《當(dāng)幸福來敲門》這部電影中有一個情節(jié)讓我印象很深刻。
主人公克里斯由于交不起房租，深夜帶著兒子流落地鐵站。深夜的地鐵站，乘客稀少而清冷，面對著妻子離去、收入捉襟見肘甚至被房東驅(qū)趕的境地，克里斯沒有絲毫抱怨，而是為兒子講起了故事?！芭?，這里有一只恐龍，今晚我們只能住山洞了（其實是廁所）”在他夸張而又生動的描述里，他領(lǐng)著兒子跑進(jìn)了衛(wèi)生間，在那里度過了他人生中羞辱而難忘的一晚。
在生活的種種困難面前，克里斯從來沒有把這種窘境歸咎于別人，而是始終用笑臉面對，最后也因他的堅持和努力，如愿成為了基金公司的一名正式員工。這部電影用樸實而沉靜的方式講述了一個普通人的故事，曾深深地打動了我。
主人公身上這種無論發(fā)生什么事情依然勇敢面對的作風(fēng)，我們可以稱之為樂觀，也可以稱之為勇氣，或者堅持。而在《被討厭的勇氣》這本書中，心理學(xué)家阿德勒將這種反應(yīng)稱之為“目的論”。也就是說，決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義。
讀《被討厭的勇氣》之前，我并不知道阿德勒是與榮格、弗洛伊德地位并存的三大心理學(xué)家之一，而此書為日本作家岸見一郎對阿德勒心理學(xué)的解讀之書。阿德勒思想的精華大概已都收錄于此。作者用對話體的形式，告訴了我們?nèi)绾稳ゴ蚝米约骸叭松边@場牌。
1 你的人生取決于當(dāng)下，而不是過去
很多人生活不順總是喜歡歸因于這個世界太黑暗、出身不好，或者自身才華不夠、條件太差。就好比拿到一手牌，有人打輸了，會認(rèn)為是牌不好，而有些人即算拿到的是一手爛牌，依然可以打成一手好牌。
過去的經(jīng)歷已經(jīng)過去，我們無法改變，唯有能改變的是當(dāng)下你賦予這些經(jīng)歷的意義。
就如《幸福來敲門》中的男主角，他完全有十萬個理由抱怨自己沒有拿到一手“好牌”——黑人，出身不好，學(xué)歷太低，妻子不理解。我常說所有的苦難都是考驗，所有的經(jīng)歷都是財富，其實是不是財富就取決于你看待苦難的態(tài)度。
阿德勒認(rèn)為一切的不幸都是自己選擇的結(jié)果，你之所以無法改變是因為自己下了不改變的決心。
可能會有人說，誰不想改變呀？難道有人愿意遭受不順？是的，你的潛意識會告訴你呆在原來的區(qū)域要比改變要舒適。不想成功的人，其實是害怕向前邁進(jìn)，不想真正地努力，不愿意為了改變自我犧牲目前所享受的樂趣，哪怕有不滿或者不自由，也更愿意維持現(xiàn)狀?！澳阒圆恍也⒉皇且驗檫^去或者環(huán)境，更不是因為能力不足，你只不過是缺乏勇氣，可以說是缺乏獲得幸福的勇氣?！?/p>
讓我想到了一句阿拉伯諺語，“如果你真的想做一件事，你一定會找到一個方法；如果你不想做一件事，你一定會找到一個借口?！?/b>
如果你正處于人生的低谷，我建議去讀讀《被討厭的勇氣》。
2 真正的自由就是要做到“課題分離”
在我的親密關(guān)系中，我常常會因為“強(qiáng)勢、霸道”而受到家人的不齒。因為，我總是希望別人按照我的意愿來選擇生活的方式、做事的方式。
