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今天分享的書籍是《五維學(xué)習(xí)力》
本書作者王詠，法國蒙彼利埃大學(xué)工商管理博士，曾任七匹狼集團副總裁，現(xiàn)任南訊股份合伙人、高級副總裁，為歐萊雅、西門子、華為等數(shù)千家國內(nèi)外知名企業(yè)提供數(shù)字化解決方案和系統(tǒng)服務(wù)。
他曾獲評2018 年度“大數(shù)據(jù)科技傳播獎十大領(lǐng)軍人物”、 IAI國際廣告節(jié)2020年度“數(shù)字營銷影響力人物”，是中國大數(shù)據(jù)聯(lián)盟專家委員及第一財經(jīng)商業(yè)數(shù)據(jù)中心數(shù)據(jù)顧問，著有《簡潔的力量》等作品。
這本書能夠讓你快速掌握學(xué)習(xí)技巧，有效提高自己的學(xué)習(xí)力。作者王詠在多年的學(xué)習(xí)歷程中提煉出“學(xué)習(xí)金字塔模型”，通過這個模型，他能夠在有限的學(xué)習(xí)時間里聚焦??的學(xué)習(xí)?向，時刻保持快速個?成長。
作者就是借助學(xué)習(xí)?字塔模型，他快速地完成了知識迭代，在短短不到?年的時間里，已打磨了三門在線課程，同步出版了兩部著作，從?個知識付費的門外漢變成了半個專家。由此可見，學(xué)習(xí)?字塔模型的威??常強?。
今天，作者把這個神奇的學(xué)習(xí)?字塔模型分享給大家，從學(xué)習(xí)辨識力、學(xué)習(xí)驅(qū)動力、學(xué)習(xí)策略力、學(xué)習(xí)創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)持久力這五個維度梳理出學(xué)習(xí)中的常見問題，層層闡述，化繁為簡。通過使用書中提供的具體學(xué)習(xí)方法和工具，相信每位讀者都能獲得啟發(fā)，達到快速提高學(xué)習(xí)力的目標(biāo)。
01、學(xué)習(xí)辨識力
學(xué)習(xí)辨識力就是告訴我們應(yīng)該學(xué)習(xí)什么知識，這是一種態(tài)度。作者在書中提到，我們要了解自己有哪些學(xué)習(xí)誤區(qū)，只有找到了學(xué)習(xí)誤區(qū)，我們才能應(yīng)該怎么學(xué)。
我們知道，人們的學(xué)習(xí)態(tài)度各有不同，有的人貪多求快，囫圇吞棗；有的人蜻蜓點水，淺嘗輒止；有的人專找捷徑，急于求成。在這個知識焦慮的時代，我們到底應(yīng)該學(xué)些什么？我們應(yīng)該避免哪些誤區(qū)呢？
1、避免偽學(xué)習(xí)
什么是偽學(xué)習(xí)？很簡單，比如我們看到公眾號文章寫的不錯，覺得自己以后肯定用得上，那就先把它收藏了；或者在網(wǎng)上或者書店看到一些書寫得很好，對自己有用，買回去等有時間再看。這種收藏的習(xí)慣就是偽學(xué)習(xí)。
我們看似學(xué)到了很多東西，但是事后將其忘得一干二凈，這種方式就是偽學(xué)習(xí)。這種海量信息的即時獲取已經(jīng)成為常態(tài)，我們要關(guān)注的是審視自己的學(xué)習(xí)方式，問問自己：真正的學(xué)習(xí)到底是什么？我們平時見到新鮮信息就收藏的行為，是不是一種偽學(xué)習(xí)？
什么是學(xué)習(xí)？《學(xué)習(xí)本質(zhì)》這本書的作者安德烈·焦?fàn)柈?dāng)為學(xué)習(xí)下了這樣一個定義：“所謂學(xué)習(xí)，就是改變我們自己的‘先有概念’，也就是從一個既有的解釋系統(tǒng)，過渡到另外一個更加合理的解釋系統(tǒng)，從而能夠幫助我們處理眼下面臨的情況?！?/p>
