第四十一回 心猿遭火敗 木母被魔擒
善惡一時(shí)忘念，榮枯都不關(guān)心?；廾麟[現(xiàn)任浮沉，隨分饑餐渴飲。神靜湛然常寂，昏冥便有魔侵。五行蹭蹬破禪林，風(fēng)動(dòng)必然寒凜。
回鑾古道幽還靜，風(fēng)月也聽玄鶴弄。白云透出滿川光，流水過橋仙意興。猿嘯鳥啼花木奇，藤蘿石蹬芝蘭勝。蒼搖崖壑散煙霞，翠染松篁招彩鳳。遠(yuǎn)列巔峰似插屏，山朝澗繞真仙洞。昆侖地脈發(fā)來龍，有分有緣方受用。
四馬攢蹄拼音：[sì mǎ cuán tí]解釋：指兩手兩腳被捆在一起。
掀翻山場(chǎng)，躧[xǐ ]（踩，踏）平洞府
面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬢挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。戰(zhàn)裙巧繡盤龍鳳，形比哪吒更富胎（這里是胖的意思）。雙手綽槍威凜冽，祥光護(hù)體出門來。哏聲響若春雷吼，暴眼明如掣電乖。要識(shí)此魔真姓氏，名揚(yáng)千古喚紅孩。
熯天熾地，漢語成語，拼音hàn tiān chì dì，形容火勢(shì)極猛。
眾毛攢裘拼音：[zhòng máo cuán qiú]解釋：攢：聚；裘：皮衣。聚集許多小塊皮毛，能夠縫成一件皮衣。比喻積少成多。
心變沒親情，情疏無義讓。
六健將：一個(gè)叫做云里霧，一個(gè)叫做霧里云，一個(gè)叫做急如火，一個(gè)叫做快如風(fēng)，一個(gè)叫做興烘掀，一個(gè)叫做掀烘興。
姓名文化|《西游記》人物玄機(jī)
一、以佛教用語作為人物的名字
空、能、凈、三藏等
寓意：修心修行途徑和方法，打破頑空須悟空。
唐僧（唐三藏），孫悟空（孫行者），豬八戒（豬悟能） 沙僧（沙悟凈），這四個(gè)名字就是西游記的核心思想，悟空、悟能、悟凈，三悟事物，方能度過一個(gè)個(gè)困難。
二、以人的身體部位作名字
名稱：眼看喜；意見欲；耳聽怒；鼻嗅愛；舌嘗思，身本憂。
寓意：做好修心修行，就要克服自身的雜念。六根清凈乃取經(jīng)之本。
《西游記》14回，唐僧和孫悟空在深山老林里遇到了6個(gè)剪徑的大王，這6個(gè)強(qiáng)盜的名字作者取得就很有意思的，一個(gè)叫眼看喜；一個(gè)叫意見欲；一個(gè)喚作耳聽怒；一個(gè)喚作鼻嗅愛；一個(gè)稱舌嘗思，一個(gè)稱作身本憂。
這6個(gè)毛賊的名字，分別代表人的感覺器官和反映器官，即代表耳、鼻、眼、舌、意、身，這些感覺器官就是佛教稱之為6根，這里作者有一種暗示，把這6個(gè)感官代指佛教中的六個(gè)強(qiáng)盜。
剪徑，就是攔路搶劫，這6個(gè)毛賊就就是強(qiáng)盜。六根不凈就相當(dāng)于六個(gè)剪徑大王，阻擋取經(jīng)人前進(jìn)的道路。打死六個(gè)毛賊，相當(dāng)于去雜念，六根清凈。
這些人物的名字里，我們可以看出作者用心良苦，他沒有直接用佛教的道理去說教，而是用名字來提示，用剪徑的故事來比喻，將枯燥無味的教理加以人格化，故事化，既增加小說的趣味性，又很巧妙的幫助讀者理解了佛教的知識(shí)。
三、以文學(xué)名詞作名字
1、名稱：精細(xì)鬼、伶俐蟲、巴山虎、倚海龍
寓意：遇到困難要斗智，斗勇。
唐僧師徒在平頂山蓮花洞遇到了四個(gè)小妖，這四個(gè)小妖名字是，精細(xì)鬼、伶俐蟲、巴山虎、倚海龍。一看名字就知道這是兩類不同的妖，一類是智慧型的，一類是力量型的，這說明悟空和妖魔斗爭(zhēng)，即要斗智，又要斗勇。
