文/陳秀玉
讀凌宗偉校長(zhǎng)的《閱讀,打開(kāi)教育的另一扇門(mén)》，很喜歡“改變,從自己開(kāi)始”這個(gè)說(shuō)法。
現(xiàn)在的教育生態(tài)讓不少老師傷心，抱怨聲也連綿不斷。其實(shí)，我們每個(gè)人都是教育中的一份子，且是相對(duì)獨(dú)立的一份子。領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)抓著我們的手讓我們布置作業(yè)。領(lǐng)導(dǎo)也不會(huì)每天跟班聽(tīng)我們上課。我的教室我做主。如此想來(lái)，我們還是有很大的自由空間的。
要從自己開(kāi)始改變，首先應(yīng)該理解我們自身。對(duì)此，《教育的哲學(xué)基礎(chǔ)》一書(shū)中給出了這樣的解釋:“這種教育試圖幫助我們每一個(gè)人看到我們身上的恐懼、挫敗感、希望以及通過(guò)多種方式使用理性來(lái)懲惡揚(yáng)善和救死扶傷。因此，各種教育的第一步應(yīng)當(dāng)是理解我們自身。”
《教育的價(jià)值》書(shū)中還說(shuō)了學(xué)習(xí)者身上最為強(qiáng)勁的驅(qū)動(dòng)力是“提問(wèn)題的能力和感到好奇和疑惑的能力。沒(méi)有這兩樣能力，你永遠(yuǎn)不會(huì)真正知道什么東西，而只會(huì)人云亦云?！彼晕覀円蔀檎嬲膶W(xué)習(xí)者。成為能思考、會(huì)辨別的學(xué)習(xí)者。
《十封信:寫(xiě)給膽敢教書(shū)的人》中，有這樣一句話“學(xué)習(xí)是需要耐性的活動(dòng)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中將會(huì)體驗(yàn)到痛苦、樂(lè)趣、勝利、失敗和快樂(lè)”所以我們還要有抗挫折能力的準(zhǔn)備，這樣我們的學(xué)習(xí)之路才能走得更遠(yuǎn)，我們堅(jiān)持自己選擇的道路才能更好地行走下去。
就像我的堅(jiān)持讀。生活的忙碌、周?chē)说牟焕斫?、暫時(shí)的無(wú)效性都會(huì)阻礙我繼續(xù)堅(jiān)持讀下去。但我就認(rèn)一個(gè)理:閱讀一定是有利于自我成長(zhǎng)的，閱讀一定是有利我的生活的，閱讀一定是有助于我的教學(xué)的。在讀的過(guò)程中也看到了自己微妙的變化。于是，我有了更多的堅(jiān)持讀下去的勇氣。這樣的堅(jiān)持讀，有累的時(shí)候、有自我懷疑的時(shí)候、也有想放棄的時(shí)候，但更多的時(shí)候，我享受著其中的樂(lè)趣。很多改變，真的要從自己開(kāi)始。從自己能做到的、能改變的開(kāi)始！
我越來(lái)越覺(jué)得，作為教師一定要讀書(shū)，而且要邊讀、邊思、邊實(shí)踐，并要學(xué)會(huì)記錄。如果把“閱讀、思考、寫(xiě)作、行動(dòng)”隔裂開(kāi)來(lái)，不將“我們的所讀、所寫(xiě)、所思、所做切切實(shí)實(shí)地融合在一起”，即使你讀了書(shū)，只是個(gè)書(shū)柜。也會(huì)人云亦云，只是幫著注解，幫著忽悠。獨(dú)立思考與批判的能力，學(xué)生需要，教師更需要。
“閱讀”的對(duì)象可以是書(shū)，可以是學(xué)生、課堂，也可以是你自身。那些無(wú)字之書(shū)與有字之書(shū)同樣重要。這就是為什么有些農(nóng)村婦女看似沒(méi)文化，素養(yǎng)卻很好的原因吧。因?yàn)樗齻冇眯拈喿x與思考著生活中的這本無(wú)字天書(shū)——讀人閱世。
不忘教育的初心，常問(wèn)自己的內(nèi)心，保有獨(dú)立地閱讀，讓自己不要在花樣繁多的教育改革中迷失方向。
“不為浮云遮望眼”——特別喜歡王安石的這句詩(shī)。在這課改鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)時(shí)，我們更要有此堅(jiān)定。“前提是我們?cè)谌硇牡匮芯?、學(xué)習(xí)、教授和認(rèn)識(shí)。只有這樣，我們才可能在建設(shè)上作為被壓迫者的學(xué)生自我授權(quán)的課堂上花力氣，才可能平等地看待我們的學(xué)生和我們自己”只有這樣，我們的堅(jiān)定才可能是對(duì)的，是值得的。
