從大四實(shí)習(xí)到現(xiàn)在，我7年里換了3個城市，搬過11次家。

在此期間，因?yàn)榘峒业臒_，我自覺已經(jīng)極力精簡了購物的頻率和次數(shù)：盡量不買大件，每年收拾兩次衣服并把不會再穿的丟棄或者捐出去，炒菜只用一口鍋……

得知“斷舍離”的概念其實(shí)蠻早的，也送過山下英子的書給朋友。因?yàn)橐恢庇X得自己是理解“斷舍離”的，也在切身實(shí)踐，并沒有找書來看。

然而搬到新家后的狀況讓我意識到我并沒有真切的理解它——

在住進(jìn)買的房子之前，我就跟先生達(dá)成了共識：如無必要，勿增實(shí)體。

盡管這樣，端午入住到現(xiàn)在，家里的東西還是添置了很多。

原本說好暫時不買的沙發(fā)買了，廚房里的瓶罐袋盤越來越多。

因?yàn)闀亢痛闻P還沒有買家具，平時不用的被褥、冬衣只能先堆在地上。

收拾舊物時出現(xiàn)了很多“要是扔了，萬一以后要用怎么辦”“這是XX給的哎，蠻有紀(jì)念意義的”這樣的東西，比如獲過的各種獎狀、參加志愿活動時收到的小禮物以及每一份工作中用到的名片、會議的胸牌和合影、用過的舊手機(jī)……這些只有每次搬家的時候才會翻出來看一看的東西卻總舍不得扔。

看了山下英子的《斷舍離·升級實(shí)操篇》才真正意識到：“斷舍離”并非簡單的扔?xùn)|西和收納整理，而是對自身狀態(tài)的一種體察，對“有用與否”的人生判斷。利用“斷舍離”的概念和實(shí)操指導(dǎo)，不僅可以讓家里更整潔清凈，對自身的狀態(tài)也會有引導(dǎo)平靜和整理思維之效。

作者在文中提到：

難以舍棄的人總把“這東西還能用”掛在嘴邊，扔掉有用的物品讓他們痛心疾首。……然而，“別浪費(fèi)”這句話隱藏著連我們自己都未能察覺的本性：小氣吝嗇、一廂情愿和牽強(qiáng)附會。

小氣吝嗇

辦各種積分卡，為了贈品而買東西，討要試用裝，每天在各種APP上簽到為了換取禮品，甚至專門去“掃碼一條街”轉(zhuǎn)一圈……大多數(shù)人認(rèn)為這是節(jié)省，甚至有專門為此而生的詞“薅羊毛”，然而從根源來說，這不就是小氣么？！

為此我們付出多少時間、精力和收納空間，并無人計算。

我們是用“別浪費(fèi)”來掩蓋自身“得到就是賺到”“留著總沒壞處”的心態(tài)。

一廂情愿

父母年輕的時候，我爸曾給我媽買過一件大衣，不知什么緣故我媽并沒有穿。當(dāng)我上大學(xué)的時候，我媽讓我?guī)W(xué)校，于是從05年到14年，十年里我把這件大衣帶在身邊卻從未穿過——衣服太大了我穿不了——直到14年又回老家，才又放回家，估計以后也不會有人穿。

前兩年回老家，收拾屋子的時候在儲藏間發(fā)現(xiàn)一袋被老鼠啃壞的衣物，問我媽那些是什么，她說我我跟我哥襁褓時期穿過的以及沒穿的小衣服，她本想著等我們有孩子了可以用，結(jié)果時間太久忘記了。

類似的經(jīng)歷恐怕很多家庭都有，我們總是一廂情愿地認(rèn)為很多物件附著著親人朋友的情誼，即便不喜歡或者不適用，也不能輕易丟棄。這些物件隨著時間會變成負(fù)擔(dān)，屋子慢慢變成了儲藏所。對著這些不知如何是好的東西，我們會覺得留著總比丟了好，于是越積越多。

牽強(qiáng)附會

“雖然不知道什么時候用，但是留著總是不錯的”。

“等有孩子了，這個他肯定喜歡”。

“要是出去玩，可以帶上這個東西”。

抱著“有備無患以備不時之需”心態(tài)而收集的各種東西，大多數(shù)從來都不會用到。

我們并非不知道這個道理，但是下決斷總是很難。

“囤貨家庭”由此誕生。

要怎樣才能舍棄？

“斷舍離”中最重要的就是“舍”。

“山下英子倡導(dǎo)人們通過重新審視家中物品來正視自己，從中找出舒服所在，再反問自己與物品的關(guān)聯(lián)。通過這個過程，人們可以發(fā)現(xiàn)自身未曾察覺的障礙，然后將其舍棄，這便是“斷舍離”的精髓。”

