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“由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明?！?/p>

這著熟，熟練的是走、粘之類的技術(shù)，“人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘?！笨芍呤钦车幕A(chǔ)。中醫(yī)方藥前期亦有二術(shù)，即一是對藥劑的把控，二是對人體局的把控。

如五錢黃芪升陽助火、一兩黃芪升清補益、二兩攝人元氣、四兩以上者應補陽還五湯證等等，而黃芪終是氣藥。以上因劑量變化而致藥效不同，我將其稱為“派生功效”，以終為氣效故稱為“原生功效"，原生不變，派生可變。像這樣的例子幾乎每味藥中都有體現(xiàn)。這個就是對藥劑的把控，同時，也要選好每味藥。

對局的把控，即將癥、證、病、機等甚至外環(huán)境代入人體考量。而現(xiàn)在醫(yī)家恐怕只多用其一罷。這些代入量須進入思維推導邏輯鏈與因果鏈。如因寒生濕，因濕而氣機不暢等，這只是證的推導而已，舉個例子以供思考。

而藥劑的把控又建立在“局”之上，二者相輔相成。類比“走”、“粘”。能至此地步我稱為“一境”。

再說懂勁，“須知陰陽，粘即是走，走即是粘，陽不離陰，陰不離陽，陰陽相濟，方為懂勁?！边_至陰陽，即是懂勁，方藥亦如此，一境之后，開始漸漸觸摸陰陽，當一個病人走來時，這境之醫(yī)者可把病人看成一團陰陽之氣，剎時可知此人之大致病況，好比是雷達、衛(wèi)星之掃描，用藥時，可以點制面，子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！边@北辰一個點，卻可讓一眾群星朝拜，控制一整個局面，可見其效率之高，如一克的地龍可以強如常人用十克地龍的功效，擺脫常規(guī)藥劑把控，可謂“默識揣摩，漸至從心所欲?！边@就是“質(zhì)”的組方。我將其稱為“二境”

二境之后，已然漸脫其“術(shù)”，漸入其法，也就是真正開始專精，而自成一體，向深度挖掘。這個專精不是像醫(yī)院中的某某科醫(yī)生，如糖腎科醫(yī)生主要擅長糖腎病之類，這些醫(yī)生絕大多數(shù)沒有到達一境二境，更不可能談三境?！安榧s之功”，一境二境好比是“博”，三境是開始“約”，約是博之漸也。

四境，已達到中醫(yī)方藥后期，萬法歸一，集大成也，古今不過寥寥幾人。具深度、廣度、高度、動態(tài)綜合運用四者于一家。

可惜的是，當今醫(yī)者，九成九未入一境，這話還算保守了，真實數(shù)據(jù)更夸張。而能入一境可以入天下二流，二流的功力，或可以做到覆杯而愈，也就是剛喝完一劑藥沒多久就好了，這在氣機層面的病多有體現(xiàn)，西醫(yī)多定義為功能性疾病。

十七之齡作此篇。心繼圣賢之學。