? ? ? 學了心理學后，我的人格沒有什么太大改變，想憤怒的時候還是憤怒，想裝的時候還是喜歡裝，想抑郁的時候還是會抑郁。不同的是：

? ? 態(tài)度變了。我可以大大方方地放飛自我，不再自我攻擊，不再跟自己對抗了。反之，我還挺喜歡這樣的自己，所以我可以大膽表現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)生活更加輕松快樂，更加單純了。能力變了，我具有了判斷情境的能力，可以在合適的情境里去選擇這樣或者不這樣。

? ? 這就是他們看到的真實吧。

? ? 你以為的不完美，正是你完美的體現(xiàn)。

? ? 存在即積極，問題即資源。

? ? 所有的存在都是有積極意義的，所有的問題都是一種資源。我們這些特質恰好構成了我們的獨一無二。

? ? 比如說憤怒。我當然要對人發(fā)火，適度的憤怒是跟人連接的有效途徑。我又跟一個朋友吵架了，她說：你以前說對不起的時候，我覺得很疏遠，現(xiàn)在你罵我的時候，我反而覺得很開心。你說我是不是有病啊。

? ? 我跟她討論：說“對不起”是一種客氣，潛意識是想跟你劃清界限，客氣就是一種推開。而罵你，是我對你有期待，是一種想走近。你的潛意識里能感受到我罵你的時候想要跟你連接的需求。

? ? 發(fā)火是一種與人連接的方式。當我們沒有能力直接表達“我需要你”的時候，就會用憤怒表達需要。如果你面對一個沒有能力跟你發(fā)火的人，你會發(fā)現(xiàn)你沒有辦法走進他。

? ? 如果一個人跟我交往從來不發(fā)火，我會覺得他沒有信任過我。

? ? 比如說傷害別人。發(fā)火過度了有時候的確會傷害到別人?？墒悄怯衷鯓幽?？傷害別人是不可以的嗎？傷害別人就沒有好處嗎？當我相信我們的關系不會因為一點點傷害就破裂的時候，你會發(fā)現(xiàn)關系其實是更近了的。

? ? 我用個更高級的詞表達傷害吧：敢愛敢恨。不敢恨、不敢傷害別人的人他真的敢愛嗎？

? ? 一個人如果跟你說“你知道嗎？我從來不敢傷害你”，你會有什么感覺呢？你會不舒服嗎？如果有，那個不舒服就是：他把你當弱者了，他沒有真誠、自由地跟你相處。

? ? 比如說抑郁。我喜歡自己的抑郁，抑郁是如此讓人美麗。不，形容男人用“帥氣”會好聽點。抑郁讓人對感受更加敏感，更能和自己在一起，更能安撫自己。如果我不抑郁了，我就很容易離開自己，去忙碌外在的事情，忽視了自己。此刻，抑郁就會說：來吧，看看你自己。

? ? 比如說裝。我人生中一大快樂的源頭就是裝啊，裝讓我快樂，我為什么不去做呢？我跟快樂有仇嗎？何況這是一個無公害的行為。當然也會有人因為我裝而受傷，那是他想裝卻不允許自己庸俗。

? ? 比如說內向。我喜歡自己的內向啊。外向的人都在忙著交際、銷售，內向的人都在忙著思考和寫作。我如果是個交際達人，我能安安靜靜坐下來寫作嗎？比起這瘋那闖的人，我更喜歡安靜寫作的自己。有的人內向不寫作，他可以搞科研啊，可以搞藝術啊，總之可以發(fā)揮自己特質的地方太多了。但有的人內向卻覺得內向本身沒什么好的，那他一定是忙著想該怎么外向，沒時間看到自己的資源。

? ? 比如說我生活自理能力差。我以前特別羨慕我一個同學會生活，一個大男生生活得那么有情調，讓我羨慕了4年。直到大學畢業(yè)后又4年他來上我的課，說：我現(xiàn)在有點密集恐懼。我就呵呵噠，釋然了。我知道他的密集恐懼，來自于壓力大和強迫癥。

? ? 一個非要把生活過得精致干凈的人，要耗費多大心力啊。我還是把有限的精力放到無限的創(chuàng)作里吧，收拾家務交給我家保潔就好了。

? ? 比如說我哭鼻子。有人說，啊，男生也哭啊。我倒覺得：你不覺得沒有能力哭的男人更可怕嗎？一個壓抑了自己委屈、脆弱的男人，要么會自閉抽離，要么會反向形成控制和強勢。

? ? 當然不要跟我抬杠，這里有個度的問題。健康的人格是靈活的，他能通過判斷現(xiàn)實情境來適度發(fā)揮自己這個特點，通過理性適度控制，而不是不顧情境地無限縱容或發(fā)泄。比如說不建議你在他人奄奄一息的時候還要憤怒，在自己就要絕望放棄的時候還要抑郁，在窮困潦倒的人面前裝，在結婚喜宴上悲傷哭泣。這多少有點失去了現(xiàn)實檢驗能力的精神分裂征兆了。

? ? 我們所有的存在，都是一種資源，也是一種傷害。你愿意關注哪面，你就會使用哪面。

? ? 憤怒既有傷害，又有連接。自責既有痛苦，又有動力。內向既有創(chuàng)造力，又讓人失去了一定交際能力。好脾氣看起來很好，整潔看起來舒服，卻讓人每天很累，你不覺得累是因為你不懂得用更多時間玩的人有多享受?？?，我有這么多積極的特質，這么多好用的資源。

