
《月亮與六便士》是毛姆所有作品中最受讀者所喜愛(ài)的一部的作品,同時(shí)也是引起討論最多的一部作品,毛姆創(chuàng)作這部作品時(shí)大概45歲左右,正好處于一個(gè)作家相對(duì)成熟年齡段,在這部作品中鑲嵌著毛姆對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)作原動(dòng)力的探索洞見(jiàn),對(duì)人性最幽微處的深刻剖析。這部作品給予了我很大的閱讀樂(lè)趣,在小說(shuō)的世界里我們跟著人物一同經(jīng)歷,更重要的是在作者對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)作原動(dòng)力的探索,以及對(duì)人性幽微處的剖析中,我們對(duì)我們?cè)?jīng)認(rèn)為很瘋狂的人或事,有了更多的理解,這些看似瘋狂的人只是被某種內(nèi)心深處某種強(qiáng)大而不可拒絕的力量所抓住,他們看到了我們所未曾看到的風(fēng)景,聽(tīng)到了我們所未曾聽(tīng)到的聲音,于是在這種不可抗拒的力量攪動(dòng)下,為了尋求解脫現(xiàn)實(shí)的桎梏,打破了我們習(xí)以為常的”藩籬”,義無(wú)反顧的選擇了一條自我追尋,自我實(shí)現(xiàn)的道路。
《月亮與六便士》的劇情并不太復(fù)雜,小說(shuō)中主人公Strictland干著一份證券經(jīng)紀(jì)人的工作,生活過(guò)得四平八穩(wěn),有一位愛(ài)他的妻子,兒女雙全,牢固的職位,美滿的家庭,卻在年到中年時(shí),突然好像”魔鬼附體”,在所有人都不理解的情況下,義無(wú)反顧的拋棄了所有的一切,離開(kāi)家鄉(xiāng)前往法國(guó)巴黎,追尋自己畫畫的理想。在異國(guó)忍受著凄苦的生活,卻沒(méi)有絲毫影響他對(duì)畫畫的執(zhí)著,他完全無(wú)視現(xiàn)實(shí)的境遇,甚至世人眼中的公序良俗,在他病入膏肓中曾給與他慷慨幫助的Dirk Stroeve一家,最后卻被Strictland搞得家破人亡。此后Strictland流落碼頭忍受著一段更為殘酷的生活折磨,在一番奇遇后,離開(kāi)文明世界,遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔西提島上,終于找到了與自己靈魂氣質(zhì)相契合的環(huán)境,找到了適合自己藝術(shù)創(chuàng)作的氛圍,與當(dāng)?shù)赝林鳤ta相伴余生,臨終前在塔西提島完成了最終的創(chuàng)作,將曾經(jīng)牢牢抓住他的這股力量在最后的壁畫中得到盡情的釋放,盡管在最后一年的創(chuàng)作中他已經(jīng)陷入麻風(fēng)病晚期,身體羸弱且雙眼失明,但卻絲毫沒(méi)有影響他將靈魂深處所感受到的這股力量,這無(wú)法言語(yǔ)的美,在壁畫中以一種酣暢淋漓的形式完完全全的展示了出來(lái),他的靈魂最終得以平息,他實(shí)現(xiàn)了自己的某種涅槃,隨后又在他臨終前的吩咐下,由Ata將這壁畫付之一炬,最終化為一片灰燼。
整個(gè)小說(shuō)的故事情節(jié)由書中的青年作家以第一人稱的敘述方式徐徐展開(kāi),這位青年作家可以說(shuō)是毛姆的一個(gè)化身,但又不是毛姆本人,毛姆作為一名作家,雖然寫作與畫畫是兩種不同類型的藝術(shù),但是兩者卻又能在某處共通,因而作家在某種程度上也最能理解畫家,作家在書中曾說(shuō):“我能體會(huì)到在我內(nèi)心深處有某種類似的力量在涌動(dòng),只不過(guò)他表達(dá)的媒介是畫畫,而我的則是生活。”,小說(shuō)中的青年作家借由這股力量,扎入生活中,從中追尋真理與美,又盡最大的努力將自己所感受的一切通過(guò)創(chuàng)作的形式,在作品中演繹出來(lái),這是一種相同的力量,卻將書中的青年作家及畫家Strictland引向了兩種不同的人生。Strictland在常人眼里是怪異的、瘋狂的、離經(jīng)叛道的,但是正如作家在小說(shuō)中以戲謔的口吻所說(shuō):”一個(gè)人不是他自己想成為那樣的人,而是他必須成為那樣的人”。
讓人欣慰的是,就是這么一個(gè)奇怪的人,在塔西提島上,卻獲得了他在過(guò)去他所處的文明世界所未能獲得的“理解”與“同情“,在塔西提島,他的奇行怪癖能夠被島上的人所容忍、所接受,在島上生活的這幾年,他終于得以將牢牢捆住他的這股力量徹底地釋放出來(lái),實(shí)現(xiàn)了自我的追尋之路。《月亮與六便士》讓人更多想到的是,”理想”與”現(xiàn)實(shí)”之間的抉擇,很多人心中或多或少都有屬于自己的“理想”,但是由于現(xiàn)實(shí)的種種束縛無(wú)奈,我們大多數(shù)無(wú)法像小說(shuō)主人公一樣,拋棄一切去追尋自己的”理想”。但是我想《月亮與六便士》想要傳達(dá)的可能也并不是要我們也像主人公一樣,在現(xiàn)實(shí)中拋棄一切去追尋自我的理想,而是我們要認(rèn)識(shí)到理想背后的那股強(qiáng)大力量,當(dāng)他牢牢的占據(jù)著一個(gè)人,當(dāng)這個(gè)人想要釋放出這股力量,而過(guò)著與常人不一樣的生活,做出我們所無(wú)法理解的選擇時(shí),我們當(dāng)以悲憫之心看待,他們與周圍的環(huán)境格格不入,只是因?yàn)樗麄冞€只是處在圓窟窿中的方楔子,當(dāng)他們還在自我追尋,總有一天他們也能找到適合自己的方窟窿。而當(dāng)我們被這股力量所牢牢捆住時(shí),我們也不應(yīng)當(dāng)在將其趕到潛意識(shí)最幽深晦暗之處,而讓這種力量終于在某一天以一種更為自我摧毀的方式得以宣泄,我們可以選擇追尋自我,找到適合自己的媒介,一點(diǎn)一點(diǎn)的釋放這股力量,成為內(nèi)心深處你必須成為的人,也能在滿地都是六便士的生活中,抬抬頭,看見(jiàn)那月亮。
