《黑客與畫家》中最精彩的部分當屬那篇《不能說的話》，Paul Graham用謹慎的態(tài)度思索那些言之鑿鑿的話是否確實可信。

歷史的經(jīng)驗告訴我們，任何一個時代的人們，都會對一些荒謬的東西深信不疑。伽利略被審判，拉瓦錫上斷頭臺、老舍跳太平湖，和他們的年代相比，現(xiàn)代人更多知，但社會主流思想可以肯定還有錯誤。如果別人告訴你應該相信什么，你就真相信了，那么你就會和社會主流犯下同樣的錯誤。

如何找出主流深信但其實很荒謬的觀點，Paul Graham指出一種方式：尋找被社會大眾認為大逆不道的話，多問問自己，它們是否有一點點可能是真的？

有哪些途徑找到這些話？

1. 看看周圍的人因為說了什么陷入麻煩。

許多的言論，今天的人們看來再平常不過，但是放在過去都是不能說的。以此推斷，未來的人們很可能會發(fā)現(xiàn)，他們覺得很平常的話，在我們今天這個時代都是不能說的。

比如現(xiàn)在一些美國大學里，人們的公開演講內(nèi)容包含了對種族、宗教、同性戀等歧視或政治不正確，就會陷入麻煩。比如那些被貼上“性別歧視”、“制造分裂”的言論。

又比如“科學家比其它領域的學者更聰明”的觀點。它犯了大學中的大忌：評判各種學科的難易。大學校園中有一條默認的公理——各種研究所要求的智力水平都是相同。但仔細一想，如果這條公理為真，這是多么巧合的一件事啊，所有學科的難易程度居然一模一樣，各個學科面臨的問題難度是一樣的，如果真是這樣，為什么會出現(xiàn)單個學科突然停滯或爆發(fā)式增長？

所以找出這些言論，考慮考慮，它們說的如果是真的呢？

2. 去找那些過去被認為理所當然，如今被認為不可思議的事情?；蛘呷フ椅覀兊挠^念和其他文化觀念不一樣的地方。

比如謀殺，在所有年代所有地區(qū)都禁止，那么它可能是錯了。但如果某個觀點在大部分時空都是不受限制的，但在我們這個時空把它當禁忌，那么很可能是我們出錯了。

3. 尋找一本正經(jīng)的衛(wèi)道者，看看他們到底在捍衛(wèi)什么。

比如不能在孩子面前講臟話，刻意讓孩子面對一個“無污染”的世界，就真的是對的嗎？

4. 觀察禁忌和道德觀念的源頭。

一般來說，流行的道德觀念往往不是偶然產(chǎn)生的，而是被刻意創(chuàng)造出來的。我們可以從源頭判斷這個觀念是否荒謬。

發(fā)現(xiàn)這些話該怎么辦？

Paul Graham提供的建議是別說，至少也要挑合適的場合來說。因為在他看來，自由思考比暢所欲言更重要。如果一定要辯個明白，結(jié)果很可能從此沒時間做正事，甚至有可能再也無法自由理性地思考。更好的方法是在理想和言論之間劃清一條明確的界限。在心里無所不想，但是不一定要說出來。但這種做法的缺點在于，無法享受討論帶來的好處。討論一個觀點會產(chǎn)生更多的觀點，不討論就什么觀點也沒有。所以，如果可能的話，最好找一些信得過的知己，只與他們暢所欲言、無所不談。