就是說，我們遇到了一個問題，但是這個問題我們不知道怎么解釋，也不知道應(yīng)該怎么解決，這個時候，我們通過主動選擇搜索和輸入更多的信息來打破原有的認(rèn)知，構(gòu)建新的認(rèn)知，這才是一個完整的學(xué)習(xí)。而不是通過瀏覽各種信息，不斷進行收藏，事后也不去看，不去應(yīng)用這些知識。
那么我們應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)什么呢？作者在書中介紹了一個學(xué)習(xí)金字塔模型，聚焦于4個學(xué)習(xí)方向。分別是：做事效能、做人樂趣、自我認(rèn)知和世界觀。
2、金字塔模型
首先，學(xué)習(xí)效能。學(xué)習(xí)效能就是能夠提升自己做事效率的技能性學(xué)習(xí)。比如，工作上要開發(fā)程序、銷售產(chǎn)品、跟客戶談判、匯報演講、寫方案、統(tǒng)計報表……生活上要做飯、操持家務(wù)、輔導(dǎo)孩子、維護夫妻關(guān)系……這些都需要我們掌握相應(yīng)的技能。
至于怎么提升學(xué)習(xí)效能，我們有兩個核心關(guān)鍵點：“用什么就學(xué)什么”，以及“學(xué)什么就連什么”。什么意思？比如你現(xiàn)在的問題是，時間嚴(yán)重不夠用，那么你就需要了解是不是因為自己時間管理技能有所欠缺，這個時候你可以找?guī)妆緯r間管理的書，然后邊學(xué)習(xí)，邊在工作中實踐。
其次，做人樂趣。就是通過興趣愛好，讓自己找到幸福感，自己愿意去付出努力的事情。比如有人喜歡在工作之余寫幾幅大字、涂涂鴉，有人喜歡通過運動來放松自己，還有人喜歡搞一些新奇的收藏，或者在業(yè)余時間撥弄一下熟悉的樂器……一個人真正的樂趣，需要滿足兩個要求：一是能夠陪伴我們一生，二是能隨時為我們帶來內(nèi)在的幸福感。因此，找到自己真正感興趣的事情，能夠讓自己廢寢忘食、樂在其中，即使別人不認(rèn)可，也能獲得滿足感的事情。
接著，自我認(rèn)知。所謂自我認(rèn)知，指的是一個人通過對心理學(xué)、哲學(xué)的學(xué)習(xí)，更好地認(rèn)識自己、治愈自己。比如，在工作上遇到了瓶頸，這個時候我們知道如何改變自己，加強自己，那么這就是一種自我認(rèn)知。
最后，世界觀。很多人認(rèn)為，世界觀比較宏觀，不是一學(xué)就會的東西。確實，世界觀影響的是我們的一生，它未必會立刻讓我們獲得優(yōu)勢，但是世界觀會影響我們對未來的判斷。比如如何教育自己的孩子；如何選擇職業(yè)方向等等。
要想提升世界觀，我們可以通過閱讀來解決，比如，一些經(jīng)典著作《人類簡史》、《未來簡史》和《失控》等等。這些書往往會讓我們獲得不一樣的收獲。
這里要注意一點，那就是避免陷入達克效應(yīng)。什么是達克效應(yīng)？就是說，人們總是無法正確、全面地認(rèn)識到自身的不足，更別提及時彌補自身的不足之處了。人們的自信程度與其實際掌握的知識技能水平之間的偏差往往會形成一個從愚昧到絕望、再到開悟的曲線，這條認(rèn)知曲線被稱為達克效應(yīng)。
達克效應(yīng)的認(rèn)知曲線由3段組成，分別代表著3種自我認(rèn)知階段：愚昧之山即未知的未知，是指我們不知道自己不知道；絕望之谷即已知的未知，指我們知道有些事情自己不知道；開悟之坡即已知的已知，指有的事情我們知道自己知道。
作者說，有95%的人都處于“不知道自己不知道自以為是”的狀態(tài)，要想打破這一狀態(tài)，我們需要提升元認(rèn)知。元認(rèn)知是美國心理學(xué)家J.H.弗拉維爾在1976年提出的概念，意思是“認(rèn)知的認(rèn)知”。簡單來講，就是我們“對自己思考過程的認(rèn)知與理解”。
批判性思維是元認(rèn)知的一個標(biāo)志，它讓我們不僅學(xué)會在自己的心智模型中思考，還要站在心智模型之外，以中立的態(tài)度詢問它是否在工作，如何工作，以及是否可以用更好的東西來代替。
