? ? ? ? 周三的下午，秋風(fēng)佛面，秋意漸濃。陽(yáng)光讀書(shū)會(huì)的伙伴們興致盎然地步入綠草地，開(kāi)啟美好的讀書(shū)之旅。這里是一個(gè)書(shū)香飄逸的港灣，伙伴們放下忙碌的工作和生活，享受此時(shí)此刻的寧?kù)o致遠(yuǎn)。生活本來(lái)很簡(jiǎn)單，只要我們學(xué)會(huì)有選擇性的去繁刪簡(jiǎn)，尋找最真的、最初的自己，在光陰的暮色，溫良慈悲，讓生命開(kāi)出一朵花，用花香，氤氳每一分鐘。

? ? ? ? 今天我們共讀《幸福的方法》第九章-仁愛(ài)之心，是人生幸福的土壤。在前幾章，我們讀懂了幸福是什么，幸福的意義以及如何在工作和學(xué)習(xí)中獲得幸福感，從這一章開(kāi)始我們將探討幸福的內(nèi)在價(jià)值，人人都渴望幸福，那么一個(gè)人需要具備什么樣的品質(zhì)，才能擁有幸福呢？

? ? ? ? 首先，擁有一顆慈愛(ài)之心是幸福的土壤。我們常說(shuō)，惻隱之心，人皆有之。惻隱心、慈悲心、仁愛(ài)心，是世界上最美的心?！兜茏右?guī)》中有“泛愛(ài)眾，而親仁?！庇纱丝梢?jiàn)，傳統(tǒng)文化的精髓早就告訴我們:與人相處要保持一顆博愛(ài)大眾的心，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。

? ? ? ? 縱觀(guān)歷史，有仁慈的帝王，在治理國(guó)家方面，非常注重“以仁愛(ài)之心為民”實(shí)行仁政，像孝文帝、唐太宗、宋仁宗，他們都是歷史上鼎鼎有名的明君，尤其是宋仁宗趙禎，史學(xué)家把仁宗在位及親政治理國(guó)家的時(shí)期稱(chēng)為“仁宗盛治”。他性情寬厚，天性仁慈。受到歷代許多歷史學(xué)家、政治家的稱(chēng)贊。是歷史上難得的“守成賢主”，在位四十二年，名臣輩出，經(jīng)濟(jì)文化和科技得到了快速發(fā)展。

? ? ? ? 其次，保持一顆仁慈之心，是助人自助的基本要素。為別人帶來(lái)幸福，就是給自己帶來(lái)意義和快樂(lè)。，這就是為什么樂(lè)于助人是幸福人生的一大要素。小時(shí)候，我們天真爛漫，都有憐憫之心，看見(jiàn)小花小草，繞道而行;看見(jiàn)小螞蟻，不忍踩踏;看見(jiàn)老奶奶過(guò)馬路，主動(dòng)上前幫扶。

? ? ? ? 隨著年齡的增長(zhǎng)，我們的世界觀(guān)、人生觀(guān)有所不同，看問(wèn)題的角度也不同。有的人漸漸地缺失仁愛(ài)之心，顯得麻木，不快樂(lè);而有的人不忘初心，仍然懷有一顆仁愛(ài)之心，一如既往地關(guān)心他人，顯得激情高漲，積極主動(dòng)，快樂(lè)活潑。為什么積極助人會(huì)使我們的視野開(kāi)闊？心情舒暢呢？因?yàn)閼延腥蕫?ài)之心的人，內(nèi)心既溫柔又強(qiáng)大，并且在助人為樂(lè)的過(guò)程中，這種擔(dān)當(dāng)和力量會(huì)更凸顯。相反，不快樂(lè)的人，一般心里只想到自己，想到別人少一些，愛(ài)心就少一點(diǎn)。

? ? ? ? 最后，通過(guò)一下午的探討，大家一致達(dá)成共識(shí):生命的活力來(lái)自于愛(ài)心。仁愛(ài)之心，本來(lái)就是推己及人，助人自助。我們的生命既屬于自己，也屬于別人。一個(gè)人擁有了仁愛(ài)之心，他內(nèi)在的力量就會(huì)煥發(fā)出來(lái)，這也是幸福生活的生命本源。

? ? ? ? 感謝伙伴們的分享與滋養(yǎng)，思想的碰撞產(chǎn)生巨大的智慧。人生本無(wú)完美圓滿(mǎn)，只要我們擺正心態(tài)，心中有仁，眼里有愛(ài)，生命就會(huì)豐盈充實(shí)，生活就會(huì)和諧共生，世界將會(huì)變成美好的人間！