什么是身心合一？

身心合一是做事的時(shí)候，手和心是非常協(xié)調(diào)的狀態(tài)。就是身體在做事，心也放在這個(gè)事情上。也就是我們常說(shuō)的用心去做。身心合一，才能體會(huì)到發(fā)自內(nèi)心的歡喜！

那么身心是怎么分離的呢？

這個(gè)過(guò)程可能是循序漸進(jìn)，在不知不覺(jué)中逐漸養(yǎng)成的，不是一蹴而就的。可能我們?cè)谧瞿臣碌臅r(shí)候，受到了長(zhǎng)輩的責(zé)備，或者不認(rèn)可或者是別人的嘲笑……，那我們內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生各種情緒，比如說(shuō)氣憤、恐懼、羞愧等等。這些情緒引起內(nèi)心巨大的反應(yīng)，而把全部注意力放在了這些反應(yīng)上而思前想后。

再或者高強(qiáng)度長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作讓大腦總是處于思考的狀態(tài)，哪怕吃著飯也在思考工作的事情等。久之，思考占據(jù)了大腦的所有時(shí)空，身心必然是斷裂的。

《大學(xué)》有所謂修身在正其心者，身有所忿懥則不得其正;有所恐懼則不得其正;有所好樂(lè)則不得其正;有所憂患則不得其正。這里暫且不去探討誠(chéng)意正心修身的修行問(wèn)題，僅從讓心安定的角度去看：當(dāng)我們有各種情緒干擾，心就沒(méi)辦法安定。心不安定，患得患失，一會(huì)兒想想過(guò)去，一會(huì)兒想想未來(lái)，唯獨(dú)不能把注意力集中在當(dāng)下，身心就是這樣斷裂的。

怎么才能讓身心重新合一呢？

讓身心合一，就要把注意力放到當(dāng)下正在做的事情上，就是我們常說(shuō)的活在當(dāng)下。

個(gè)人暫時(shí)想到有兩種方法。

第1種方法要時(shí)刻注意自己是不是又走神了？如果走神了，就主動(dòng)把注意力拉回到正在做的事兒上，這是有意去做。

第2種方法是從讓心安定的角度解決根本問(wèn)題。就是每當(dāng)我們有大的情緒反應(yīng)的時(shí)候，比如氣憤、焦慮、過(guò)分喜悅等，我們一定停下來(lái)，體味一下這些情緒是怎么產(chǎn)生的，為什么會(huì)出現(xiàn)？把情緒背后的原因找到、解決了，心自然歸正，注意力也自然會(huì)集中到正在做的事情上，這樣也就身心合一了。

個(gè)人體會(huì)。