什么才是對(duì)的？真的把學(xué)生當(dāng)成“人”看，能遵循一定的教育規(guī)律。為了更正確地堅(jiān)持，更有底氣地堅(jiān)持，那就要像習(xí)近平在同知識(shí)分子座談會(huì)上提到的:“要如饑似渴、孜孜不倦學(xué)習(xí)，既多讀有字之書(shū)，也多讀無(wú)字之書(shū)，注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)，注重在實(shí)踐中加強(qiáng)磨練、增長(zhǎng)本領(lǐng)?！本鸵嘧x書(shū)、讀好書(shū)。不但要讀這些文字書(shū)，還要讀人閱世，用心研究學(xué)生、課堂及我們自己。兩者結(jié)合起來(lái)，批判性地思考。要勇敢地對(duì)官僚者說(shuō)“不”。不讓自己成為“博學(xué)的無(wú)知者”壓迫學(xué)生。
所以我們需要這樣的課堂：一個(gè)有“人”的課堂；一個(gè)除了知識(shí)還有情感在里面的課堂；一個(gè)“教育”而不是“馴育”的課堂；一個(gè)有師生真正對(duì)話的課堂；一個(gè)以學(xué)生為主的，師生合作的課堂；一個(gè)能尊重而不是控制的課堂。我們要培育的是人而不是要生產(chǎn)機(jī)器、產(chǎn)品。；因?yàn)椤俺松L(zhǎng)之外，教育別無(wú)目的”。
“就像做面包，你要一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)胶?，一步一步地做，同時(shí)還需要適當(dāng)?shù)臏囟取薄蔡貏e喜歡這個(gè)比喻。一件事能成，需要好的開(kāi)始，需要我們的努力與堅(jiān)持，也需要一些合力與等待。
現(xiàn)在不止是教育，很多事，我們都太急了：等不及小雞慢慢長(zhǎng)，給激素，雞是快速長(zhǎng)了，可我們食用后也加速度走向病痛與死亡；有人讀書(shū)，日夜趕，一口氣讀了不少，希望自己馬上成為大文豪，長(zhǎng)進(jìn)極微，甚至把自己讀的興趣趕沒(méi)了；爬山時(shí)，緊趕慢趕，到達(dá)山頂時(shí)才發(fā)現(xiàn)錯(cuò)過(guò)了山腰的不少美景……
我們的教育也要循著孩子的天性，不求大的改變，只能一點(diǎn)點(diǎn)改善。少點(diǎn)控制欲（一些規(guī)范還是要的），多點(diǎn)尊重，多點(diǎn)平常心，孩子的成長(zhǎng)就能更伸展、更容易成人。
“教育，不能讓孩子失去創(chuàng)造美好生活的能力?！笨此坪苷_的道理，卻不容易實(shí)現(xiàn)。如今的一些教育行為很是奇葩，比如無(wú)縫管理。孩子連下課時(shí)也不能亂走動(dòng)。愛(ài)玩、好動(dòng)是大部分孩子的天性吧？而教育者為了安全問(wèn)題，居然把這個(gè)天性壓得如此徹底，不要說(shuō)“讓孩子失去創(chuàng)造美好生活的能力”，有時(shí)連正常生活的能力都被我們整沒(méi)了。
分分分，老師和孩子的命根。因?yàn)榭荚嚪謹(jǐn)?shù)是領(lǐng)導(dǎo)與家長(zhǎng)最在意的，也是最容易衡量教師教學(xué)效果的。所以我們要教學(xué)生知識(shí)、教學(xué)生考試，要學(xué)生考高分。所以“很多時(shí)候，我們的教學(xué)除了講題目，就是做題目、考題目。學(xué)生就在題海中變得越來(lái)越平庸，越來(lái)越溫順了，個(gè)性與智慧、創(chuàng)造力與想象力也就在這中間慢慢喪失了?！币徊坎靠荚嚨臋C(jī)器就被我們制造了出來(lái)。
除了考試，教學(xué)也不會(huì)安靜。今天要一個(gè)創(chuàng)新，明天要一個(gè)模式；今天要學(xué)生學(xué)外語(yǔ)，明天要學(xué)生會(huì)理財(cái)；今天要學(xué)生不能亂動(dòng)，明天要學(xué)生一定要活動(dòng)……發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要解決，可有的解決方法太隨意。對(duì)于一些拍腦袋就決定的事，改變也要從我們自己開(kāi)始。否則，上頭說(shuō)一下，我們忙一夏，孩子折騰中。
有些時(shí)候，教師還真的是在做壞事。真無(wú)力改變，無(wú)法抗?fàn)?，那就不要太用心了。比如知道成?jī)不是評(píng)價(jià)孩子唯一的標(biāo)準(zhǔn)，不管別人怎么用成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)你和孩子，你都不要過(guò)分在意，保持一顆平常心，不要太糾結(jié)于那一個(gè)個(gè)數(shù)字，一個(gè)個(gè)名次。放孩子一碼，也是放自己一碼。
這樣的點(diǎn)滴改變，我們還是能做得到的。而千萬(wàn)個(gè)“我”的微小變化就能引起教育生態(tài)的大的改變。所以真想改變，就從自己開(kāi)始吧。有空多看看書(shū)、多與一些優(yōu)秀者交流。這樣，你的視野才會(huì)開(kāi)闊，才不會(huì)太在意眼前的茍且，才能看到詩(shī)和遠(yuǎn)方，才能繼續(xù)改變……
