論語?述而|夫子為衛(wèi)君乎

冉有曰:“夫子為衛(wèi)君乎?”子貢曰:“諾,吾將問之?!比朐唬骸安摹⑹妪R何人也?” 曰:“古之賢人也?!痹唬骸霸购??”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出曰:“夫子不為也?!?/h1>

這一章,字面意義比較容易理解??组T弟子冉有向子貢打聽,老師是否準(zhǔn)備幫助衛(wèi)國的國君呢?子貢就主動(dòng)幫助來問孔子,但他的問題卻是“伯夷、叔齊何人也?”并在得到孔老夫子的回答之后,斷定孔子不會(huì)幫助衛(wèi)君。

在這里,我們也許會(huì)有一個(gè)疑問,子貢的問題并非冉有的問題,他是如何得出冉有想知道的答案呢?換句話講,子貢的結(jié)論可靠嗎?
孔子的一生,三次來到衛(wèi)國,前兩次是衛(wèi)靈公在位時(shí)。第一次,在《論語·子路篇》中有這樣的描寫:子適衛(wèi),冉有仆。

子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之?!痹谶@里我們可以看出,孔子當(dāng)時(shí)充滿了理想和信心。但第二次赴衛(wèi),感覺就出了問題,先是“子見南子”所帶來的種種困擾,后來又遇到衛(wèi)靈公問兵陣之事,遂辭行??鬃由踔琳J(rèn)為衛(wèi)靈公是一個(gè)無道之人。

那么今天學(xué)習(xí)這一章,就發(fā)生在孔子第三次入衛(wèi)時(shí)。我們來看一下當(dāng)時(shí)的歷史背景,衛(wèi)靈公的兒子叫蒯聵,跟衛(wèi)靈公的妃子南子有怨,因?yàn)樯嫦又\殺南子未遂,離開了衛(wèi)國。南子,我們前面已經(jīng)學(xué)過,她是屬于名聲不太好,但衛(wèi)靈公呢,卻非常寵愛她,對(duì)她言聽計(jì)從,大臣們都敢怒不敢言。

衛(wèi)靈公去世以后,南子就說:“衛(wèi)靈公有遺命,要立公子郢來做國君。”當(dāng)時(shí)郢就堅(jiān)決推辭,說有輒在。輒,是蒯聵的兒子,也就是衛(wèi)靈公的孫子。于是,衛(wèi)國人就立輒為國君。這時(shí),晉國的趙鞅領(lǐng)兵來幫助蒯聵回衛(wèi)國,要把國君的位置奪回來。實(shí)際上晉國也有自己的打算,趙鞅呢是另有企圖,其實(shí)就是挾持蒯聵入侵衛(wèi)國。

當(dāng)時(shí)齊景公因?yàn)楦鷷x國有矛盾,所以他又出兵來幫助衛(wèi)國防范,不讓蒯聵回國,結(jié)果蒯聵也只能夠離開了。這個(gè)典故就是蒯聵和他的兒子輒,父子爭(zhēng)位的背景,實(shí)際上兩個(gè)人都是傀儡,都沒有實(shí)權(quán)。當(dāng)父親的是被晉國所挾持,他的兒子雖然被立了國君,但也是被人推上去當(dāng)傀儡的,所以兩個(gè)人都是受人挾制。

孔子在衛(wèi)國受到了衛(wèi)君特別的禮遇,在這種狀況下,國家動(dòng)蕩不安,孔子居然留在衛(wèi)國,弟子就會(huì)感到疑惑,老師不是說“危邦不入,亂邦不居”嗎?夫子是不是有意要幫助衛(wèi)君呢?

按照一般弟子們的想法,衛(wèi)國現(xiàn)在是屬于父子相爭(zhēng),嚴(yán)重違禮的行為,如果此時(shí)孔子留在衛(wèi)國,是否有想法,幫助輒抵抗他的父親回國。弟子們有這種疑惑確實(shí)難免,冉有不知道孔子怎么想,但又不敢直接問,這問題很敏感,所以就私下地請(qǐng)教子貢。

冉有和子貢都是很有政治韜略,對(duì)政事特別關(guān)心??墒撬麄冸m然懂政治,但是跟夫子的境界相比,還差了一大截,兩個(gè)人還是琢磨不透圣人的心意。子貢比冉有會(huì)說話,孔門四科當(dāng)中,冉有是政事第一,行兵打仗、管理國家,都很拿手;子貢是言語第一,是外交人才,很有口才,問話懂得投石問路。

子貢答應(yīng)冉有,說:“好吧,我去問問夫子?!彼浴叭朐弧保瓦M(jìn)到夫子的房間問夫子,但他不是直接問,而是問那個(gè)歷史人物,說“伯夷、叔齊何人也?”

伯夷和叔齊,都是古代的賢者,都是在商朝末年,商紂王的諸侯,孤竹國國君的兩個(gè)兒子。孤竹國國君有三個(gè)兒子,當(dāng)時(shí)國君特別想立小兒子叔齊,請(qǐng)他到時(shí)候繼位。結(jié)果父親去世以后,叔齊很賢良,雖然他知道父親有意立他為國君,可是因?yàn)樽约旱拈L(zhǎng)兄在,他不忍心得到這個(gè)君位,所以就讓給長(zhǎng)子伯夷,他說:“按照禮數(shù),長(zhǎng)子應(yīng)該繼位,我是小的,不能繼位”。

這是以國相讓,真正的君子。伯夷也是一位很難得的賢者,他說:“這是父親的旨意呀,要立你為君,你就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)?!彼麨榱顺扇赣H的遺命,讓叔齊當(dāng)國君,自己就跑掉了。結(jié)果叔齊看到大哥伯夷跑掉了,他自己也跑掉,他說“我不能夠行不義?!弊詈鬀]辦法,國人就把老二立為孤竹國的國君。

伯夷、叔齊后來聽說武王要率領(lǐng)各路諸侯,進(jìn)軍討伐商紂,連忙跑來武王軍中,拉住武王的馬疆繩,勸諫阻止。武王代紂,是替天行道,自然不為所動(dòng),繼續(xù)進(jìn)軍。武王平定殷的禍亂之后,天下人都?xì)w順周國,伯夷、叔齊認(rèn)為這很可恥,堅(jiān)守氣節(jié),不吃周朝的糧食,隱居在首陽山中,采野菜果腹,最后餓死在首陽山上。

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