每一個習(xí)慣的背后，都應(yīng)該有一個有待實現(xiàn)的目標(biāo)。以終為始定位我們的身份，身份支配信念，信念決定行為。一旦涉及到我們身份所具有的自豪感，我們就會盡心盡力的保持習(xí)慣。
身份一旦確立，每一次的習(xí)慣的完成都會增強(qiáng)我們設(shè)定的身份，所以盡早建立我們的身份體系。在目標(biāo)實施的過程中不要只有兩種狀態(tài)，一種是目標(biāo)實現(xiàn)，一種是目標(biāo)失敗。這種非黑即白是基于輸家和贏家的兩種狀態(tài)，要么實現(xiàn)的目標(biāo)，心生喜悅；要么目標(biāo)失敗大失所望；把自己的精神固化在一個狹隘的幸福感中，在兩極之間來回行走是痛苦的。
關(guān)注于過程，關(guān)注于自己當(dāng)下正在做的事，而不是最終拿到的結(jié)果。過程沒有樂趣，結(jié)果即使實現(xiàn)了，卻失去了內(nèi)部應(yīng)有的動力，因為有時人們并不是真正想要的那個結(jié)果，而想要的是那可期的未來。