比如，你看到一篇文章，覺得寫得很好，你要問問自己這篇文章好在哪？我為什么會有這種反應(yīng)，這種反應(yīng)對嗎？也就是通過向自己提問，思考這件事情到底對不對，這就是批判性思維。當(dāng)我們擁有批判性思維，我們也就獲得了元認(rèn)知的能力。
02、學(xué)習(xí)驅(qū)動力
對于學(xué)習(xí)，第二個重要的能力就是學(xué)習(xí)驅(qū)動力。它可以讓我們不僅僅停留在想要學(xué)習(xí)的狀態(tài)，而是能夠讓我們獲得學(xué)習(xí)的熱情。作者把學(xué)習(xí)比喻成火車，火車要想飛馳離不了火車頭一樣，學(xué)習(xí)這場艱苦的旅行也離不開驅(qū)動力。學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)樂趣，就是學(xué)習(xí)驅(qū)動力最有效的兩只輪子。
1、學(xué)習(xí)動機
所謂學(xué)習(xí)動機，是指引發(fā)與維持我們的學(xué)習(xí)行為，并使之指向一定學(xué)業(yè)目標(biāo)的一種動力傾向。那么，什么樣的動力才能讓我們持之以恒地堅持學(xué)習(xí)？最常見的就是以下三種學(xué)習(xí)動機：內(nèi)部驅(qū)動、外部驅(qū)動和任務(wù)驅(qū)動。
首先，內(nèi)部驅(qū)動。內(nèi)部驅(qū)動就是個體對所從事的活動本身有興趣而產(chǎn)生的動機，比如我們平時說的興趣、好奇心等等，這些都屬于內(nèi)部驅(qū)動。
比如，作者家孩子從很小的時候就特別喜歡哈利·波特，利用這個興趣，作者給他買了很多哈利·波特的英文繪本。孩子看到這些繪本之后兩眼放光，根本不用大人催促就會主動拿起書閱讀，遇到不明白讀不懂的地方就會追著作者問，弄明白了之后還興致勃勃，到處給別人講哈利·波特的故事。通過這種方式，作者家的孩子不知不覺中就學(xué)會了很多英文單詞。
其次，外部驅(qū)動。你可能會說了，雖然我們有興趣，也有好奇心，但是我還是不敢行動，這個時候怎么辦呢？作者的建議是通過外部驅(qū)動來幫助自己行動，也就是我們常說的愿景。
想想自己向往的生活。比如，你要學(xué)習(xí)英語，你可想象一下你學(xué)會英語以后，可以流利的與老外交流，迎來的那些羨慕的眼光。當(dāng)你不想背單詞的時候，想象一下阿拉斯加的鱈魚正躍出水面。這就是自己向往的生活。
最后，任務(wù)驅(qū)動。也就是用任務(wù)倒逼學(xué)習(xí)。比如你不喜歡做飯，但是你有孩子，吃飯不能太隨意，需要考慮孩子吃什么有營養(yǎng)，這就需要你潛心研究菜譜，做飯的興趣也就好培養(yǎng)了。
要想從任務(wù)出發(fā)，倒逼自己學(xué)習(xí)，就必須在自己，不知道學(xué)什么，也沒有動力學(xué)習(xí)的時候，時刻提醒自己要有一種發(fā)現(xiàn)任務(wù)、解決任務(wù)的意識。
2、學(xué)習(xí)樂趣
找到可以讓自己獲得滿足感的事情，就可以幫助我們培養(yǎng)學(xué)習(xí)樂趣。美國心理學(xué)家卡爾·普法夫曼曾經(jīng)對這個命題做過研究。他對來自不同領(lǐng)域的人開展了一項關(guān)于滿足感的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有三種情況能讓人們產(chǎn)生滿足感，這三種情況分別是：勝任一些事，取得一些成就，獲得一些積極正面的體驗。
這樣我們就得到了一個正向循環(huán)：當(dāng)我們努力去勝任工作，取得成就或者贏得正面體驗時，我們就能獲得滿足感；我們內(nèi)心的需求被滿足了，身體就會大量分泌多巴胺；多巴胺反過來又刺激大腦，讓我們感受到快樂。也就是說，先在學(xué)習(xí)中找到勝任感，再從學(xué)習(xí)中找到成就感，最后記得給自己穿插一些快樂的學(xué)習(xí)體驗。
先找勝任感，就是先要合理分解學(xué)習(xí)任務(wù)，把難題化整為零，逐個擊破；找到勝任感以后，就是讓自己獲得成就感，給自己一些即時激勵。比如，背會30個單詞，就獎勵自己買一件心儀的物品；最后，快樂的學(xué)習(xí)體驗，比如背會5個單詞，可以讓自己放松15分鐘。
