談古詩中的白發(fā)

  頭發(fā)的重要性在中國人的隆重對待中得到了強化:男子成年要束發(fā),女子出嫁要挽髻,和尚出家要剃度等等,頭發(fā)被賦予了近乎宗教式的情感。但這些還遠未能詮釋頭發(fā)在中國人生活中扮演的復雜角色。頭發(fā)儼然已經(jīng)成為中國人生命的本體,它與中國人剪不斷、理還亂的情緣絕非三言兩語就能盡數(shù),只能以青絲、白發(fā)的意象入詩入文。

? ? ? 詩人喜歡在詩中月寄相思,折柳喻離別,托松竹梅言志向。詩人還喜歡在詩中借白發(fā)來抒不一樣的情懷。

? ? ? 李白的“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”,三千丈的白發(fā),愁緒濃濃啊,怪不得他“朝如青絲暮成雪”。我們的李太白也是個風流的才子多情的漢哇!白發(fā)儼然成了愁的代名詞。

? ? ? 蘇軾感慨“多情應笑我,早生華發(fā)”,又一個多情的才子!才子多情,情感細膩,情到深處易生白發(fā),可往往多情卻被無情惱。雖生白發(fā),蘇軾卻不像別的詩人感嘆人生易老時徒增傷感,這就是東坡令人敬佩的地方?!棒W微霜,又何妨”,他不服老,不怕老,胸懷開闊,豁達樂觀,活得通透、灑脫。人生四重境界,自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。蘇東坡的胸襟已達天地之化境,無我之境,凡夫俗子們唯有望其興嘆,好好洞中修煉吧!

? ? ? “了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生”,懷有壯志的辛棄疾一心報國,想把自己的身心全部獻給國家,忠君之心赤赤呀!可惜白發(fā)生,已不再年少。不過雖如此,他亦“為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎”,不猶豫,如此蕩氣回腸,格局還是很高的。

? ? ? ? 承載詩人情感的自然之物就是最好的意象。我乃一俗人,也應個景,借花、月、白發(fā)來抒個懷。

花有清香月有陰,

奈何人無再少年。

徒增白發(fā)有何悲?

根根銀絲現(xiàn)美艷。

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