2、名稱：云里霧，霧里云，急如火，快如風(fēng)，興烘掀，掀烘興。
寓意：遇到事情，切忌不可急躁冒進(jìn)，要沉著冷靜，特別是在看不清楚，或一時(shí)情況不明云里霧里的時(shí)候，切忌不能急如火，快如風(fēng)，更不能隨意草率，要每逢大事有靜氣。
唐僧師徒行至中途，遇著號(hào)山枯松澗火云洞，有個(gè)紅孩兒妖精，將唐僧和豬八戒縛到洞里，悟空正欲設(shè)法拯救八戒出來，只聽那妖王叫道：“六健將何在？”
時(shí)有六個(gè)小妖，是他知己的精靈，封為健將，都有名字：一個(gè)叫做云里霧，一個(gè)叫做霧里云，一個(gè)叫做急如火，一個(gè)叫做快如風(fēng)，一個(gè)叫做興烘掀，一個(gè)叫做掀烘興。六健將上前跪下，妖王道：“你們認(rèn)得老大王家么？”六健將道：“認(rèn)得?！?/p>
妖王道：“你與我星夜去請(qǐng)老大王來，說我這里捉唐僧蒸與他吃，壽延千紀(jì)?！绷诸I(lǐng)命，一個(gè)個(gè)廝拖廝扯，徑出門去了。這6個(gè)小妖的名字告訴人們，遇到事情，切忌不可急躁冒進(jìn)，要沉著冷靜，特別是在看不清楚，或一時(shí)情況不明云里霧里的時(shí)候，切忌不能急如火，快如風(fēng)，更不能隨意草率，要每逢大事有靜氣，致虛極，守靜篤。正如該回的抬頭詩(shī)詞所說：
善惡一時(shí)忘念，榮枯都不關(guān)心。
晦明隱現(xiàn)任浮沉，隨分饑餐渴飲。
神靜湛然常寂，昏冥便有魔侵。
五行蹭蹬破禪林，風(fēng)動(dòng)必然寒凜。
3、名稱：莫真真，莫愛愛，莫憐憐
寓意：告誡人們對(duì)女色莫真，莫愛，莫憐
唐僧師徒四人途中，此間乃西牛賀洲之地，到了一座莊園，這莊園是一戶人家，小婦人帶三個(gè)女兒。小婦人家姓賈，夫家姓莫，今年四十五歲，大女兒名真真今年二十；次女名愛愛，今年十八歲；三小女名憐憐，今年十六歲，俱不曾許配人家，人物名稱也是寫作技巧，通過人物名字就可以看出名義是莊園，實(shí)際這是一座考場(chǎng)，菩薩有意安排的一次對(duì)取經(jīng)人的考驗(yàn)，同時(shí)也在告誡人們對(duì)女色莫真，莫愛，莫憐，莫貪婪女色，一切都是虛假。
四、以動(dòng)、植物作為名字
名稱：十八公，孤直公，凌空子，拂云叟，赤身鬼，杏仙，女童；蜜、螞、蠦、班、蜢、蠟、蜻。
寓意：象征西天取經(jīng)，路途荊棘和蟲害的阻難。
《西游記》里還有兩處，是用植物和動(dòng)物的名字用作妖精的名字，給人以深刻的印象。64回里，唐僧師徒在荊棘嶺木仙庵遇到八個(gè)妖精，都是八種樹木十八公乃松樹，孤直公乃柏樹，凌空子乃檜樹，拂云叟乃竹竿，赤身鬼乃楓樹，杏仙即杏樹，女童即丹桂、臘梅也。
72回，唐僧師徒在盤絲洞遇到7個(gè)蜘蛛精的7個(gè)兒子，分別是用7個(gè)動(dòng)物的名字取名的，有名喚做蜜、螞、蠦、班、蜢、蠟、蜻。蜜是蜜蜂，螞是螞蜂，蠦是蠦蜂，班是班毛，蜢是牛蜢，蠟是抹蠟，蜻是蜻蜓。用植物和動(dòng)物的名稱為妖精取名，既增強(qiáng)了文學(xué)趣味，同時(shí)又表達(dá)西天取經(jīng)，路途荊棘和蟲害的阻撓。
從某種意義上，《西游記》人物名稱， 濃縮了鮮明的宗教文化， 通過不同的名稱生動(dòng)表達(dá)了小說的核心思想，欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳，劫難結(jié)菩提，菩提生智慧。
