數(shù)系誕生的漫長路程

? 現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)到的各種數(shù)系,它們到底是怎么來的呢?這還要追溯到古代...

? 人們發(fā)現(xiàn)一個數(shù)系,是因為在生活的需要用到。在生活中,當(dāng)們逮到一只兔子的時候,或者兩只兔子的時候,我們想記錄下來它的數(shù)量,這該怎么辦呢?當(dāng)逮到一只兔子的時候,可以在繩子上系一個結(jié),表示有一個東西。以此類推,逮到了幾個東西就系幾個結(jié)?;蛘呶覀円部梢杂靡粋€石頭,兩個石頭來代表有幾個東西。隨著人們逮到的數(shù)量越來越多,人口也會越來越多,這時就需要更多的食物,需要的數(shù)量就會非常的大。如果我們通過結(jié)繩記事或者用擺石頭的方法,那需要的數(shù)量就太多了,非常的不方便,并且也會耗掉很多資源。這個時候我們就需要想出另外一種更加方便的方式,我們可以在紙上記錄。比如有一個東西,我們就在紙上畫一個豎線,代表有一個東西。如果有兩個那就畫兩個豎線,有多少個東西就畫多少個豎線。但是這種方法也比較麻煩,之后我們又發(fā)明了一種更加方便的方式。假如有六個東西,我們會把這六個東西用一個符號來表示。但如果是超過9的數(shù)量該怎么辦?比如幾十幾?這個時候我們可以把一個數(shù)位設(shè)一個自己的符號。比如說十位就是一個單獨的符號,代表一個10。百位又有一個單獨的符號代表一個百。如果要表示,291的話,那就是寫兩個百位的符號,九個10位的符號,一個個位的符號。這樣就可以表示出來了。隨著時間慢慢的流動,符號也發(fā)生了改變最后一步步演變,最后才得到了我們現(xiàn)在普遍使用的阿拉伯?dāng)?shù)字。這一類數(shù)被我們統(tǒng)稱為自然數(shù)。自然數(shù)是數(shù)出來的。我們關(guān)注的是自然數(shù)的基數(shù)意義,有幾個一,幾個幾,自然數(shù)的計數(shù)單位就是一。這方便了人們的記錄。自然數(shù)就是這樣一步步被人們發(fā)現(xiàn),它也占到了這個舞臺上,被人們接受了。但是在這世上只有自然數(shù)嗎?不一定,很快就有一種新的數(shù)系被人們發(fā)現(xiàn)了——負(fù)數(shù)

? 負(fù)數(shù)在人們的生活中又是怎么被發(fā)現(xiàn)的呢?我們來先看一下,人們會不會用到它的基數(shù)性質(zhì)。人們會說有負(fù)一個東西,負(fù)二個東西嗎?人們一般都不會這么說,也不會關(guān)注負(fù)數(shù)的基數(shù)性質(zhì)。如果你說現(xiàn)在的溫度是25度,這樣準(zhǔn)確嗎?小明和小紅在兩個不同的地方,他們當(dāng)?shù)販囟榷际?5度,但是一個人感覺很熱一個人卻感覺很涼,這是為什么呢?25度,它可以是零度以上的,也可能是零度以下的。我們說,25度的時候,他可能是零上的也可能是零下的。這時就需要加以區(qū)分,不然就會混淆。零下25度的時候,他也就是-25度。或者當(dāng)你去商場的時候,如果你說要去二樓,也會讓人產(chǎn)生誤解,因為也可能是負(fù)二樓。這時就需要區(qū)分一下。在生活中,人們做點生意不只會賺錢,有些時候也會虧錢,盈虧是都會有的。那當(dāng)虧錢的時候,我們將如何表示呢?比如說你原來本金有10塊錢,但是后來你又虧了11塊錢,那這個時候你在沒有的情況下,還少一塊錢,這該如何表示?這個時候就要我們發(fā)明一種新的數(shù)系,就是負(fù)數(shù)。負(fù)數(shù)都在0左邊,它可以解決比0還少的生活問題。人們關(guān)注的是他的續(xù)數(shù)性質(zhì),也就是第幾個。這個時候又有自然數(shù)又有負(fù)數(shù),它們需要被合并為一個新的大數(shù)系,被人們稱為整數(shù)。如圖:

但這里的負(fù)數(shù)是負(fù)整數(shù),因為負(fù)數(shù)還有負(fù)小數(shù)負(fù)分?jǐn)?shù)。同時自然數(shù)也可以被分為正整數(shù)和零。

