【原文】

冉有曰：“夫子為衛(wèi)君乎①？”子貢曰：“諾，吾將問之。"入曰：“伯夷、叔齊何人也？"曰：“古之賢人也。"曰：“怨乎？"曰：“求仁而得仁，又何怨？"出曰：“夫子不為也?！?/p>

【注釋】

①為(wèi)：幫助，贊成。衛(wèi)君：衛(wèi)出公輒（zhé）。輒是衛(wèi)靈公之孫，太子蒯聵[kuǎi kuì]之子。蒯聵得罪了衛(wèi)靈公的夫人南子，逃亡晉國(guó)。靈公死，輒為君。晉國(guó)想借把蒯聵?biāo)突刂畽C(jī)攻打衛(wèi)國(guó)，被衛(wèi)國(guó)抵御，蒯聵也被拒絕歸國(guó)。這種情勢(shì)客觀上造成蒯聵與輒父子爭(zhēng)奪君位的印象，與伯夷、叔齊互相推讓君位恰成對(duì)比。子貢引以發(fā)問，試探孔子對(duì)衛(wèi)出公輒的態(tài)度。

(1)為：這里是幫助的意思。

(2)衛(wèi)君：衛(wèi)出公輒，是衛(wèi)靈公的孫子。公元前492年至前481年在位。他的父親因謀殺南子而被衛(wèi)靈公驅(qū)逐出國(guó)。靈公死后，輒被立為國(guó)君，其父回國(guó)與他爭(zhēng)位。

(3)諾：答應(yīng)的說法。

【翻譯】

冉有說：“老師會(huì)贊成衛(wèi)國(guó)的國(guó)君嗎？”子貢說：“嗯，我去問問老師吧?！弊迂曔M(jìn)入孔子房中，問道：“伯夷和叔齊是怎樣的人呢？”孔子說：“他們是古代賢人啊?！弊迂曊f：“他們會(huì)有怨悔嗎？”孔子說：“他們追求仁德，便得到了仁德，又怎么會(huì)有怨悔呢？”子貢走出來，對(duì)冉有說：“老師不會(huì)贊成衛(wèi)國(guó)國(guó)君的?！?/p>

【解讀】

這里涉及一段典故：蒯聵和他的兒子輒，父子爭(zhēng)位的典故，實(shí)際上這兩個(gè)人都是傀儡，他們都沒有實(shí)權(quán)。當(dāng)父親的蒯聵（當(dāng)時(shí)的太子），因謀殺南子而被衛(wèi)靈公驅(qū)逐出國(guó)，來到晉國(guó)。衛(wèi)靈公去世后，衛(wèi)國(guó)人就立了輒（衛(wèi)靈公的孫子，蒯聵的兒子）為國(guó)君。晉國(guó)趙鞅領(lǐng)兵幫助蒯聵回衛(wèi)國(guó)奪國(guó)君的位置。實(shí)際上晉國(guó)是另有企圖，想挾持蒯聵入侵衛(wèi)國(guó)。這個(gè)時(shí)候齊國(guó)，當(dāng)時(shí)齊景公因?yàn)楦鷷x國(guó)有怨，所以他又出兵來幫助衛(wèi)國(guó)來防范，不讓蒯聵回國(guó)。所以兩個(gè)人都是受人挾制。因?yàn)楫?dāng)時(shí)孔子正在衛(wèi)國(guó)，也特別受到衛(wèi)君的禮遇，國(guó)家有政變，孔子居然留在衛(wèi)國(guó)，所以冉有就有一種疑惑，他就想問一下夫子是不是有意思要幫助衛(wèi)國(guó)國(guó)君輒。因?yàn)榘凑找话愕茏觽兊南敕?，這種父子相爭(zhēng)是嚴(yán)重違禮的行為，如果孔子留在衛(wèi)國(guó)，似乎有幫助做兒子的抵抗他爸爸回國(guó)的這么一個(gè)嫌疑，所以弟子們就有這種疑惑。冉有不知道孔子怎么想，但又不敢直接問，所以他去私自問子貢。

子貢比冉有會(huì)講話，孔門四科冉有是政事第一，行兵打仗、管理國(guó)家這是他很拿手的。子貢言語(yǔ)第一，是外交人才，很有口才，問話很懂得投石問路。子貢問得很巧妙。他不是直接問，他就問了一個(gè)歷史的故事，說：“伯夷、叔齊何人也”？子貢的問題看似與冉有所求無關(guān)，但是大家只要仔細(xì)分析一下，便可得知其中的竅門，這就是子貢解決問題的高明之處。伯夷叔齊兄弟讓國(guó)，孔子贊為求仁得仁?？芍鬃又v求相讓，而非相爭(zhēng)。通過孔子的回答，推斷出孔子是不會(huì)幫助衛(wèi)君的。