“人性沒有絕對的善惡好壞。人性很多時(shí)候就是看情況，做出對自己最有利的選擇。

那些幽微的人性，我們也許永遠(yuǎn)無法窮盡，也無法看清。

我們能做的，是不管這個(gè)人的人性本善本惡，都能有好的機(jī)制和策略，讓他自愿成為一個(gè)好人，或者，不得不成為一個(gè)好人?！?/p>

上面一段話來自劉潤講述這個(gè)關(guān)于人性的故事總結(jié)，寫得真好！

人性就像亞當(dāng)斯密所說：“人天生，并且永遠(yuǎn)，是自私的動物?！钡挥泻玫闹贫群鸵?guī)則，才能讓人性中的陰暗無處發(fā)揮。

劉潤的這個(gè)關(guān)于參透人性最終獲勝的故事，讓我想起了古德哈特定律。

古德哈特定律講的是：若一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的特性被用作經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，那這項(xiàng)指標(biāo)最終一定會失去其功能，因?yàn)槿藗冮_始玩弄這項(xiàng)指標(biāo)。

通俗話講，就是很多美好的愿望，常有糟糕的結(jié)果。

比如，英國殖民印度時(shí)，眼鏡蛇泛濫成災(zāi)，英當(dāng)局計(jì)劃減少它的數(shù)量，因此頒布法律說，打死一條蛇可以領(lǐng)取1美金賞金。

結(jié)果民眾開始紛紛養(yǎng)殖眼鏡蛇，英政府見事與愿違后，便取消該賞令。

此失效法令導(dǎo)致大量養(yǎng)蛇人放蛇，結(jié)果眼鏡蛇數(shù)量比頒布賞金前多了幾倍。

又如，法殖民越南時(shí)，也曾頒布滅鼠獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃，凡將老鼠殺死，把尾巴交給政府者可獲賞。結(jié)果眾人抓鼠剪尾后，又故意將老鼠放了，導(dǎo)致大量老鼠繁殖。

這兩個(gè)失敗案例指明：當(dāng)一個(gè)措施本身成為目標(biāo)，他就不再是個(gè)好的措施。

我也突然理解了哈耶克的那句話：通往地獄的道路通常由善意鋪成的。

洞察人性中的幽暗需要聰明，但引導(dǎo)激發(fā)人性中的善則需要更高智慧。