
上一篇文章《查理·芒格的智慧》之思維格柵模型介紹了格柵模型,本篇將介紹《查理·芒格的智慧》的余下部分,即將各個學科的思維模型置于格柵之中。
物理學

物理是一門研究宇宙如何運轉的學科,小到原子大到量子力學和相對論。這看上去與金融毫無關系,但在商品供需中相當重要的一個理論—均衡理論,就來自物理學領域。均衡的定義是兩種相對的作用力、力量或影響之間產(chǎn)生平衡的狀態(tài)。經(jīng)濟學家隨后用均衡理論來解釋經(jīng)濟行為。
經(jīng)濟學家認為股票在市場上的價值會圍繞著其真實價值上下波動。阿爾弗雷德·馬歇爾果告訴我們:競爭最終會決定均衡的價格。如果價格有波動,就說明市場中的供需之間存在暫時的不平衡,但這種不平衡最終會被市場糾正。
隨后基于均衡理論,尤金·法瑪提出了非常出名的有效市場理論—即股價是無法預測的,因為市場是有效的。
而圣達菲研究所提出了對均衡理論的質疑,他認為市場是非理性的,是隨機而非機械的,也并非完全有效。阿爾弗雷德·馬歇爾在去世前還發(fā)表了他對均衡理論的質疑。
不過我們還是相信均衡理論是絕對存在的。均衡理論可能依然是宇宙的狀態(tài),保持均衡的狀態(tài)可能是自然的目標,但它不是牛頓學說的唯一結論。在任何時間里,均衡和不均衡都可能出現(xiàn)在同一市場中。
生物學

達爾文的《物種起源》里有一句話:自然從不飛躍。阿爾弗雷德·馬歇爾在《經(jīng)濟學原理》第1版的首頁用拉丁語寫了同一句話——自然從不飛躍。1908年約瑟夫·熊彼特在出版的《經(jīng)濟理論的本質》提出了經(jīng)濟學本質上是在不斷進化的觀點。
交易策略和模式像生態(tài)系統(tǒng)中的物種一樣,適者生存,并且還不斷進化。
生物學我們的啟示是,應該時刻抱著開放的心態(tài)來完善、改進、修正自己的交易系統(tǒng)。
社會學

社會學是研究人類在社會中如何行動的學科,其終極目標是理解群體的行為。如果不再將股市中所有的參與者看作一個群體,我們就無法理解市場和經(jīng)濟的走勢。只有理解了群體行為,我們才能了解股市和經(jīng)濟的走勢。
社會科學的各個學科(社會學、政治學、經(jīng)濟學和他們的分支)歸根結底都是用不同的平臺研究一個主要問題:人類如何將自己融入群體或社會中,以及這些群體是如何表現(xiàn)的。
經(jīng)濟和股市屬于復雜系統(tǒng),也是個適應系統(tǒng)。它可以自我組織,也可以進化。一個足夠多元化的系統(tǒng),它就能抗拒中等程度的干擾,因此股市里由各種各樣的人組成比光是些聰明人反而更健全。在股市中,多樣性的消失將導致市場的失效。
另外這種復雜系統(tǒng)通常是不穩(wěn)定的,經(jīng)常會達到自我組織的臨界點,例如坍塌的沙堆。
將股市作為一個復雜系統(tǒng)來研究。“復雜系統(tǒng)”、“適應性系統(tǒng)”、“自我組織系統(tǒng)”、“自組織理論”、“突變理論”、“自組織臨界狀態(tài)”、“集體選擇”這些概念和模型對理解股市波動有很大的參考意義。
心理學

心理學研究人類大腦如何工作,關心大腦的所有功能——認知功能(思考和理解的過程)和控制情緒的功能。也就是它研究我們怎樣學習,怎樣思考,怎樣交流,怎樣表達情緒,怎樣處理信息,怎樣做決定,及怎樣形成指導我們行為的中心理念。
乍一看,心理學跟由資產(chǎn)負債表、利潤表組成的投資世界距離好遠。不過20世紀末出現(xiàn)的新情況是,人們逐漸意識到心理學在經(jīng)濟決策中作用。試圖通過心理學理論解釋市場無效性的行為金融學,出現(xiàn)在卡尼曼和特沃斯基的科學研究中心。并出現(xiàn)了一系列行為金融學術語:錨定、框架、心理賬戶、過度自信以及過度偏見、損失趨避。
泰勒和貝納茨在研究中發(fā)現(xiàn):投資者持有一項資產(chǎn)的時間越長,這項資產(chǎn)的吸引力就越大,前提是不要總是去看回報。股市中大部分失敗者就是因為頻繁查看價格和有損失趨避的心理,也就是短視性損失趨避,從而導致?lián)p失。
泰勒和貝納茨接著思考如何用短視性損失趨避來解釋股票風險溢價。在測試了回報、標準偏差以及股票在1小時、1天、1年、10年和100年的時間中獲得正回報的可能性。股票歷史回報結果顯示,持有股票1年以上,其效用函數(shù)才為正直。
所有的投資者都應該記住,大部分人通常不能認識到自己的錯誤決定。為了完整地了解市場和投資,我們必須知道必須了解我們的不理性。心理學的研究同資產(chǎn)負債表的詳細研究同樣重要。
哲學

要成為一個成功的投資者,我們要準備好重新解讀市場現(xiàn)象。幸運的是,哲學的知道能讓我們的投資之路更加容易且明智。我們從哲學的實用主義中可以找到這種指導 。
實用主義哲學否認真理的絕對性,注重觀念對現(xiàn)實行為的影響。實用主義沒有偏見、教條或刻板的條例。它包容所有的假設,考慮所有的證據(jù)。如果你需要真相,它給你真相;你需要經(jīng)驗,它給你經(jīng)驗。它更像如何使用哲學。
股市是一個復雜性系統(tǒng),實用主義會從各種角度、用各種可能的方法來檢測各種事件、以獲得最可能的解釋,即對真正發(fā)生的事情的解釋。
文學

本章的重點是:對于讀什么做出正確的選擇,以智慧和澄明的方式去閱讀,以增加自己的知識。
對于閱讀的技巧,本章主要來自于艾德勒的《如何閱讀一本書 》。有興趣的可以仔細看看,這里不再介紹。
數(shù)學

在投資中我們經(jīng)常要使用一些重要的數(shù)學概念:計算現(xiàn)金流折現(xiàn)、概率論、方差、均值回歸以及不確定性風險。
數(shù)學引導我們尋求精確和遠離模糊。在對過去進行量化處理以便預測將來可能發(fā)生什么的主觀認識之間,并不存在清晰地關系。這不是說概率、方差、均值回歸和肥尾是無用的。這些數(shù)學工具幫助我們縮窄了市場中存在的不確定性——但并沒有消滅它。