去年此時(shí)，剛經(jīng)歷了生命中最糾結(jié)難熬的一個(gè)寒冬，破天荒地做了一些之前不敢想象的事，在別人看來這也許不算什么，但是對于我卻意義重大，就像是一直以來被無形的繩索縛住了手腳的人突然想要跌跌撞撞往前走了，至少是可值得慶幸的。

恍然一年過去了，這一年感覺比過去幾年都長，經(jīng)歷了半年躺平的美好時(shí)光，又經(jīng)歷了半年慢慢習(xí)慣內(nèi)卷的工作生活，總是有很多事情讓自己感慨萬千。進(jìn)到一個(gè)新的環(huán)境無非是遇到新的人新的事，到了新公司之后才明白自己原來錯(cuò)過了些什么，誤打誤撞進(jìn)了可以說是非常棒的團(tuán)隊(duì)，從老板到員工大都是很高素質(zhì)的人，有三觀一致的有很不一致的，不管怎樣讓我都對工作的擔(dān)心疑慮降低了很多，唯一可惜的就是自己總是旁觀者的角色不自覺得想要站在邊上，工作的投入僅局限于能讓自己無生存之虞。?

自從上班之后就把畫筆都封存起來了，只有一個(gè)單線程的大腦做不來多線程的事情，加上兒子漸漸大了已經(jīng)很獨(dú)立不再粘著媽媽，所以突然發(fā)現(xiàn)閑暇竟然多了起來。心理學(xué)家榮格講過，中年危機(jī)其實(shí)是意義危機(jī)，在生命過半的時(shí)候，人們突然對于自己的人生意義產(chǎn)生了懷疑，想要按照自己的意愿而不是別人的意愿而活。不知道是不是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷這樣的意義危機(jī)，至少對于我自己而言，這的確是一場危機(jī)，以自己的膽怯和妥協(xié)而告終。曾經(jīng)很篤定的信念慢慢動(dòng)搖，因?yàn)橹挥羞@樣才不會(huì)承受煎熬。然而還是抱持著一絲幻想，這樣就會(huì)不至于太麻木。

最近聽看理想app里徐英瑾老師的哲學(xué)家的十種生活提案，發(fā)現(xiàn)自己竟是不折不扣的虛無主義者，如果說人類的生活哲學(xué)可以大體歸納為幾類，比如理想至上的柏拉圖主義者，亞里士多德或是儒家的中庸之道的現(xiàn)實(shí)主義者，世俗功利至上道德冷漠的馬基雅維利主義者，古典犬儒主義的擯棄世俗的自由流浪者，最后一大類就是持否定立場的解構(gòu)宏大敘事的虛無主義者，比如佛教主張的脫離世俗社會(huì)的羈絆來得到靈魂的某種解脫，在西方哲學(xué)里的代表是羅馬的斯多葛主義，簡言之，導(dǎo)致痛苦的事件的發(fā)生是必然的，你既沒有辦法消極的躲避，也沒有辦法積極的追求，該來的總會(huì)來，唯一的辦法就是接受痛苦，以淡然的態(tài)度看待痛苦，以此來減少痛苦帶給心靈的沖擊。

現(xiàn)代社會(huì)人們大都經(jīng)歷了信仰崩塌，柏拉圖主義者比較罕見，大部分還是奉行中庸之道的現(xiàn)實(shí)主義者，在理想和現(xiàn)實(shí)之前尋找一種平衡之道。馬基雅維利主義者也很常見，而且屬于比較容易取得成功的一類人。由于人們在現(xiàn)代社會(huì)中的無力感逐漸增加，持虛無主義態(tài)度的人也很多，現(xiàn)在流行的佛系即是如此。

要說瑣碎的生活里也沒有多少真正的苦難，只是無窮無盡的小煩惱小確幸和無力的相對自由，在喧囂里活成很多碎片，疫情了，又可以宅家有完整的時(shí)間梳理一下，很懷念之前有完整的時(shí)間看過的書、畫下的畫、積攢下來的能量，放到現(xiàn)在就是不太可能的事情，佛說制心一處，則無事不辦就是這個(gè)道理。

最近幾年的春天都很不平靜，不像以前幾年如一日沒什么感覺就過去了，來年不知道什么光景。