《論語·雍也》第六篇第十四章——行不由徑

【原文】

6.14子游為武城宰,子曰:“女得人焉爾乎?”曰:“有澹臺滅明者,行不由徑,非公事,未嘗至于偃之室也?!?/p>

【注釋】

(1)子游,本名言偃(前506年-前443年),出生于吳地,是孔門72賢弟子中唯一南方弟子。子游成年后到魯國就學(xué)于孔子,擅文學(xué),任魯國武城宰,闡揚孔子學(xué)說,用禮樂教育士民,境內(nèi)到處有弦歌之聲,為孔子所稱贊。

(2)澹臺滅明(公元前512年-?),字子羽,魯國武城(今山東平邑縣)人,孔子的弟子??鬃右婂E_滅明相貌丑陋不愿收其為徒,但因有礙于自己“有教無類”的主張,勉強收為弟子。澹臺滅明最終成為孔子門下七十二賢之一。他聽從孔子教誨,刻苦學(xué)習(xí),加強修養(yǎng),終于學(xué)有所成。他到吳地講學(xué)時,門徒達(dá)三百之眾。他成為享譽大江南北的一代名師,其才干和品德傳遍了各諸侯國。

(3)行不由徑:走路不抄小道。比喻為人正直,行動正大光明。

【翻譯】子游做了武城的長官。孔子說:“你在那里是到了人才沒有?”。子游回答說:“有一個叫澹臺滅明的人,從來不走邪路,沒有公事從不到我屋子里來?!?/p>

【感悟】

孔子在《大道之行》中說:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。”他的政治經(jīng)歷告訴他,發(fā)現(xiàn)人才,任用賢能,在政治生活中是非常重要的任務(wù)。當(dāng)孔子詢問子游的時候,實際上子游早就開始注意到人才了,也有自己獨到的識人標(biāo)準(zhǔn)。而且最終還讓這個行為光明正大的澹臺滅明成為了孔子的得意弟子,一箭雙雕,孔子當(dāng)然高興,非常欣賞他的政治才能。

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