“舍”是要以當(dāng)下為前提的。這個東西對現(xiàn)在的我來說意味著什么？我真的喜歡它嗎？它還適合我嗎？擁有它能讓我快樂嗎？

回答出這些問題，物件的去留基本也可以決定了。

對于確定要留下的物件，請多呵護(hù)，多使用，不要使之蒙塵。

如何開始“舍”？

對于有選擇恐懼癥和糾結(jié)成性的人來說，從錢包和冰箱開始“斷舍離”是最容易的了。

錢包：把所有東西倒出來，過期收據(jù)、長期不用的積分卡都可以丟掉，常用的信用卡和零錢留在容易拿取的夾層，不常用的卡插入側(cè)邊的卡袋。

冰箱：扔掉過了保質(zhì)期的食物，清點(diǎn)存貨，記性差或者種類多的話，可以用便簽記錄后粘貼在冰箱門上，吃完之后再補(bǔ)貨。

在書中，山下英子用舍棄法給出了30種物件的斷舍離方法，包括西裝、書、紀(jì)念品、曾經(jīng)喜歡的東西等，所列舉的都是我們?nèi)粘Ｉ钪腥菀桩a(chǎn)生糾結(jié)的物件，感興趣的讀者可以買書一看。

基本的舍棄法是只留下跟自己密切相關(guān)的物件，對于那些自己也懷有模棱兩可態(tài)度的，就果斷放棄吧。

在書的最后，作者寫到：

囤積的物品是“我”愿望過剩的證物。

背負(fù)的物品是“我”期待過多的證物。

難舍的多余物品是“我”被束縛、左右的證物。

舍棄歸根結(jié)底就是一場心理戰(zhàn)。

對手是潛意識里的愿望、期待和害怕，匯總起來就是自身的不安。

斷舍離就是拜訪內(nèi)心。

斷舍離就是和自己交朋友。

斷舍離就是自我解放。

附：20歲前你該學(xué)會的“斷舍離”座右銘

物質(zhì)和金錢

丟掉現(xiàn)在不用的東西。與物品告別，也是同過去的自己告別。

丟掉舍不得拿出來的習(xí)慣。把東西讓給更加需要的人。

丟掉零錢包。比起下定決心的大額消費(fèi)，不知不覺中的小額消費(fèi)更加可怕。

丟掉沖動購物。只買從心底喜歡的東西。

丟掉說“隨便”的壞習(xí)慣。不是要節(jié)約，而是要選擇。

丟掉附屬品。比起去選擇，不如慣用標(biāo)準(zhǔn)裝備。

丟掉“提高生活水平”的想法。從金錢中解放感性的自有。

丟掉服裝的選項。定好自己的“基本裝扮”。

自身保養(yǎng)

丟掉熬夜。一日之計在于晨。

丟掉飽腹。沒有人能應(yīng)付得了“吃多了”。

丟掉千篇一律的日常生活。試試看與昨天不同的生活。

丟掉別人的意見。一個人走出森林。

丟掉“常識”。把“藝術(shù)的時間”排進(jìn)日程。

丟掉誤會的語言。丟掉語言，一直走到精疲力竭。

丟掉毅力這個概念。不僅要到達(dá)頂點(diǎn)，也試著享受攀登的樂趣吧。

丟掉“為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)”。使人心情沉重的學(xué)習(xí)毫無意義。

丟掉雜音。沒有比冥想更簡單的頭腦整理術(shù)了。

人際關(guān)系

丟掉人脈。古怪的人反而自有，不會有無聊的應(yīng)酬。

丟掉“熟人”。習(xí)慣于孤獨(dú)。

偶爾也丟掉“別人的眼光”。每次都要主動敞開心扉。

丟掉“人人平等”的精神。認(rèn)真考慮誰才是應(yīng)該重視的人。

丟掉競爭心。沒有“想要戰(zhàn)勝的對手”是最好的。

丟掉“對不起”的擋箭牌。不要反射性地自我保護(hù)。

丟掉客氣。不要再關(guān)鍵時刻逃避。

生活方式

丟掉“沒有就感覺不安”。簡單即是正義。

丟掉羞怯。不要吝嗇表達(dá)自己的欲望。

丟掉“一直上網(wǎng)”的習(xí)慣。一天一次，規(guī)定一段離線時間。

丟掉過度的愿望。做出成果后再看下一個目標(biāo)。

丟掉盲目的無畏。只要留好積極的退路即可。

丟掉成功案例。描摹他人，不如從頭開始。

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