
讀金克木先生《書讀完了》有感,小記如下:
一、好奇心使人保持年輕心態(tài)和學(xué)習(xí)動(dòng)力
? ? 金老好猜謎,好看偵探推理小說,且不諱言。他認(rèn)為宇宙、社會(huì)、人生這些大課題不過是些大謎語,人貴在有猜謎和破案的興趣。
? ? “興趣是最好的老師”,好奇心是學(xué)習(xí)和探索行為的原動(dòng)力。正是懷抱好奇心和探索欲,金老才就文章開頭一件軼事引出的“書讀完了”的觀點(diǎn)進(jìn)行思考。
二、對規(guī)律的探索,使得一切殊途同歸
二十世紀(jì)的科學(xué)進(jìn)入到找尋規(guī)律的理論軌道:
《相對論》:科學(xué)→哲學(xué);
認(rèn)識(shí)論:哲學(xué)→科學(xué);
語言是思維的表達(dá):語言學(xué)→哲學(xué)
通過對規(guī)律的探索,“破謎”過后,二十世紀(jì)學(xué)術(shù)思想殊途同歸,二十一世紀(jì)學(xué)術(shù)思想桅尖在望。
? ? ? 那么讀書也有其規(guī)律,一番“破謎”過后,也許浩瀚書海也終是殊途同歸,聚于一點(diǎn),這樣說來,書也就讀得完了。
三、樹狀閱讀之何為樹干?何為枝葉?
——書與書之間,有其頭緒、結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)。
——只就書籍而言,總有些書是絕大部分書的基礎(chǔ),離了這些書,其他書就無所依附,因?yàn)闀臀幕粯涌偸抢鄯e起來的。
? ? ? 樹干就是:不依附其他而為其他所依附的書。例如:《紅樓夢》是樹干,而“紅學(xué)”著作至多能算枝葉??蓛烧呓宰x,可只讀前者,切不可只讀后者。
? ? ? 金老列舉古今中外各類書籍之“樹干”:
①西方文化——《圣經(jīng)》(包括《舊約》、《新約》),古希臘、古羅馬的一些基礎(chǔ)書;
②西亞文化——第一重要《古蘭經(jīng)》;
③西方哲學(xué)——柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾、狄德羅、培根、貝克萊、康德、黑格爾。難讀不必讀全集,但必須讀一點(diǎn);
④西方文學(xué)——荷馬、但丁、莎士比亞、歌德、巴爾扎克、托爾斯泰、高爾基,再加一部《堂·吉訶徳》;
⑤中國古書——《易》、《詩》、《書》、《春秋左傳》、《禮記》、《論語》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《莊子》;
⑥中國史書——《史記》、《資治通鑒》、《續(xù)資治通鑒》、《文獻(xiàn)通考》;
⑦中國文學(xué)書——總要先讀第一部總集《文選》。
四、不用“皓首”即可“窮經(jīng)”之策
——枯燥部分可以滑過去。
——一本書通讀了,讀通了,接下去越來越容易,并不那么可怕。
? ? 這里與《如何閱讀一本書》中所指“檢視閱讀”觀點(diǎn)一致。面對一本書不可被其所絆,枯燥或遠(yuǎn)超我們理解能力的部分可暫且瀏覽而過,拘泥于此不但破壞閱讀體驗(yàn)和節(jié)奏,更無益于我們理解力的提升。不如先通讀,一遍讀完或多或少會(huì)有所收獲,再通讀一遍,此刻已是有所提升的你,又會(huì)有更多的收獲。如此下去,才能達(dá)到讀通。
? ? ? 通讀???——讀通,其中之妙值得品味。
——若想知道某一國的書本文化,可以先讀其本國人歷來幼年受教育時(shí)的必讀書,但并非為考試用的課本。
五、提倡青少年在早期即閱讀此類基礎(chǔ)經(jīng)典書目的原因
①這些書,除了《易》、《老》和外國哲學(xué)書以外,都是青少年可以讀懂的,不乏故事性和趣味性。
②青少年時(shí)期記憶力好,沒有“百感憂其心,萬事勞其形”,有足夠的時(shí)間和精力去吸收和消化。
③讓青少年了解一點(diǎn)中外一百年前的書本文化大意,以其為基礎(chǔ),配合歷史、哲學(xué)史、文學(xué)史,就可使其學(xué)到“觀其大略”的“法門”,“文史足用”了。
④教育應(yīng)著眼于“未來”,那么就應(yīng)當(dāng)設(shè)法在少年時(shí)結(jié)束對過去的溫習(xí)。
⑤既是給未來成為大學(xué)生和研究生作前期準(zhǔn)備,節(jié)省后來補(bǔ)常識(shí)的精力,也是給未來的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子放眼觀世界今日文化全局的一點(diǎn)補(bǔ)劑。
六、給青少年這些經(jīng)典書籍需要注意
①不要求照大人的方式去理解,著重培養(yǎng)對經(jīng)典書目的興趣。
②不能扣字句,講道理,孩子自有他們的“懂”。
③最好能有生動(dòng)活潑,篇幅不長的入門講話:
? ? ·加上原書的編、選、注;
? ? ·原書要標(biāo)點(diǎn),點(diǎn)不斷的存疑,別硬斷或去考證;
? ? ·不要句句譯成大白話代替;
? ? ·不要注得太多;
? ? ·不要求處處都懂;
? ? ·有問題更好,能啟發(fā)讀者,不必忙下結(jié)論。
優(yōu)秀代表:朱自清、葉圣陶先生介紹古典文學(xué)的著作《經(jīng)典常談》。