03、學(xué)習(xí)策略力
努力不只是意志力的較量，它更是一種具有策略性的活動。那么，到底應(yīng)該怎樣努力學(xué)習(xí)？應(yīng)該采用什么樣的策略來投入自己的時間和精力？應(yīng)該怎樣有效啟動、維持和優(yōu)化對學(xué)習(xí)行為的投入？
1、建立總體認(rèn)知
這里介紹一個工具，叫做“3W1H”模型。分別代表：“What（明確需求）、Where(找到差距)、Why(分析原因)和How(給出方案)。
比如，你想成為一名專業(yè)律師。想要知道怎么學(xué)習(xí)，就需要通過這個模型想自己提出4個問題：
問題一：What。你希望通過學(xué)習(xí)法律，達到一個怎樣的職業(yè)目標(biāo)？若要成為一名律師，你需要具備哪些條件？那就是首先，需要大量的時間，并儲備扎實的理論知識，還需要通過相關(guān)職業(yè)資格考試。除了這些條件，從事律師行業(yè)還需要擁有大量人脈儲備以便未來開展業(yè)務(wù)。
問題二：Where?！澳悻F(xiàn)在的個人素養(yǎng)和專職律師之間的差距在哪里？”對于這個問題，我們需要請教一些專業(yè)人士，來進行分析，比如缺乏專業(yè)知識和思維方式兩個方面。
問題三：Why。這些差距為什么會發(fā)生？要彌補這些差距，敏感度最高的部位在哪里？比如盡快培養(yǎng)起自己的理性思考能力。
問題四：How。尋找真正的解決方案，從敏感部位入手彌補差距。兩條路徑：一是在補充專業(yè)知識的同時，大量閱讀相關(guān)法學(xué)專著，以便了解法學(xué)家思考問題的方式。除此之外，更多不同的觀點也能幫助自己訓(xùn)練多元思維，讓自己習(xí)慣使用多種角度思考問題。二是主動結(jié)識一些法律專業(yè)的朋友，與他們交流對同一件事的看法，深度參與一些專業(yè)的法律論壇，以此擴充行業(yè)人脈。
通過建立總體認(rèn)知，知道自己的不足，從而尋找解決方案。
2、獲得優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資料
學(xué)習(xí)資料可以分為三類：
第一，公共基礎(chǔ)類資料。這類資料內(nèi)容權(quán)威、知識全面、架構(gòu)完整，通常以介紹一個學(xué)科的基礎(chǔ)知識和學(xué)科架構(gòu)為主，我們在學(xué)生時期使用的教材便是公共基礎(chǔ)類資料的典型代表。
第二類，場景應(yīng)用類資料。這類資料的特點是以具體場景內(nèi)的知識如何運用、如何解決某些場景下的某些問題為主，比如如何使用Photoshop軟件制作海報或者進行平面設(shè)計。同樣，識別這類資料的方法也很簡單，場景應(yīng)用類資料的標(biāo)題中一般都包含兩個關(guān)鍵元素：“知識+應(yīng)用場景”或“知識+解決問題”。
第三類，工具查閱類資料。這類資料以百科全書、字典、工具大全等形式為主，是典型的工具書。比如類似“百科全書”“辭典”“辭?！薄暗洹薄按笕钡?，比如《心理咨詢大百科全書》《衛(wèi)生學(xué)大辭典》等。
04、學(xué)習(xí)創(chuàng)造力
單純輸入知識并不能使我們具備力量，這種力量必須通過輸入和輸出的循環(huán)交替才能得到鍛煉。我們需要做的是從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。艾德格·戴爾的“學(xué)習(xí)留存率金字塔”模型理論認(rèn)為，人們采用學(xué)習(xí)方法的差異會大大影響學(xué)習(xí)內(nèi)容的平均留存率，從而影響學(xué)習(xí)效果的好壞。以下是他的實驗結(jié)果：
如果人們通過聽課完成學(xué)習(xí)，兩個星期后，能記住的學(xué)習(xí)內(nèi)容只有5%；