? 又過了一段時間,人們發(fā)現(xiàn)了新的數(shù)系,分?jǐn)?shù)和小數(shù)。小數(shù)是怎么誕生的呢?我們在測量一段距離的時候,是要先有一個基準(zhǔn),然后再去測量,看看那一段距離有幾個基準(zhǔn)?但是我們在測量任意一段距離的時候,每次都正好是幾個基準(zhǔn)嗎?不是的,我們經(jīng)常會遇到不滿一個基準(zhǔn)的時候,在測量一段距離的時候不足完整的一個基準(zhǔn)時,就需要再將此基準(zhǔn)平均分,然后取其中的幾份。比如不足1米的時候,我們就將1米再平均分成幾份,比如平均分成10份,其中的一份就是一個新的基準(zhǔn),其實就是分米,它與米的進(jìn)制就是10,一分米也就可以表示為1除10米,算出來就是0.1米。0.1就是一個小數(shù),它不滿一個整數(shù)位。還可以一直這樣分下去。分?jǐn)?shù)又是如何誕生的呢?分?jǐn)?shù)是被分出來的,它也同樣和小數(shù)是因為不足一個基準(zhǔn)時候要繼續(xù)分才誕生的。但是分?jǐn)?shù)于小數(shù)不同的是,分?jǐn)?shù)在生活中也代表倍比關(guān)系,部分與整體的關(guān)系,誰占誰的幾分之幾。如圖:

餅圖

在生活中,假如你買了一張餅,但是卻要把這張餅平均分給八個人,這時該怎么辦?其實我們要解決的問題就是這張餅的其中一份占整體的多少呢?我們可以把這張餅當(dāng)作一個整體, 現(xiàn)在將它平均分成八份,利用除法的平均分的含義,可以將它轉(zhuǎn)化為算式:1除8。我們可以直接算出來,得到一個結(jié)果。但也將它轉(zhuǎn)化為分?jǐn)?shù)就是1/8,其中的一份占整體的1/8。分?jǐn)?shù)也可以單獨代表一個數(shù)量,比如我今天吃了二分之一個蘋果,這就是一個具體數(shù)量。又有新的數(shù)系誕生了,我們就需要再次進(jìn)行融合,將它取名為有理數(shù)。如圖:

分?jǐn)?shù)和小數(shù)之間是可以相互轉(zhuǎn)換的,這樣我們就可以把他們合為一類。但這時我轉(zhuǎn)念一想,所有小數(shù)都可以轉(zhuǎn)化成分?jǐn)?shù)嗎?小數(shù)可以分為幾類,有限小數(shù),循環(huán)小數(shù),還有無限不循環(huán)小數(shù)。無限不循環(huán)小數(shù)他的由來非常曲折,偉大的數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為,一個幾何圖形的任意兩條邊之間都有關(guān)系,一次他想測量一個等腰直角三角形的一條邊和它的斜邊長度,看有何關(guān)系。他拿自己的比例尺去量,但是發(fā)現(xiàn)每一次都會差一點點,他無論怎樣精確,最終都不會是正好,最后發(fā)現(xiàn)它就是一個無限不循環(huán)小數(shù),其實就是勾股定理?;蛘咭粋€正方形,如果它的面積為2平方米,它的邊長是多少?哪兩個相等的數(shù)相乘等于2呢?這也是一個無限不循環(huán)小數(shù),人們將它表示為跟號二。 當(dāng)時無限不循環(huán)小數(shù)被發(fā)現(xiàn)的時候,還溺死了一個人,而且還是有人故意將他殺害。因為人們不想讓他把這個理論傳播到世上,害怕毀了自己的聲譽。

那么這種無限不循環(huán)小數(shù)可以轉(zhuǎn)化為分?jǐn)?shù)嗎?分?jǐn)?shù)代表兩個自然數(shù)相除(分母不能為零)相處的結(jié)果,最終可能是一個整數(shù),有限小數(shù),也可能是一個循環(huán)小數(shù),但可不可能是一個無限不循環(huán)小數(shù)呢?兩個數(shù)相除,一直處下去余數(shù)只可能是除數(shù)-1~1,那么只用一直除下去,最終肯定會有余數(shù)相同的一次,那樣就找到了它的循環(huán)節(jié),它就是一個循環(huán)小數(shù),所以結(jié)果不會是一個無限不循環(huán)小數(shù)。這時,小數(shù)比分?jǐn)?shù)多了無限不循環(huán)小數(shù),無限不循環(huán)小數(shù)就需要單獨成立一枝了,因為它太特殊了。它被人們稱為無理數(shù)。這時就需要再次融合,有理數(shù)加無理數(shù)變成了實數(shù)。如圖:

這個時候有理數(shù)里分成的的整數(shù)和分?jǐn)?shù),分?jǐn)?shù)就不需要和小數(shù)一起了,因為分?jǐn)?shù)加無理數(shù),其實就是小數(shù)。這也就是目前我們探索到的所有數(shù)系的一個總和。每一步的進(jìn)展都是很艱辛的,它的由來也是非常不易的。但我們不能就此停止向前探索的腳步,因為我們怎么知道除了這些數(shù)系就沒有別的數(shù)系呢?遙想幾千年前的人們,怎么會想到還有這些數(shù)系?所以這也只是目前我們所能總結(jié)到的,以后可能還會發(fā)生改變,更新。



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