20210902 星期四? 晴

上德不德，是以有德。

下德不失德，是以無(wú)德。

上德無(wú)為而無(wú)以為，

下德無(wú)為而有以為。

上仁為之而無(wú)以為，

上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng)，則攘臂而扔之。

故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。

夫禮者，忠信之薄，而亂之首。

前識(shí)者，道之華，而愚之始。

是以大丈夫處其厚，不居其薄；處其實(shí)，不居其華。

故去彼取此。

釋義：

上等的德，不是表面功夫，所以才是真正的有德之人。

下等的德，是停留在做表面功夫，所以并不是真正有德之人。

上德的人看起來(lái)什么都沒(méi)有做，但是無(wú)所不為；下德的人看起來(lái)做了很多，事實(shí)上無(wú)所作為。

最大的仁，是無(wú)心為之；最大的義，是有意為之。

上禮之人有意為之，但是沒(méi)人回應(yīng)，所以才振臂強(qiáng)迫他人服從。

因此，喪失道才生德，喪失德才生仁，喪失仁才生義，喪失義才生禮。

所以，禮是衷誠(chéng)信義不足，才成為引發(fā)禍患的罪魁禍?zhǔn)?。所謂的先知，其實(shí)是表面的道，是愚昧的開始。

所以，大丈夫以忠厚為榮，以淺薄為恥；以樸實(shí)為榮，以浮華為恥。

因此，要崇尚忠厚樸實(shí)，拋棄淺薄浮華。

悟：

有德行的人往往是默默無(wú)聞卻無(wú)比偉大，農(nóng)民種地養(yǎng)育我們，工人搭建房屋給我們居住的環(huán)境，工廠工人制造我們?nèi)粘Ｉ畹奈锲?，清潔工辛勤勞?dòng)為我們營(yíng)造了干凈整潔的環(huán)境，醫(yī)生和護(hù)士救死扶傷，還有快遞員為大家的生活帶來(lái)了方便……普通的勞動(dòng)者看起來(lái)只是做了一點(diǎn)點(diǎn)事，但是我們生活中的方方面面都離不開這些人，他們才是真正的大德之人。