如果人們通過讀書完成學(xué)習(xí)，兩個星期后，能記住的學(xué)習(xí)內(nèi)容只有10%；
如果人們通過看視頻完成學(xué)習(xí)，兩個星期后，能記住的學(xué)習(xí)內(nèi)容只有20%；
如果人們通過觀看別人的演示完成學(xué)習(xí)，兩個星后，能記住的學(xué)習(xí)內(nèi)容有30%；
如果人們通過跟別人討論完成學(xué)習(xí)，兩個星期后，能記住50%的學(xué)習(xí)內(nèi)容；
如果人們通過實踐操作完成學(xué)習(xí)，或者學(xué)完后立即實際運用所學(xué)內(nèi)容，兩個星期后，能記住75%的學(xué)習(xí)內(nèi)容；
如果人們一邊教別人一邊學(xué)習(xí)，兩個星期后，能記住90%的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
所以，我們需要做的是，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)思維，找到更高效的學(xué)習(xí)方法。
1、帶著問題討論
就是遇到問題，可以通過與別人探討，來強化自己的理解。不要害怕犯錯，要直接把學(xué)到的東西用于實踐，這樣可以避免我們遺忘。反之，我們用得越多，記得機會越牢，理解的就越透徹。
2、將知識內(nèi)化
知識內(nèi)化的關(guān)鍵是推動知識與問題互相靠攏。任何一種知識都可以通過反復(fù)持續(xù)和有意識的使用內(nèi)化成我們自身能力的一部分，問題的關(guān)鍵是：怎么做才能推動知識和問題互相靠攏，使知識和使用場景之間能夠互相“自動觸發(fā)”？
所以，每當(dāng)我們看到一個有用的知識，都可以停下來反復(fù)詢問自己以下兩個問題，從而尋找知識與實際問題之間的聯(lián)系：“在我的工作生活中哪些現(xiàn)象可以用這個知識解釋？我的哪些行為可以用這個知識進行改進？”
其次，當(dāng)我們遇到實際問題時，先暫時按下自己的第一反應(yīng)，不要按照已有的思維定式去解決問題，而是要嘗試著使用學(xué)到的知識去解決，多問自己：“有沒有其他方法可以用？我學(xué)到的哪些知識可以用來解決這個問題？”
3、寫作
還有一個方法就是通過寫作來提升自己的知識創(chuàng)造力，寫作可以升級我們的邏輯思考力；其次，還可以打造自己的個人品牌，也就是產(chǎn)生影響力。
那么具體應(yīng)該怎么寫呢？作者按照閱讀、寫作、修改三個維度將卡片寫作法改良成了三個步驟：
第一步：用卡片組織學(xué)習(xí)心得，幫助記憶。學(xué)習(xí)輸入是一個為寫作輸出做準(zhǔn)備的過程，我們要在輸入階段學(xué)會記錄學(xué)習(xí)卡片，也就是通過記筆記的方式強化自己對所學(xué)內(nèi)容的理解。但需要提醒的一點是，我們應(yīng)該將學(xué)習(xí)卡片視作一種“延時筆記”，而非“即時筆記”，因為它不是邊學(xué)邊記錄，而是在學(xué)完后的一定時間內(nèi)合上書本把重要內(nèi)容以及自己的思考或者疑問默寫下來。
第二步：用卡片寫作，提升創(chuàng)意密度。不妨用電子卡片代替。
第三步：基于卡片修改文章并完善。好文章與其說是寫出來的，不如說是改出來的。如果寫作是才思奔涌、馳騁縱橫，那么修改則是逐個詞匯、逐個句子地切磋琢磨，精雕細(xì)刻。
05、學(xué)習(xí)持久力
接下來我們說說，如何提升學(xué)習(xí)持久力。學(xué)習(xí)持久力我認(rèn)為，要關(guān)注得無非就兩點，第一，克服拖延；第二，保持專注。
1、克服拖延
我們學(xué)習(xí)一門新知識，最大的敵人就是拖延癥。拖延是當(dāng)代社會離不開的話題：想要提升自己，但無法行動起來，越是告訴自己要行動，就變得越焦慮。
