作者:亨利·大衛(wèi)·梭羅

出版社:譯林出版社

梭羅1817年7月12日出生于馬薩諸塞州一個名叫康科德的小鎮(zhèn)，1862年5月6日因肺結核在康科德不幸病逝。

《瓦爾登湖》是梭羅從1845年7月4日到1847年9月6日為止(兩年兩個月零二天)，在瓦爾登湖旁邊自己建的小木屋里寫下來的。雖然是短短兩年間寫成的，卻有著百年不衰的精神力量。

梭羅為什么會搬到瓦爾登湖旁邊？又為何搬走？

梭羅在《我生活的地方，我生活的目的》里寫到:

“一個人到了生命的某個階段，習慣于把每一個地方都視為可能安家落戶的處所。住宅不就是一個座位嗎？-如果是鄉(xiāng)村里的座位那就更好”

“我到林中去，是因為我希望過深思熟慮的生活，只是去面對生活中的基本事實，看看我是否能學到生活要教給我的東西，而不要等到我臨死時才發(fā)現(xiàn)自己并沒有生活過。”

至于搬走的原因:

“我離開森林跟我進入森林一樣都有充足的理由。也許在我看來我要過好幾種生活，無法為那種生活花更多的時間。我們那么容易不知不覺陷入某一條道路，為自己踏出舊轍，這真是令人驚奇。我住在還不到一周，就從我門口到湖邊踏出一條小路。雖然距今已經(jīng)五六年了，可是小道依然清晰可見。說真的，我恐怕有其他人已陷入這條道路，從而使這條路繼續(xù)敞開?！?/p>

《瓦爾登湖》為什么這么火？

梭羅的思想在很大程度上受到了東方哲學的影響?！锻郀柕呛防镉胁簧倏鬃拥慕?jīng)典語錄。東方哲學已不同的方式重返中國，必然會受到追捧。

有一個原因是，梭羅跟中國古代隱士有所不同?！半[士”們大多是因為仕途不順，人生不得意，退而隱居，避開人世喧囂。梭羅卻在人生頂峰時期選擇了這樣樸實的生活方式，只是為了體驗人生。

因為思想上有共同點，而又有所不同，使《瓦爾登湖》受到了追捧。

等等，梭羅到底是個什么樣的人？

想要讀懂一本書就得看懂一個作者。

梭羅死后，他是摯友愛默生在1862年5月9日寫了一篇文章來幾年這位“隱士”。作為梭羅的朋友，我想沒人能比愛默生更懂梭羅了(梭羅沒結過婚，《瓦爾登湖》里也沒談到他喜歡過誰)。

文章中有下面幾段話:

“盡管他是個隱士，淡泊寡欲，但是他很有同情心，他能全身心地，孩童般地投入到他喜愛的年輕人中去，愉快地招待他們?！?/p>

“他是真理的代言人和實踐者-生來就是，因此不斷陷入戲劇性的境遇中。1847年，由于不滿財政支出的某些用途，他拒絕繳納鎮(zhèn)里的課稅，被關入監(jiān)獄。一個朋友替他繳了稅，他才獲釋?！?/p>

“任何反對或是嘲笑，他都不以為然?！?/p>

“他為當前而生活，不為過去所煩累和困擾。如果昨天他向你提出一個新的建議，他今天會向你提出另一個，同樣地富于革命性。”

“梭羅對自然界的每件事同樣感興趣。他深刻的洞察力發(fā)現(xiàn)了整個自然界的相似規(guī)律”

“我本來只有耳朵，現(xiàn)在卻有了聽覺，

以前只有眼睛;現(xiàn)在卻有了視覺;

以前是一年年過，而今活在每一個剎那，

以前只知道學問，現(xiàn)在卻能辨別真理”

(梭羅的詩)

“他的靈魂是應當和最高貴的靈魂做伴的;他在短短的一生中已將這個世界上的可能性用得淋漓盡致;無論在什么地方，只要有學問，有美德，有美，他會找到一個家?！?/p>

愛默生對梭羅的認識大致就這些，不多不少，具體又清晰。

梭羅即是隱士又是斗士。他曾因拒絕交稅而坐過監(jiān)獄，一八四九年他發(fā)表的一篇著名論文《公民的不服從》（作為單行本出版只是一本薄薄的小書）被人認為是歷史上改變世界的十六本書之一，他倡導的"公民的不服從"的思想對托爾斯泰、羅曼·羅蘭、印度圣雄甘地和馬丁·路德·金都曾產(chǎn)生過不小的影響。在他那里，有著某種隱士和斗士的奇妙結合。

梭羅并不希望別人成為和他一樣的人，因為他希望自己也不總是過去所是的人。他不執(zhí)意要做一名隱士，他想隱居時，他就來了，他覺得夠了時，他就去了。

梭羅作為一個哲學家，他就有一個人生目標-追求真理，探索自然規(guī)律。而他的一切行為和思想都在圍繞著這個目標進行著。這也就說明了，他為什么要隱居，一個人，一間房子，在一個湖邊，一片森林里，和動物同居，寫下一本跨時代的著作。

怎樣讀懂這本著作？

讀懂這本書，就得回到那梭羅所生活的時代。但是單憑了解作者，了解時代還不夠，還得有所經(jīng)驗。然而有了這些好像還不夠，好事物要慢慢品味，《瓦爾登湖》讀一遍不夠，兩遍不夠，每天都讀也未必正確;隔一段時間，留個半天時間，遠離塵世，一字一句去讀，才能體驗到梭羅的世界。

本想寫更多，但對《瓦爾登湖》的理解還不夠深，只能從淺薄的地方論述一下自己的觀點了。

完