duì)性的還是無(wú)針對(duì)性的……從另一個(gè)角度講，作為一個(gè)活生生的人，我們當(dāng)然也會(huì)不停地接收各種各樣的信號(hào)——盡管我們可能并非意識(shí)清楚地了解這些信號(hào)之中的大多數(shù)是在回應(yīng)自己先前發(fā)出的信號(hào)——不管愿意還是不愿意，有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)，我們都會(huì)或多或少地根據(jù)它們作出自己的進(jìn)一步回應(yīng)……無(wú)形之間，我們就在被環(huán)境塑造?？墒牵c此同時(shí)，正在塑造我們的這個(gè)環(huán)境，也是我們自己（參與）塑造的……

以上的分析告訴了我們一個(gè)深刻卻又清楚的道理：要做一個(gè)用心的人，要用心做事，因?yàn)檫@世界其實(shí)也有‘心’?！?/p>

以上對(duì)很多狀況進(jìn)行了解釋。

比如關(guān)系。

當(dāng)你帶著偏見(jiàn)去看一個(gè)人的時(shí)候，當(dāng)你對(duì)某人有成見(jiàn)的時(shí)候。你所有的心念，都在你的言語(yǔ)和行為當(dāng)中，向外部世界透露和呈現(xiàn)。

對(duì)方接收到你的信息，必然會(huì)有所反應(yīng)。會(huì)對(duì)你產(chǎn)生相同的偏見(jiàn)和成見(jiàn)。

當(dāng)然，我們又根據(jù)對(duì)方的回應(yīng)做進(jìn)一步的回應(yīng)。

于是關(guān)系就不可避免的，會(huì)有矛盾和沖突，無(wú)論有意的或無(wú)意的、暗藏的和直接的。

而作為自己，又是否能夠了解，得到的信息，不過(guò)是自己向外釋放的最初信號(hào)的回應(yīng)呢。

無(wú)從知道信息的源頭在哪一個(gè)微小的心念中。因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)向外釋放的信號(hào)，有無(wú)數(shù)回應(yīng)回來(lái)的信號(hào)，重重疊疊。

所以，我們被環(huán)境塑造，而塑造我們的環(huán)境又是我們塑造的。

比如自信。

是我們先要內(nèi)心自信，并向外釋放信號(hào)，還是我們得到外部的好的評(píng)價(jià)才能建立內(nèi)心的自信呢？

我想首先根本的，還是要自己先有內(nèi)心的自信。

我們內(nèi)心世界的自信，向外釋放之后，外部反映回來(lái)的，也是我們向外釋放信號(hào)的相應(yīng)回饋。

所以在同等努力的情況下，先有內(nèi)在自信，才能引發(fā)外部信心的回饋。

外部評(píng)價(jià)很大程度也是我們創(chuàng)造的。外部評(píng)價(jià)是內(nèi)部評(píng)價(jià)的反饋。