《壇經(jīng)》讀書分享第29天
2025年 2月8號
禪宗的“坐禪”
無障無礙，外于一切善惡境界，心念不起，名為坐；內(nèi)見自性不動，名為禪。外離相為禪，內(nèi)不亂為定。外禪內(nèi)定，是為禪定。
真正的功夫，那是經(jīng)得起考驗的，在日常的生活和工作中，在善惡是非得失及種種煩惱中，你若得力，把握得住自己，一心不亂，應(yīng)酬有方，那才真正是有本事。
六祖說：“若修不動者，但見一切人時，不見人之是非善惡過患，即是自性不動。”可是，人往往最易犯的毛病，就是論人是非善惡，看人也老是看他的缺點和不足，遇到問題和困難，也是抱怨埋怨在前，如此這般不定，更需不斷學(xué)習(xí)，不斷覺悟，不斷聞思修，在事上練、事上修，來提升自己待人處事的能力，練就遇事不慌、不亂的定力，達(dá)到得力應(yīng)對的目的。
