? ? ? ? 今天我閱讀了《培養(yǎng)真正的閱讀者——整本書閱讀之理論基礎(chǔ)》第一章的第二節(jié)——閱讀視野要求。
? ? ? ? 義教課標(biāo)在第三學(xué)段提出“拓展閱讀面”,在第四學(xué)段提出“學(xué)會(huì)制定自己的閱讀計(jì)劃,廣泛閱讀各種類型的讀物”,高中課標(biāo)提出“讓學(xué)生在閱讀中拓展視野,領(lǐng)略人類社會(huì)氣象與文化”。
? ? ? ? 一、閱讀視野的內(nèi)容領(lǐng)域。統(tǒng)整義教課標(biāo)和高中課標(biāo)提供的書目課程標(biāo)準(zhǔn)要求的閱讀面,可劃分為三大內(nèi)容領(lǐng)域。第一大內(nèi)容領(lǐng)域是文學(xué)。文學(xué)類作品是學(xué)生閱讀的主要內(nèi)容,包括詩歌,散文,戲劇小說四大類。其中小說占比較重。第二大內(nèi)容領(lǐng)域是科學(xué),第三大內(nèi)容領(lǐng)域是歷史。讀歷史作品,除了學(xué)習(xí)古人的智慧傳承文化,學(xué)生閱讀歷史,還能夠了解歷史規(guī)律,形成歷史觀念,用歷史的思維方式面對(duì)和處理問題。需要引起注意的是在歷史類書籍中傳記閱讀目前沒有受到足夠的重視,傳記閱讀之于學(xué)生成長(zhǎng)的價(jià)值至少包含以下四個(gè)方面:生命價(jià)值的正確引領(lǐng);人格氣度的經(jīng)典示范;思想歷程的深切體驗(yàn);職業(yè)生涯的真實(shí)感受。除了義教課標(biāo)和高中課標(biāo)推薦書目涵蓋的三個(gè)主要內(nèi)容領(lǐng)域中,小學(xué)生還應(yīng)該關(guān)注兩類書——哲學(xué)和藝術(shù)。此外,經(jīng)典書籍的標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè):一是達(dá)到了歷史的高度;二是上升到了理性,有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義;三是經(jīng)得起重復(fù)引用,能不斷釋放能量。
? ? ? ? 二、閱讀品位的發(fā)展提高。閱讀品位是學(xué)生在社會(huì)急劇發(fā)展,文化形態(tài)不斷變化的過程中,保持清醒理智堅(jiān)持向上向好的重要條件之一。發(fā)展提高閱讀品位,需要關(guān)注閱讀對(duì)象、閱讀動(dòng)機(jī)和閱讀收獲三個(gè)方面。在閱讀對(duì)象方面要選擇經(jīng)典,把閱讀時(shí)間盡量多的用在已有定論的經(jīng)典作品上,閱讀經(jīng)典的目的除了獲得知識(shí)還有建立標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生一開始見到的都是好書,高起點(diǎn)的閱讀,在某種意義上決定了未來選擇閱讀對(duì)象的高標(biāo)準(zhǔn)。在閱讀動(dòng)機(jī)方面,要明確讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,讀書是為了“無用之用”,為了讓自己的生命始終處于成長(zhǎng)的美好姿態(tài)。為了不斷提高自己,追求學(xué)術(shù)道德人格的完善。在閱讀收獲方面,是否有高品位的閱讀收獲很大程度上取決于閱讀過程的及時(shí)記錄。記錄閱讀過程中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的想法回顧,閱讀過程基于原有的感悟,產(chǎn)生新的思考,形成螺旋上升的良性循環(huán)。
? ? ? 三、閱讀書目的基本原則。王蒙主張“讀一點(diǎn)費(fèi)點(diǎn)勁的書,讀一點(diǎn)你還有點(diǎn)不太習(xí)慣的書,讀一點(diǎn)需要你查查資料、請(qǐng)教請(qǐng)教他人、與師長(zhǎng)朋友談?wù)撉写璧臅?。我們?yīng)該從三個(gè)方面幫助學(xué)生理智的判斷和選擇閱讀對(duì)象:第一,閱讀內(nèi)容的挑戰(zhàn)性。我們要鼓勵(lì)學(xué)生走出閱讀的舒適地帶,選擇具有挑戰(zhàn)性的閱讀內(nèi)容。第二,閱讀取向的多元性。閱讀取向可以從閱讀內(nèi)容的選擇,閱讀姿態(tài)的呈現(xiàn),以及對(duì)不同類型的文本的適應(yīng)能力三個(gè)方面展開討論。例如,就閱讀姿態(tài)而言,從大綱的主導(dǎo)取向來看,我們語文教學(xué)中的閱讀取向是讓學(xué)生養(yǎng)成“鑒賞者”的閱讀姿態(tài),也就是“將別人的東西當(dāng)做自己的東西來感受”。第三,閱讀價(jià)值的確定性。閱讀要有選擇,在學(xué)業(yè)發(fā)展階段,建議學(xué)生首先選擇目前最需要的書。例如,如果學(xué)生正在遭遇數(shù)學(xué),思維能力弱的困境,可以建議他優(yōu)先選擇《數(shù)學(xué)花園漫游記》;如果學(xué)生正處于情感的困惑期,建議他優(yōu)先閱讀《少年維特之煩惱》;如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)自然的興趣,建議他優(yōu)先閱讀《博物人生》;如果學(xué)生開始關(guān)注政治,建議他閱讀《覓渡覓渡》;如果學(xué)生對(duì)人生的意義和價(jià)值產(chǎn)生了疑問,建議他優(yōu)先閱讀《人類的群星閃耀時(shí)》。總之,教師要確信經(jīng)典作品集合了人類的共同智慧能夠解決各種各樣的問題,我們需要做的只是厘清學(xué)生目前最迫切需要解決的問題,并提供書單。