勞動是 人類創(chuàng)造增加物質財富和精神財富的能力活動，是指人類在自身智能體力分配下，通過各種手段和方式創(chuàng)造增加社會財富以滿足人類日益增長的物質、精神等方面需要的有目的的經濟行為活動。

勞動是人類在自然環(huán)境中 維持自我生存和發(fā)展的主要手段，是人類從自然界獨立出來的基礎，又是人類社會區(qū)別于自然界的標志。其它自然界生物維持生存的手段是掠奪。隨著人類科技識的發(fā)展和制度文明的提高，人類逐漸認識到獲取財富的最好方法是勞動創(chuàng)造，而不是掠奪。不勞而獲得行為不是經濟行為，而是社會規(guī)范行為。

在我們耳熟能詳的故事中，有許多和勞動有關聯的成語故事。如三過家門而不入的大禹治水。其歷經艱難，治疏水患，是為了保護人民生命財產安全。是經濟勞動行為。又如愚公移山，雖然效率堪憂，但精神可嘉，其行為也是勞動節(jié)約財富行為。要知道山區(qū)的產品運不出來，就是浪費。要想富，先修路。古人也有，只不過是勞動力有限。

勞動是人類有自覺性的有目的的，可以復制創(chuàng)新的經濟活動。勞動是一種手段，其本身不是目的，是人類為創(chuàng)建美好生活和文明發(fā)展目的需求的行為方式。可在我們生活的人類社會里，也有許多獲取財富的手段。掠奪，剝削，勞動，賜予等都出現在人類生活的世界里，也無時無刻影響著我們的生活。但只有勞動創(chuàng)造了財富，勞動改變了人生。其他的都是互相舍棄，互相博弈的結果，是以他人勞動奠定自己幸福的結果。是零和游戲，不是雙贏之道。

勞動是人類自身需求和社會需求下主觀意識的行為活動。這種主觀意識活動，由于對客觀世界的認識不同，導致有人失敗，有人成功，有人致富，有人破產。但勞動畢竟是經濟學中創(chuàng)造財富的唯一手段，五千年的社會發(fā)展歷程和文化輝煌無疑印證了這一點。因此我要說，勞動創(chuàng)造未來，勞動創(chuàng)造幸福。

勞動是艱辛的，勞動是努力奮斗的代價。我們說勞動的價值是說，每一份的成功都是其努力付出的結果，每一次需求的滿足都是其勞動代價的證明。沒有勞動付出，哪有價值的回報？天下沒有免費的午餐。也許我們會失敗，但沒有勞動，就沒有價值回報！

勞動并不是體力勞動或腦力勞動的單項運用，他是人類在自身智能分配下，靈活支配大自然物質的綜合行為。古人云，假輿馬者，非利足也也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。這充分說明了勞動是物質運用和科技思維的雙重運動。無論現代社會中存在無人智能生產和自動化機器人勞動，其實他們都是人類勞動的工具，是人類勞動的結晶和體現！

勞動包含生產，交換和服務三個經域。生產需要生產資料、動力能源和科技思維，他們是生產的三要素，也是勞動的三要素。他們形成了生產力，也就創(chuàng)造了商品，創(chuàng)造了價值。生產是人類創(chuàng)造社會財富的手段，是人類運用科學技術和生產資料進行物理和化學組合重復創(chuàng)造的經濟行為活動。生活消費品的總量決定了人類的富裕程度，要使人類社會文明發(fā)展，唯一的辦法就是依靠生產三要素提高人類經濟生產力！

生產同樣分成兩個領域，即物質財富生產和精神財富生產，它是 人類社會生存和發(fā)展的基礎，是人類最基本的實踐活動。生產的評判價值是生產力，只有生產力才是人類推動社會生產發(fā)展的決定因素。勞動具有的主觀意識差異，生產力的正確運用和失敗也在提醒著我們生產力也是社會阻力和社會動力綜合作用的結果。如何提高生產力動力發(fā)展是人類文明前進發(fā)展的關鍵因素。沒有勞動，空談需求。

人類的生產勞動是為了創(chuàng)造財富，創(chuàng)造幸福，每一次的創(chuàng)造都是一次需求的滿足，夢想的實現；每一個的成功都也是需求的指引，勞動的目標。沒有需求的勞動是無效勞動，沒有勞動的需求是臨淵羨魚，望梅止渴。這都在說明勞動和需求是創(chuàng)造價值的共同因素，二者不可得分割，共生共榮。