? ? 人本來就是完美的，為什么要去說他不完美，然后再大發(fā)慈悲“去接納”呢？

? ? 為你的不完美慶祝吧。

? ? 你的痛苦，可能都是自己習得的批判。

? ? 我們受的教育讓我們學會了很多“應該”：人應該上進，應該外向，應該開朗，應該脾氣好，應該……

? ? 然后我們認同了這些模板，也開始了對自己的切割。我們努力把自己打造成符合社會好青年標準的人，做這些所謂的“對的好的”事情。

? ? 可是我們還是做不到全部。

? ? 然后一小部分人學了心理學、成功學、白富美學等，他們學會了更多應該：人應該接納自己的不完美，應該愛自己，應該……

? ? 于是心理學變成了一個新的社會好青年的模板。然后我們發(fā)現(xiàn)自己還是做不到，然后陷入了更深的自責和焦慮。

? ? 這些人到我的課上來，有的人我會直接建議他們：別學了，學而不思則罔。學卻不思考為什么學和學了干什么，那就會出問題的。

? ? 只要我們還在評判，我們就在切割自己，殺死自己，成為一個模板化的人物。但我們的本能是活出自己，是活著啊，怎么能允許你隨便殺死自己。所以我們就難以變得好起來。意識上通過教育而想改變，但潛意識活出自己的動力并不想改變。

? ? 評判的意思是：我們通過對外在標準的認同，定義了哪些是好的，哪些是壞的。

? ? 比如說低調謙卑、大度沒脾氣、自信快樂、外向開朗、堅強不哭是好的，裝、小氣、憤怒、自卑、抑郁、內向、愛哭是壞的。我們不停評判自己，也會去評判他人。我們不停地拿所謂的好的標準要求自己，也會要求他人。

? ? 不斷被要求，只會讓人感覺不爽。評判也是。

? ? 有時候想想，人其實挺自虐的，這么折磨自己。不過自虐也有好處，你從小就處在被要求改變改變改變的環(huán)境里，被閹割被虐待，長大了你也只能繼續(xù)這種不停要求自己改變改變改變的感覺，通過自虐，找到一點存在感。這是這種自虐行為的積極意義。

? ? 我們通常會對某些行為特質，持四種態(tài)度：

? ? ①排斥它。討厭它，跟它做對；想弄死它、改掉它。然后一直在戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗休止的時候就感覺自己自暴自棄了。我們會不停地在心里吶喊：我不要做一個懶惰差勁內向討好的人！你改??！改?。。「?！改！！改！??！

? ? ②接納它。好吧，我依然不喜歡它，但是改不了了，我決定接受我就是這個鬼樣子。雖然我不喜歡，但是我接納它是屬于我的一部分，我不急著跟它戰(zhàn)斗了?！敖蛹{”，多少有些認命的感覺。

? ? ③欣賞它。1我不去排斥的時候，我突然發(fā)現(xiàn)，哎，其實這個特質給我?guī)砹四男┠男┖锰帲€讓我得到了某些別人沒有的東西，我開始有點喜歡和欣賞它了。比如因為憤怒的能力，讓我變得更加真實了。

? ? ④慶祝它。幸好有它，我才成了獨一無二的我，才成就了今天的我，才組成了完美的我。在心里默默為自己慶祝：?。⌒姨澪沂莻€裝的人，讓我找到了這么多快樂。幸虧我是個內向的人，才讓我的人生變得更深邃。

? ? 在慶祝層面里，當你允許自己和利用自己的時候，你會發(fā)現(xiàn)你能知道度在哪里，是你在利用特質而不是特質在利用你，它是你良好的創(chuàng)造工具。

? ? 比如說憤怒，當你不再排斥自己居然會有情緒的時候，你暢快淋漓發(fā)完火，開始看見情境和他人，關系便開始升溫。但是如果你一直排斥自己的憤怒，你跟他人的關系就會一直卡在那里一動不動。

? ? 為自己慶祝，不但不會讓自己墮落或被縱容，反而能讓自己更靈活。

? ? 當然，成為獨一無二也是有不好的一面的：你會失去一定安全感和群體認同感。成為群體里那個獨特的人意味著什么，你知道的。

? ? 不嫌棄現(xiàn)在的自己，就是成長。

? ? 喜歡去別人待煩了的地方，然后把它叫旅行。

? 喜歡變成別人討厭的樣子，然后把它叫成長。

? ? 為什么不去喜歡自己正生活的地方，正擁有的特質呢？

? ? 你可以嘗試去更多的地方看看，能走多遠都是很好的，但不要覺得一定走多遠才正常。不要討厭自己生活的地方，于是那才有可能是一場美麗的旅行。你可以發(fā)展出更多的人格面向，但不是一定要實現(xiàn)哪些特質。不嫌棄現(xiàn)在的自己，于是這才是一場幸福的成長。

? ? 然后走遍了千山萬水，發(fā)現(xiàn)月還是故鄉(xiāng)明。雖然這個城市有諸多不好，但是你會選擇定居在這里，說明綜合來看，沒有比它更好的。

? ? 變來變去，發(fā)現(xiàn)還是現(xiàn)在的自己好。那干嘛不慶祝？