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? ? ? ? ? ? ? ? ? 陸澄錄【2】

【原文】

孟源①有自是好名之病，先生屢責之。

一日，警責方已，一友自陳日來工夫請正。源從傍曰：“此方是尋著源舊時家當 ②?！?/h4>

先生曰：“爾病又發(fā)。”

源色變，議擬欲有所辨。

先生曰：“爾病又發(fā)?！币蛴髦唬骸按耸侨暌簧蟛「?。譬如方丈地內(nèi)，種此一大樹，雨露之滋，土脈之力，只滋養(yǎng)得這個大根。四傍縱要種些嘉谷，上面被此樹葉遮覆，下面被此樹根盤結，如何生長得成？須用伐去此樹，纖根勿留，方可種植嘉種。不然，任汝耕耘培壅③，只是滋養(yǎng)得此根?！?/h4>

［注釋］

①孟源：字伯生，滁州人（今安徽滁縣）人，王陽明的學生。

②家當：財產(chǎn)，器具也。借指本領、手段。

③培壅：于植物根部堆土以保護其根系,促其生長。

［譯文］

孟源有自以為是、貪圖虛名的毛病，先生多次批評他。

一天，先生剛剛責備過他，有位朋友談了他近來的功夫，請先生指正。孟源在旁邊說：“這事正是我以前最在行的。”

先生說：“你的毛病又犯了。”

孟源聽了臉色就變了，想為自己辯解。

先生接著說：“你的毛病又犯了?！辈⑶掖蛞粋€比方給孟源聽：“這正是你人生中最大的缺點。比如在一塊一丈見方的地里種一棵大樹，那么平時雨露的滋養(yǎng)，土地上的肥料，都用來滋養(yǎng)這個樹根了，如果你想在旁邊種些有用的谷物，上面被樹葉遮蔽，下面被樹根盤結缺乏營養(yǎng)，它又怎能生長成熟呢？必須砍去這棵樹，連須根也不留，這樣才可以種植谷物。否則，任憑你耕耘培土，也只是在滋養(yǎng)這個樹根罷了?！?br>

［解讀］

《禮記·曲禮上》中說：“傲不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。”這就是教人要時時注意看好自己的內(nèi)心，不可驕縱自己，一旦注意到自己有這方面的問題，就要徹底地根除，否則自己做的功夫最終都會被驕氣給消耗掉了。

大樹底下不長草，若是心里有一棵自是好名的大樹，什么東西都學不進去。只有伐掉那毛病，才能開始學習。

常人的惡習病根，往往因循成習，去除甚難。在這里，王陽明其實也揭示了心學修煉中的難點所在，其實整個心學所要達到的最終目的，或者說心學所要解決的核心問題，就是變化人的氣質(zhì)，用當代西方成功學的話來講，叫做培養(yǎng)正確的心態(tài)，養(yǎng)成良好的習慣，變化氣質(zhì)，難就難在克服自我的惡習。