牛頓坐在蘋果樹下休憩，突然一個蘋果成熟了，從樹上掉下來，正好砸中牛頓的頭，牛頓馬上就被這種巧合給迷住了。蘋果為什么不往天上掉？往天上掉，不就不會砸中我的頭了嗎？這個為什么，讓牛頓深入思考、發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。萬有引力定律不僅解釋了蘋果為什么會從樹上掉下來，同時還能夠解釋人為什么能夠總是在地上走，而不是在天上飛，等等自然現(xiàn)象。

真理看不見，摸不著，但是世界展現(xiàn)在人眼前，能夠讓人體會到或者毫無感覺、體會的現(xiàn)象的背后的組成，都是各種各樣的真理。

處于最恰當(dāng)、最合適、最正確位置、永遠(yuǎn)、永恒的存在，只有真理。

偏離真理的距離就是人痛苦的程度，離開真理越遠(yuǎn)，人就越痛苦。精神空虛、無聊，昏昏然；肉體受到病痛的折磨。因此，痛苦是真理的閃現(xiàn)，當(dāng)人感覺到痛苦的時候其實就是自己行為偏離真理的時候，肉體上的病痛，精神上的狂亂，都是人在離經(jīng)叛道，在背離真理。

終極價值、不變的價值、最大的價值，只有真理，才能體現(xiàn)。除真理價值以外的任何價值都會灰飛煙滅，都會變得沒有價值。因此最值得追求的東西不是財富、權(quán)利，而是組成各種表象的真理。

人生任何行為的價值都與接近真理的距離正相關(guān)，越接近真理的行為越有價值，與真理重合的行為是價值最大的行為。

這也許就是知行合一的價值驅(qū)動。人被探索真理、把握真理能夠獲得的幸?？鞓夫?qū)動，而幸福快樂是人生的唯一目的。

冥冥之中，自有安排，就是真理在安排。

與真理的安排相融合匹配的人的行為，會產(chǎn)生平靜、恬淡的快樂，以之相對的人的行為的后果就是各種各樣的虛妄造作，帶來的是無窮無盡的痛苦。這是老子道法自然、無為而無不為的精髓意涵。

叔本華也認(rèn)識到意欲表象的世界，世界的背后是各種各樣的意欲。更進(jìn)一步的認(rèn)識，意欲也是真理的表象。

尼采認(rèn)識的唯意志的世界，各種各樣實現(xiàn)目的的力。更進(jìn)一步認(rèn)識，這些意志和力也是真理的表象。

人落入人類社會的秩序、文化，墜入人造的世界是痛苦的起源，人是真理的表象，人的行為早就被真理束縛框定，人除非畸形，否則生長不出三頭六臂。人所謂真正的不自由的邊界在各種各樣的真理，這就是無法無天這個詞是一種真理違背的警告。

尼采說，五十歲之后的人最應(yīng)該做的事情是研究和踐行怎么去死？！中國道家的學(xué)說，人氣聚而生，氣散而死。氣聚、氣散，氣、散、聚的背后是道，是真理。

人是群居動物，人需要與人相處來找到自己，于是人類聚集在一起，形成文化，形成社會秩序的同時，也開始背離了組成世界的真理。紛繁蕪雜，讓人眼花繚亂的世界讓人感動，讓人有存在感，也給人帶來了無窮無盡、互相攀比、互相爭斗、自相殘殺的痛苦。

那些能夠與真理為伴的人，沒有脫離真理的人，不受人不良影響的人，才是最幸運(yùn)和幸福的人。

追求真理，這是生為人的最大幸福，也是人終其一生實現(xiàn)最大價值的唯一途徑。

人生何處尋找意義和價值？！這個問題不再是問題的最優(yōu)解就是做一個懂道理、講道理、行道理的人。

因為，世界是真理的表象