當(dāng)今社會(huì)最重要的一個(gè)特點(diǎn)，就是競(jìng)爭(zhēng)。正是這種競(jìng)爭(zhēng)，激發(fā)人們強(qiáng)烈向上的欲望；正是這種競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)不只是外在的“事”的競(jìng)爭(zhēng)，也是更高層次上的內(nèi)在“德”的競(jìng)爭(zhēng)，這是對(duì)自己，也是對(duì)他人的尊重與負(fù)責(zé)。不故意退讓，不“卑鄙”前進(jìn)，作為21世紀(jì)的主人，我們終將會(huì)活出自己的一片天。

我們倡導(dǎo)公平競(jìng)爭(zhēng)，首先要尊重競(jìng)爭(zhēng)，通過公平的競(jìng)爭(zhēng) 做出公平的選擇。不管是在學(xué)習(xí)上，還是在工作上，競(jìng)爭(zhēng)都是無(wú)所不在的。怎樣處理好與競(jìng)爭(zhēng)者的關(guān)系，往往直接決定競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是雙贏、雙輸，還是“零和”。2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)中， 中國(guó)“三劍客”殺入決賽，在最后與法國(guó)隊(duì)的對(duì)決中，董兆致發(fā)揮騎士風(fēng)度，并沒有在法國(guó)對(duì)手受傷的情況下擴(kuò)大優(yōu)勢(shì)，而是在剩下的兩分多鐘的時(shí)間里引劍不發(fā)。在最后一劍時(shí)，王海濱和對(duì)手同時(shí)刺中對(duì)方，裁判判對(duì)手勝，三劍客與金牌擦肩而過。用奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)使人顧拜旦的名作《體育頌》中一句話來(lái)解釋，就是：“榮譽(yù)的贏得要公正無(wú)私，反之便毫無(wú)意義。”

我們倡導(dǎo)公平競(jìng)爭(zhēng)，其次要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不要把競(jìng)爭(zhēng)對(duì)當(dāng)成敵人，應(yīng)該看成朋友、老師。對(duì)對(duì)手的尊重源于一個(gè)人對(duì)公平競(jìng)爭(zhēng)原則的正確理解和由衷認(rèn)同。在“公平”的前提下，參與角逐的雙方都是以平等的地位展開競(jìng)賽與爭(zhēng)奪的，在較量之外或許也有著情感愛憎的投入，但無(wú)論比拼是否殘酷、是否慘烈，競(jìng)爭(zhēng)的任何一方都不應(yīng)否定對(duì)方相對(duì)于自己的平等人格。承認(rèn)對(duì)手在競(jìng)爭(zhēng)中的平等地位，成功者才不會(huì)自傲于失敗的英雄，不至于置之死地而后快，才會(huì)以一顆同情心善待失利的對(duì)手，以一顆感恩之心尊重那些最終成就了自己榮譽(yù)的競(jìng)爭(zhēng)者。在公平的前提下不僅是成功者，那些在角逐中落敗的一方也沒有理由嫉妒或忌恨，而應(yīng)當(dāng)以一顆感恩之心感謝對(duì)手帶給自己曾經(jīng)的拼搏、寶貴的教訓(xùn)、繼續(xù)抗?fàn)幍挠職馀c激情。這樣我們才能從競(jìng)爭(zhēng)中提高自己，從競(jìng)爭(zhēng)者身上學(xué)到東西。

我們倡導(dǎo)公平競(jìng)爭(zhēng)，最后更要正視競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果。在得知競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果后，如果失敗了，失敗者應(yīng)以謙誠(chéng)的姿態(tài)祝賀對(duì)手。競(jìng)爭(zhēng)總有輸贏，但失敗并不代表可恥，失敗者同樣可以贏得人們的尊敬。失敗者是否能得到人們的尊敬，往往取決于失敗者怎樣參與競(jìng)爭(zhēng)、怎樣面對(duì)失敗。正視對(duì)手，正視結(jié)果，不管最后誰(shuí)是贏家，我們的心在競(jìng)爭(zhēng)的過程中變得更加堅(jiān)強(qiáng)，我們的毅力在競(jìng)爭(zhēng)的過程中變得更加持久，我們的成就在競(jìng)爭(zhēng)的過程中不斷實(shí)現(xiàn)飛躍。就是因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)對(duì)手的存在，我們才不會(huì)滿足，我們會(huì)一直以樂觀向上的精神在追逐成功的路上不斷拼搏。

人生是一個(gè)過程，在這個(gè)過程中，我們將會(huì)面對(duì)一次又一次的不同競(jìng)爭(zhēng)，而這些競(jìng)爭(zhēng)都是彼此相連的。我們的眼光，要看得稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)，再遠(yuǎn)一點(diǎn)，不能以那種極端自私的個(gè)人主義的原則對(duì)待我們的每一次競(jìng)爭(zhēng)。不公平的競(jìng)爭(zhēng)，即使贏了，卻在道義上輸了，很不光彩；公平的競(jìng)爭(zhēng)，即使輸了，卻在道義上贏了，雖敗猶榮。