整本書閱讀的策略建構(gòu)——內(nèi)容重構(gòu)策略

一、概述

背景:解決經(jīng)典名著一般篇幅長,信息量大,同一人物和事件常常間隔出現(xiàn),環(huán)境描寫分散在不同章節(jié),閱讀過程中不容易形成完整的印象的問題。

辦法:通讀全書→回顧梳理(人物、情節(jié)、環(huán)境)→相對完整地呈現(xiàn)人物形象,勾勒事件發(fā)展脈絡(luò),全面了解環(huán)境描寫特點——內(nèi)容重構(gòu)策略。


二、全面勾勒人物形象

辦法:通讀全書,就某個人物跳讀,標(biāo)記出與之相關(guān)的內(nèi)容,全面篩選、統(tǒng)整與這個人物相關(guān)的信息,使之發(fā)展成為一個新的整體。

《水滸傳》:解讀“林沖”人物形象

1.摘取并連綴相關(guān)章節(jié),梳理林沖人生歷程。(可使用人物簡介、林沖大事記等方法)→實現(xiàn)第一個層次:梳理基本事實之后的信息重組。

2.回顧書中原文林沖對自我的評價“上梁山前在朱貴酒店的題詩”,聯(lián)系金圣嘆的點評,二者結(jié)合?!鷮崿F(xiàn)第二個層次:基于事實的自評與他評。

3.立足人物身份的轉(zhuǎn)化,指向的是林沖人生的轉(zhuǎn)折點,關(guān)注其社會人物關(guān)系,家人、兄弟、仇人→實現(xiàn)低三個層次:整合信息、概括人物的突出特點,深化人物形象,生發(fā)個性化理解。

通過從關(guān)注“他”,到關(guān)注“他周圍”,通過內(nèi)容重構(gòu)的方式,由淺入深,全面其認(rèn)識人物形象。


三、完整呈現(xiàn)事件過程

以事件發(fā)生順序,呈現(xiàn)事件發(fā)展的不同階段,以及不同時間、空間變化隱含的特殊意味。

《西游記》事件和人物的關(guān)系

1.重構(gòu)師徒四人和白龍馬各自身份變化過程,找尋其共通之處。

金蟬子——法師——唐僧——旃檀功德佛

摩尼珠——孫悟空——孫行者——斗戰(zhàn)勝佛

天蓬元帥——豬精——豬八戒——凈壇使者

卷簾大將——水怪——沙悟凈——金身羅漢

共通之處:

1.四人均是天上——地上——路上——回歸天上(取經(jīng)因果,都因為在天上有不同的佛門道德缺陷被貶人間,在人間消除佛門道德缺陷后又重回天上)

2.所以其取經(jīng)之路既是他們自我救贖的過程也是用佛法救贖他人的過程。

3.體現(xiàn)了佛法渡人的觀念和佛教的輪回思想。


四、集中討論環(huán)境描寫

解決問題:學(xué)生閱讀小說常常跳過環(huán)境描寫去追蹤情節(jié),這樣的閱讀行為容易導(dǎo)致“淺閱讀”,導(dǎo)致“碎片化”閱讀,忽視環(huán)境描寫的作用。

辦法:以某個點集中小說中的環(huán)境描寫,去探尋作者意圖。

《西游記》春香秋冬四季的時間變化與人物心性五行進(jìn)行聯(lián)系

春,萬物萌生,心醒;夏,熾熱炎炎,心躁;秋,肅殺悲涼,心靜;冬,萬物歸寂,心定。

第十四回:唐僧從五行山救出悟空→初冬→悟空由齊天大圣轉(zhuǎn)為行者,暫時放下了他急躁的心。

第二十三回:唐僧在三圣試禪心時通過考驗→九秋→可見唐僧心的靜與定。

第五十三回:面對女兒國國王,唐僧態(tài)度曖昧→早春→唐僧紅了臉。

《西游記》中的環(huán)境描寫本身也值得品評,比如第二十四回,寫鎮(zhèn)元大仙居住的“仙府福地”萬壽山五莊觀。

1.請列出33個主要的降魔伏妖故事中的景物描寫,分類討論其與情節(jié)的關(guān)系。

2.請摘抄孫悟空身份變化過程中的景物描寫,討論其與孫悟空身份變化的關(guān)系。

3.請在小說中摘抄春夏秋冬四季的景物描寫,說說你有什么發(fā)現(xiàn)。

4.選擇一段景物描寫精讀,撰寫點評文字。

《紅樓夢》大觀園中眾人居住的環(huán)境與其性格的關(guān)系,探春:居住的地方頗像個男人居住的;寶釵:雪洞一般;寶玉:奢華綺糜。


五、總結(jié)內(nèi)容重構(gòu)的總體辦法

通讀全書→提取相關(guān)信息→按照新的形式重新組合并呈現(xiàn)→以建構(gòu)客觀完善的認(rèn)識→為深入研究、探究奠定基礎(chǔ)。

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