自古以來(lái)，一切圣賢都主張一種簡(jiǎn)樸的生活方式，目的就是為了不當(dāng)物質(zhì)欲望的奴隸，保持精神上的自由。古羅馬哲學(xué)家塞涅卡說(shuō)得好，自由人以茅屋為居室，奴隸才在大理石和黃金下棲身。柏拉圖也說(shuō)，胸中有黃金的人是不需要住在黃金屋頂下面的，或者用孔子的話說(shuō)，君子居之，何陋之有？一個(gè)熱愛(ài)精神事物的人必然是淡然于物質(zhì)奢華的，而一個(gè)人安于簡(jiǎn)樸的生活，他即使不是哲學(xué)家，也相去不遠(yuǎn)了。

太多太多的人被蕪雜的欲望牽著走，只靠本能活著，從未觸及過(guò)信仰。貴如卿相或賤若芻狗者其實(shí)都在走著同一條路，一條歷經(jīng)千年仍被一直走的路，樂(lè)此不疲。有人到達(dá)巔峰，卻在最高處生出不勝寒的涼意與孤寂，有人折戟半途，沒(méi)有泛起一絲漣漪，更多的人，忍受俗世的斧鉞，心中一直幻想著明天的坦途。

細(xì)究一生，上學(xué)，工作，買房，結(jié)婚，生子，育兒，嫁娶，老去直至死亡，每一個(gè)環(huán)節(jié)中都充斥著欲望，在欲望的推動(dòng)下，后輩再沿著這條亙古不變的路繼續(xù)走著，一遍遍的迭代中徹底迷失了自我，在欲望的蹂躪下猶如行尸走肉，呆滯的僅依靠慣性前行，草草了卻一生。困惑至極時(shí)，也會(huì)發(fā)出活著真累的感喟與悲憤，可這種偶爾迸出的火花很快就被世俗的厲風(fēng)吹散的杳無(wú)蹤跡了！我想，這不應(yīng)是造物主的初衷。

祖祖輩輩就這樣走過(guò)來(lái)了，甚至還誕生了很多名門望族。但不也被永遠(yuǎn)的湮沒(méi)在歷史的滾滾洪流中了嗎？更何況，世代芥微之人呢？那些惡毒卻流傳甚廣的俗語(yǔ)如“出頭的椽子先爛，槍打出頭鳥”等等，加深了世代的繩索。我毫不懷疑這都是前人生活智慧的結(jié)晶，甚至可能洇染著血紅的教訓(xùn)。但從某種意義上說(shuō)，這豈不是更加的悲哀嗎？

魯迅說(shuō)，從來(lái)如此，便對(duì)嗎？