愛因斯坦有一句名言：“如果我有一個小時用來解題，我會花55分鐘來思考問題本身，再用5分鐘思考解決辦法?！敝挥姓_理解眼前的問題，我們做事才能更有效率。同樣，要想戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)中的拖延癥，首先要正確認(rèn)識拖延癥。
很多人認(rèn)為，懶惰是拖延癥，其實并不是。拖延癥是指個人做事拖拉，而且心理上不能接受現(xiàn)狀，想改變卻又無能為力的行為。而懶惰是他內(nèi)心既不糾結(jié)也不難受。所以，首先我們要了解自己到底是拖延還是懶散。
其次，導(dǎo)致拖延癥是一種心理機制：對痛苦的回避和對掌控感的需要。因為我們害怕學(xué)不會，這個問題太難了，所以我拖著不去做，而且當(dāng)我們遇到不會的問題時，會失去掌控感，我們解決不了，這個時候也會變得拖延。
所以，我們要先了解拖延是如何產(chǎn)生的，才能找到方法來克服拖延。那么具體應(yīng)該如何克服拖延呢？作者介紹了兩個方法：
第一，從行為層面，發(fā)現(xiàn)邁入心理舒適區(qū)的拖延征兆。也就是你要發(fā)現(xiàn)、覺察拖延。然后，逐個擊破?！督K結(jié)拖延》這本書中的方法我們也可以參考：如果你遇到一大堆任務(wù)放在眼前，不知道自己該先做哪一項后做哪一項的時候，你可以用這三個方法來幫助你。
第一種方法叫清教徒的做法。就是你有很多任務(wù)，A、B、C、D、E ，你挑最難的做。人生應(yīng)該先苦后甜，所以干活應(yīng)該先干難的再干容易的。
但是反過來說，你如果是個享樂主義者，你可以倒過來，我可以先干容易的，然后再干難的。這樣我可以感覺到人生從低級打怪，到高級打怪的這個攀爬的過程。
第三種方法叫賭徒式的方法。把所有的任務(wù)寫成一個編號，弄成個小紙條。然后亂扔，抓鬮，抓到什么是什么，這也可以。
第二，巧用心理暗示，繞開心理舒適區(qū)的防御機制。只有把出于焦慮而學(xué)習(xí)的動機轉(zhuǎn)化成自己內(nèi)部的學(xué)習(xí)需求，我們才能繞開自己心理舒適區(qū)的防御機制，不再去思考這件事“如何不可能”或“它的困難在哪里”，而是去思考“這件事應(yīng)該如何開始”。
比如，你現(xiàn)在寫篇文章，這篇文章好像很難寫。你就幻想一下，這篇文章如果能夠在一個高等級的刊物上刊登以后，你得到的那種喜悅感，你的信心就上升了。
2、保持專注
保持專注作者給出的建議只是一些思維層面的建議，我覺得不是很實用。所以，我們重新整理一下《終結(jié)拖延》這本書中的方法，來分享給大家，做一個參考。
第一，過濾無用信息。首先，物理隔絕。很多無聊的信息是來自于純粹的物理噪音，純粹的物理噪音就是類似于你在工作的時候，旁邊有人在大聲說話。這些純粹物理意義上的這些噪音，會嚴(yán)重地影響你的這個工作或者學(xué)習(xí)效率。因此買一個3M的真空耳罩，能夠大幅度地降低那些噪音的分貝。
第二，利用“第二人格”。什么叫“第二人格”？這里面就是牽涉到了心理學(xué)中的一個很重要的理論，就是叫“多重性格理論”。每個人都有自己的一個性格取向，有些人比較內(nèi)向，有些人比較外向。但是我們只要多做觀察，我們就發(fā)現(xiàn)，實際上每個人身上都有他的另外一面，所以每個人都是很多性格的高度的綜合體。
“多重性格理論”就是在理論基礎(chǔ)上告訴大家，大家有塑造一個與自己的淺層自我不同的，深層自我的潛能。你如果能夠發(fā)揮出這個潛能，就可以自己創(chuàng)造出一個監(jiān)督者，來管理自己的注意力了。
最后，作者說，任何知識如果不能付諸實踐，都將只是紙上談兵。我們的生活中不乏這樣一群人，他們一面對學(xué)到的知識高談闊論，一面又從不進行實踐，最后只能空有一副理論軀殼，而他們的實際生活仍舊沒有改變。任何剛?cè)胧值奈锛?，都需要在使用中與外界不斷磨合，本書的內(nèi)容亦是如此。再強有力的學(xué)習(xí)方法，也需要你親身實踐才能發(fā)揮作用。
所以，學(xué)到的知識一定要快速用起來，只有親身實踐才知道對自己有沒有用，感謝閱讀。
