這兩天在看《物質(zhì)是什么》，驚嘆于哲學(xué)家們以及最早一批的自然科學(xué)家們的想象力。

他們僅靠想象與推導(dǎo)，已經(jīng)接近了部分真相，至少是我們現(xiàn)在所掌握的真相。

我以前一直以為，他們想的就是樸實(shí)的原子論，即一個(gè)個(gè)類(lèi)似小球的東西。其實(shí)并不僅僅是這樣的。雖然由于受限于知識(shí)儲(chǔ)備，他們?cè)谟械狞c(diǎn)的想象力有限，比如原子與原子間的連接，他們（比如柏拉圖）還是會(huì)想象成類(lèi)似于掛鉤啊、幾何模型的互相嵌套啊之類(lèi)，但是在有的方面，他們還是挺大膽的。

比如，他們會(huì)想象到，原子與原子之間存在“虛空”，原子通過(guò)震蕩撞擊，與其他原子產(chǎn)生互動(dòng)，同時(shí)又通過(guò)不同原子的混合，形成不同的物質(zhì)。即，不同原子+運(yùn)動(dòng)，形成了不同的物質(zhì)。虛空的概念，是不是挺奇妙的？也就是說(shuō)，在那個(gè)時(shí)候，他們已經(jīng)想象到物質(zhì)并不是所有的原子擠在一起的，而是相互之間存在一定的空間（當(dāng)然他們想象的空間，估計(jì)沒(méi)有我們現(xiàn)在所知的那么大，畢竟還要靠掛鉤互相作用……）

掛鉤的模式，倒是挺像蛋白質(zhì)分子、酶之類(lèi)的相互作用方式的，這說(shuō)明類(lèi)似的方式在自然界也是可能存在的，想象力并不是完全沒(méi)有落地性。

再想到東方的哲學(xué)家，那就更加大膽了吧（可以說(shuō)屬于玄學(xué)一派了）。他們想象的一切皆空，已經(jīng)突破了原子論的束縛，跟超弦理論等都有點(diǎn)沾邊?？梢哉f(shuō)呢，西方的哲學(xué)家們，思考還是偏站在自然哲學(xué)角度上的，還是逐漸在向科學(xué)邁進(jìn)，而東方哲學(xué)家們思考的更加深邃，達(dá)到了“形而上”的地步（西方的上帝與天堂，更像是類(lèi)似于阿彌陀佛的極樂(lè)凈土這樣的存在，可以說(shuō)還沒(méi)有達(dá)到想象的極致）。