? ? ? ? 從表像世界看，從封建社會(huì)開始作為公共景觀的殘忍的酷刑，隨著時(shí)間發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步之后監(jiān)獄制度的完善，酷刑的取消似乎彰顯人性權(quán)利的勝利。但是在?？碌摹兑?guī)訓(xùn)與懲罰》中卻進(jìn)一步探討并重估了這種制度在社會(huì)中所呈現(xiàn)的深層意義，副標(biāo)題“監(jiān)獄的誕生”也不僅僅指代現(xiàn)實(shí)社會(huì)的監(jiān)獄，作者字里行間賦予了它更宏達(dá)的格局，“全景敞視主義”的機(jī)制也滲透進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)中，并對(duì)權(quán)利之下的我們產(chǎn)生一定的影響。

? ? ? 整本書從酷刑、懲罰、規(guī)訓(xùn)和監(jiān)獄四個(gè)大方向中層層遞進(jìn)，去揭密審判機(jī)制的變革下對(duì)社會(huì)織就的監(jiān)獄網(wǎng)。通過列舉一個(gè)個(gè)的例子進(jìn)行分析和闡釋，最后總結(jié)并表達(dá)出作者的獨(dú)特見解。本文就從四個(gè)大方向的基本思想出發(fā)，結(jié)合書的實(shí)際內(nèi)容，延伸并探討《規(guī)訓(xùn)與懲罰》的表象下反射出的社會(huì)中關(guān)于權(quán)利的思考。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 酷刑下的非人性暴力

首先文章以刺殺國王的達(dá)米安的行刑場(chǎng)面開始，“燒紅的鐵鉗”、“沸騰的松香”、“四馬分肢”是一開始對(duì)這一案件實(shí)施酷刑的第一印象，再從多角度仔細(xì)分析酷刑實(shí)施的過程，《阿姆斯特丹報(bào)》中的過度痛苦下的達(dá)米安聲嘶力竭的呻吟，現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)視官員記載的酷刑實(shí)施的詳細(xì)又殘忍的畫面，等等。而這一懲罰的公之于眾，不管是對(duì)于當(dāng)時(shí)旁觀的百姓，還是讀者，直觀真實(shí)的第一印象應(yīng)當(dāng)是：殘忍、冷漠。當(dāng)然，站在法律的角度，這是針對(duì)破壞社會(huì)制度的犯人的懲戒，正義得以伸張的表現(xiàn)。對(duì)于管理社會(huì)的當(dāng)權(quán)者來說，將刑法實(shí)施公之于眾也是為了警示民眾，防止社會(huì)秩序紊亂的有利措施。但是酷刑景觀之下，大多數(shù)人除了伸張正義實(shí)施那一刻的快感視覺體驗(yàn)外，內(nèi)心還多了別樣的心里體驗(yàn)。就像書中所表達(dá)的：結(jié)束罪惡的儀式又與罪惡相關(guān)聯(lián)?！斑@種懲罰方式，其野蠻程度不亞于，甚至超過犯罪本身，它使觀眾習(xí)慣于本來想讓他們厭惡的暴行。它經(jīng)常地向他們展示犯罪，使劊子手變得像罪犯，使法官變得像謀殺犯，從而在最后一刻調(diào)換了各種角色?！睂?shí)質(zhì)上這句話可以這樣理解，犯人犯罪是實(shí)施暴力，當(dāng)然這是讓社會(huì)唾棄厭惡的行為，但是酷刑的景觀在無意識(shí)中彰顯的更是另一種殘忍血腥的暴力形式，讓觀者在第一時(shí)間觸動(dòng)的是，暴力在人肉體實(shí)施的痛苦，進(jìn)而不自覺的去換位，將在那一刻遭受酷刑的“受害者”施以最大的同情。

? ? ? ? 伸張正義的行為用強(qiáng)硬的、暴力的方式展現(xiàn)出來，無疑是一種可怕、野蠻的“報(bào)復(fù)”方式，并且在一定程度上可以說損害了社會(huì)中作為主體的人的權(quán)利。再深一層次去說，權(quán)利機(jī)關(guān)的構(gòu)成，為什么政府會(huì)擁有權(quán)利？