學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是想成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而是想做個(gè)在現(xiàn)代社會(huì)的文明人，想擺脫直覺和經(jīng)驗(yàn)的控制，想了解經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行的規(guī)律，想顛覆自己多年積累的常識(shí)和思維定式，相對(duì)這個(gè)由海量陌生人緊密連接而成的社會(huì)做出恰如其分的反應(yīng)。
是的，我就是有這樣精準(zhǔn)的目的所以才打開了這本書。
匆匆瀏覽一遍，作為常年只靠直覺和慣性思考的人，對(duì)我的沖擊實(shí)在太大了。一個(gè)個(gè)故事，就像一個(gè)個(gè)漩渦，我走進(jìn)去，還沒明白就被推出來，隨即又進(jìn)入下一個(gè)漩渦，又被推出來。我終于明白了為什么我可以做出那么多愚蠢的事情，而且還是一再重復(fù)。
2008年的一次單位會(huì)議上，我有機(jī)會(huì)聽領(lǐng)導(dǎo)講述了有關(guān)“基尼系數(shù)”的概念，當(dāng)時(shí)覺得很牛，回來還給家人普及了半天?；嵯禂?shù)是衡量一個(gè)國(guó)家貧富差距的指標(biāo)。當(dāng)這個(gè)系數(shù)大于0.5時(shí)，則表示貧富差距很大了，中國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)是0.491了。后來，我不再關(guān)心基尼系數(shù)是多少了，我們開始直接討論貧富差距。以前的地主和貧民也就是一碗面和一碗玉米面的區(qū)別，然而現(xiàn)在1%的富人積累的財(cái)富已經(jīng)不可想象了，而普通人呢？就拿我們最關(guān)心的孩子的教育來說，農(nóng)村的孩子可以享受義務(wù)教育，但放學(xué)后的時(shí)間基本被電子產(chǎn)品消耗。一線城市中產(chǎn)以上的孩子在課余，為了享受最優(yōu)質(zhì)的資源已經(jīng)開始全球飛了，聽講座，看畫展，各種收費(fèi)高昂的冬夏令營(yíng)等等是普通家庭想都想不到的。所以我的結(jié)論也是貧富差距越來越大，以前農(nóng)村的孩子還可以通過高考改變命運(yùn)，現(xiàn)在真的越來越難了。
可是薛教授不這么認(rèn)為。
有的人在年輕的時(shí)候收入很高，年齡大了可能就會(huì)降低，比如模特，網(wǎng)紅，運(yùn)動(dòng)員。
有的人一直在40歲之前可能都是零收入，過后收入會(huì)越來越高，比如醫(yī)生、教授。
有的人一直處于平均水平，比如公務(wù)員，出租車司機(jī)，服務(wù)員。
我們追求的的終身收入的最大化，而基尼系數(shù)統(tǒng)計(jì)的只是人們的瞬間收入的最大化。絕對(duì)大數(shù)的人窮，是因?yàn)槟贻p。所以，基尼系數(shù)并不能說明這個(gè)社會(huì)是好還是不好，不知道是怎么回事。
同樣在國(guó)內(nèi)，貴州、青海、甘肅等省份的基尼系數(shù)要比北京、上海等一線城市高很多，國(guó)內(nèi)整體的基尼系數(shù)一直在增長(zhǎng)，但從2009年開始又回落了，這能說明了什么？什么也說明不了，并不能證明發(fā)生了什么。
在饑荒的時(shí)候，富與窮之間只是一袋土豆的區(qū)別，但卻是生與死的區(qū)別；
現(xiàn)在，我們跟比爾蓋茨的收入差距非常大，但實(shí)際享受的差距并不大。我們吃相同是食物，從同樣的超市購(gòu)買同樣的日用品，讀同樣的書，聽同樣的音樂，坐同一架飛機(jī)（座位不同，同時(shí)到達(dá)），這是一個(gè)越來越削平的社會(huì)！
同工同酬對(duì)嗎？，同工不同酬才讓婦女的競(jìng)爭(zhēng)力越來越強(qiáng)，地位越來越平等。
交通擁堵怎么辦？收交通擁堵費(fèi)，把道路的使用權(quán)留給更有需要的人。
春節(jié)火車票買不到怎么辦?跟機(jī)票一樣實(shí)行動(dòng)態(tài)票價(jià)。
先做大餅再分好餅？怎么分餅才決定餅?zāi)茏龆啻螅?/p>
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這樣的觀點(diǎn)真的是突破我已有的認(rèn)知。
無論如何，它讓我真的很有興趣去把有薛老師的“奇葩說”看一遍，讓我迫不及待系統(tǒng)地學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)。
如果你和我一樣有改變自己思維習(xí)慣的需求，那就來看薛老師的這本經(jīng)濟(jì)學(xué)講義吧！