在經(jīng)歷了關(guān)系中的種種爭吵、糾葛之后，我終于發(fā)現(xiàn)，無論我怎么道出心中的痛，無論怎么去解釋這背后的原因，對方都不能感同身受，也不能左右或改變別人的看法和意志。讀完此書后，我終于明白，他怎么想怎么做是他的課題，我無法改變。而我怎么看待怎么做是我的課題。這就是阿德勒所說的“課題分離”。
“課題分離”說起來容易做起來難，因為我們是處在一個關(guān)系的社會里。很多時候，我們會出于愛而去干涉子女的課題，也常常被別人所謂的“愛”所困擾。但阿德勒認(rèn)為，要想獲得自由就要有被討厭的勇氣，而且總得有人先去做。
讓我想到了王菲，她應(yīng)該是娛樂圈里活得夠灑脫夠自由的一個人。無論友情、愛情還是親情，她可以義無反顧，干凈利落的做著所有想做的事。記得有次陶晶瑩采訪她，問她要為竇靖童找個什么樣的爸爸。王菲說：“竇靖童有爸爸，我要找的是自己的伴侶?！睂τ谕醴频膼矍樵?jīng)有過很多褒貶不一的看法，但這么多年過去了，王菲依舊是那個敢于做自己的王菲，相反喜歡她的人越來越多。事實上，她就是那個能夠真正做到“課題分離”的人。
我們常常在羨慕，為什么別人可以活成這樣？
我們看到的王菲是那個有主見特立獨行的人，其實她還是一個從不去干涉、評判別人課題的人。哪怕是對于前夫竇唯、李亞鵬，也從來沒有看她在公共場合說過不是。這就是既不讓別人干涉我、我也不去干涉別人最好的例證。
阿德勒認(rèn)為，喜歡干涉別人課題和拼命尋求認(rèn)可的人，其實都是以自我為中心的人。因為，你總是要別人來滿足你的期待，或者按照你的意愿來實現(xiàn)他人的課題，說到底這是一種自私和自我的表現(xiàn)。當(dāng)我們不再活在別人的期待中，也不再去尋求外界的認(rèn)可時，也就是真正活出自由之時。
3 人際關(guān)系的終點是尋求“共同體感覺”
正因為我們處在一個關(guān)系的社會里，人的一切煩惱也都來自于人際關(guān)系。如何在復(fù)雜的人際關(guān)系中找到和諧而又不失自我的自由，阿德勒提出最終狀態(tài)是要實現(xiàn)“共同體感覺”。
何為“共同體感覺”？就是把他人看作伙伴并能夠從中感到自己有位置的狀態(tài)，這是一種幸福的人際關(guān)系。
建立“共同體感覺”，阿德勒講了三個步驟：自我接納、他者信賴、他者貢獻(xiàn)。
首先，只有接納了自己，才能讓別人接納你。每個人都不是完美的，絕大多數(shù)人也注定是平凡的。很多時候我們痛苦是因為不能接受自己平凡這個事實。怎么辦呢？阿德勒說要有甘于平凡的勇氣，“接受不能改變的，對可改變的拿出改變的勇氣?！?/p>
其次，不附件任何條件地去信賴他人。
最后，最重要的一點是“他者貢獻(xiàn)”。只有體會自己對他人有用的時候才能感受到自己的價值。這其實跟古老的金剛智慧同樣的道理，金剛智慧告訴我們，要播種善的種子，就會收到好的果實。人生在世，每個人都追求自我的價值實現(xiàn)。如果我們每一場人際關(guān)系都以對他人有沒有價值為出發(fā)點，那么最終會贏得和諧的人際關(guān)系，也會找到自己的位置。
那么，說到底，人生的意義是什么？僅僅是幸福的人際關(guān)系，還是自我價值的實現(xiàn)？
最后，阿德勒告訴我們：人生的意義由自己賦予。人生就是由一連串的剎那組成，認(rèn)真地過好每一個當(dāng)下，以“他者貢獻(xiàn)”為指引的人際關(guān)系，不幸福都難。
