原畫在線課堂：畫家與科學(xué)家，誰更善于「觀察」世界？

我有一個想法，有沒有可能……“觀察世界”的畫家，本身也就是科學(xué)家了呢。

不然.....哪來的透視?哪來的丁達爾效應(yīng)?哪來的菲涅爾反射?哪來的色相偏移?

都是“主觀處理”，如果不是“隨心所欲”而是“有跡可循”的主觀處理，那盡管是主觀處理，難道就不算是一種觀察世界嗎?尊重人的主觀認知規(guī)律本身，何嘗不是一種觀察世界?能發(fā)現(xiàn)人類味覺規(guī)律，在巧克力等甜食里放一點點鹽增加甜度的烹飪家，又何嘗不是一種科學(xué)家?他們雖然不作畫，但又何嘗不是在觀察世界?能做出優(yōu)美樂曲而不是制造噪音的音樂家，又何嘗不是一種科學(xué)家?他們雖然不作畫，但又何嘗不是在觀察世界?

而一定要說有些“不是科學(xué)家的畫家”存在，那他們觀察的也是人的內(nèi)心，感受自己的情緒一一人家也不正經(jīng)“觀察世界”啊。

一定要找一個例子，那么醫(yī)學(xué)到底算是怎樣一種科學(xué)呢?有沒有重理論研究的醫(yī)生?有沒有重實際病例的醫(yī)生?在我看來他們都是科學(xué)家。無論是重哪一邊，他們何嘗不是在觀察世界?只有神學(xué)家，搞宗教的，像一些騙局醫(yī)學(xué)，才不是科學(xué)家一一而他們也壓根不會“觀察世界”嘛，

換一個簡單的說法，只要是科學(xué)家就觀察世界，只要不觀察世界就不是科學(xué)家。

要這么想，是不是很多問題就豁然開朗了。

當然，會有這個問題說明背后有一些別的思量。那我覺得，這個問題的源頭，或許可以上高度到唯物和唯心，物質(zhì)和意識，“存在即是被感知”