放下與執(zhí)著史鐵生

扶輪問路

460想干事你就別太要面子，就算不懂裝懂，哥們兒你也得往行家堆兒里湊。

461愛命運才是至愛的境界。

462“經(jīng)歷生活”，分明是在暗示：此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。

對話四則

463想尋死不見得就是壞事，這說明一個人對生命的意義有著要求，否則的話他怎么活著都行。

464順其自然大概不等于逆來順受，人對生、對死都要求著意義。

465我們是人，我們必不可免地得思考生和死的問題。

466至于徹底擺脫絕望擺脫死神的誘惑，可能只有兩個辦法，一是設(shè)法把自己變成傻瓜，一是在明白了過程就是目的之后。

467弱智常常并不妨礙弱智者向他們不公正的命運要求意義?？墒菍ι饬x的麻木不問，卻可以使智力健全的生命僅僅為一種生理現(xiàn)象，而不是精神過程。

468沒有了目的，過程一樣沒法展開。

469人要是不能從過程中體味幸福和歡樂，生命就成了一場荒誕的苦役，死就一直具有誘惑力。

470道德的最高尚的原則，我想，就是使最多的人最大程度地獲得自由、幸福、快樂的生命過程。只有更為高尚的目的才能引導出更為自由、更為幸福、更為快樂的過程。