桑耶寺在藏地可是老牌的寺廟，它的老是可以追隨到赤松德贊時期，必然要聯(lián)系到的是寧瑪派的創(chuàng)始人的蓮花生大師

俊杰說他很早的時候后，騎單車曾經(jīng)在桑耶寺住過一晚上，所以對桑耶寺的歷史新信手拈來，而我們此去的目的并非召喚，而是去尋壁畫

俊杰說，桑耶寺的烏策殿里，有記載著從藏族人的起源到第九世喇嘛的歷史的壁畫，那里面可能有我們想要找的東西

我那時候才驀然想起來，不愧是搞信息工作的，我咋沒想到這一點呢？可反過來我又想了一下，像按照漢文化的做派，能流傳下來的，必然是通史，這種野史或者在藏歷史上的秘史真的會畫在墻壁上嗎，這個……算了，我也不瞎想了，既然俊杰這么說就必然有他的根據(jù)

桑耶寺所在的山南，那可是藏族歷史文化發(fā)祥之地。如漢地華夏一般的存在，這里有許多值得深思的先人足跡，包括藏地起源，神猴與羅莎女結(jié)合，而繁衍高原人類的美麗傳說，就誕生在這里，所以很多人稱呼山南是西藏的胃臟

當(dāng)然，作為起源，這里也產(chǎn)生了很多西藏歷史上的第一次，像第一塊農(nóng)田，第一座宮殿，還有偉大贊普松贊干布的老家，而我們這次要去的桑耶寺，就是在西藏歷史上的第一座佛法僧俱全的寺院……

這座寺院位于哈不日山下，可以說日起雅魯藏布，夜枕神山的風(fēng)水寶地，周圍更是合區(qū)縈繞，樹叢成林，大吉之相

當(dāng)我們幾個下車的時候，俊杰卻說可以了讓我們兵分兩路，去尋找，一路就是致朋和她的那位，另一路則是我，安子和俊杰，

雖然對于這個決定，我有點困惑，但一想，俊杰這么安排，應(yīng)該會有他這么做的道理

然后我們兩組的分別去了一左一右去尋找，我跟安子走在前面，俊杰則是一直跟我們保持兩米的距離在后面，快到主殿的時候，我跟安子突然發(fā)現(xiàn)一個穿黑衣的男子徑直朝我們走來，安子頓時準備迎戰(zhàn)，而我突然覺得似乎有點不妥，攔下安子，先靜觀其變吧，畢竟這是佛門凈地，量他也不敢亂來

這黑衣人，朝我們走過來后，竟路過我們走向了身后的俊杰，更神奇的是他竟然和俊杰開了口，看樣子，很謙虛，但沒說兩句又走了，我倒是有點好奇了，他們說的啥我完全聽不懂，估計應(yīng)該是藏語吧，不過好奇的是，那黑衣人，從頭到尾我都沒看到他的臉，寬大的黑袍披在身上，我甚至看不到他到底是男是女

那人走后，俊杰的目光正好對上我倆的熾熱目光，馬上換了個表情，一臉不好意思的跟我們說，遇到了個熟人，寒暄兩句

我跟安子似乎沒怎么多想，我估計安子沒有動手的原因應(yīng)該是他脖子上的東西沒有反應(yīng)……

而我在斜眼望向俊杰的時候，他似乎又換了個表情，那種似笑非笑的感覺，沒法用語言來形容……

算了算了，或許真是如他所說的，曾經(jīng)來過這，碰到熟人也難免

但我沒想到，安子此時突然問他的一句話，我卻怔在了原地，

安子問道，他們?yōu)楹我泊┲谝拢?/p>

安子的這個“也”字，可是一語雙關(guān)，想來也是，每次只要有這個裝扮的黑衣人，就已經(jīng)會有人斃命，俊杰作為五門的情報部門，應(yīng)該能知道安子爺爺和次仁都跟這個有關(guān)系，可現(xiàn)在俊杰卻可以跟黑衣人交流，這意味著什么，好像，不用你我猜測，大家都應(yīng)該知道吧，雖然安子脖子上的金剛杵沒反應(yīng)，但不代表他跟這些事沒有關(guān)聯(lián)