2021年7月28日? 晴朗

文/至善至柔

每個人讀圣賢書，都有每個人不同的理解，這也是圣賢書的魅力所在！

下來繼續(xù)學(xué)習(xí)《大學(xué)》三綱領(lǐng)中的止于至善。

原文：《詩》云：“邦畿（ji一聲）千里，惟民所止?！对姟吩疲壕嚕╩in二聲）蠻黃鳥，止于丘隅。子曰：“于止，知其所止，可以人而不知鳥乎？”

邦畿：邦：都城，京城的意思。畿：郊區(qū)郊野的意思。

這段話的意思是說《詩經(jīng)?商頌?玄鳥》中說：“天子管轄之地方圓千里之內(nèi)，是百姓們最向往居住的地方。”

《詩經(jīng)?小雅?綿蠻》中說：“鳴叫的黃雀，棲息在山坡的叢林里。”孔子讀后感嘆到：“鳥兒尚且知道棲息在它所應(yīng)當(dāng)棲息的地方，難道人還不如鳥嗎？”

《詩》云：“穆穆文王，於緝熙敬止！”為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信?！?/blockquote>

穆穆：指儀表堂堂，端莊恭敬的樣子。

於（wu一聲）：嘆詞相當(dāng)于“啊”的意思。

緝熙：只繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光明的德行。

上面這段話的意思是說：《詩經(jīng)?大雅?文王》中說：儀表端莊而且道德高尚的周文王啊，總是能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光明的品德，沒有哪件事不做到敬的程度。

因此，作為君主應(yīng)當(dāng)廣施仁政；作為臣民，應(yīng)當(dāng)正視君王；作為子女，應(yīng)當(dāng)孝敬父母；作為父母，應(yīng)當(dāng)慈愛自己的兒女；與人交往，應(yīng)當(dāng)堅守誠信。

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《詩》云：瞻彼淇澳（yu四聲），菉（lu四聲）竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩（xian四聲）兮，赫兮喧兮。有斐君子，終不可瑄（xuan一聲）兮。

瞻彼淇澳：看那淇水岸邊的意思。

菉竹猗猗：嫩綠的竹子，美麗而且茂盛的意思。

這段話的意思講《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?淇奧》中說：看那淇水岸旁，翠竹茂盛。那文質(zhì)彬彬的君子，研究學(xué)問如加工骨器一般經(jīng)過反復(fù)切磋，修養(yǎng)自身如打磨美玉一般，反復(fù)琢磨。

他的內(nèi)心多么端莊而寬厚啊，他的形象是多么的光明顯耀啊。那文質(zhì)彬彬的君子，讓人始終不能夠忘懷！

如切如磋者，道學(xué)也；“如琢如磨”者，自修也；“瑟兮僩兮”者，恂慄也；“赫兮喧兮”者，威儀也；有斐君子，終不可楦兮者，道盛德至善，民之不能忘也?！对姟吩疲骸办稇颍╳uhu都是一聲），前王不忘！”君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。

僩：形容胸襟開闊的樣子。

喧：盛大顯赫的意思。

恂慄：恐懼，戒懼的樣子，有謙虛謹(jǐn)慎的意思。

於戲：同“嗚呼”同意，感嘆詞。

這段話的意思是講：“如切如磋”，是治學(xué)的功夫；“如琢如磨”，是修身之道；“瑟兮僩兮”是謙恭謹(jǐn)慎的態(tài)度；“赫兮喧兮”是威嚴(yán)的儀表；

“有斐君子，終不可喧兮，”是說他的高尚品德達(dá)到了善的最高境界，所以讓百姓都不能忘懷，《詩經(jīng)?周頌?烈文》中說“嗚呼！不能忘記前代賢王的功德?！?/p>

后代君主感念品德高尚的前代賢王，熱愛創(chuàng)立基業(yè)的前人親人，后世百姓也蒙先王的恩澤，生活才得以安居樂業(yè)并獲得實(shí)利。因此，前代賢王雖然故去，卻還是讓人們不能夠忘懷！

典故：自古以來，君臣之間是最難以善始善終的，但是有一個人叫陳平，可謂是中國歷史上的一個傳奇人物。

陳平，他是西漢王朝的開國功臣之一，是漢代初期最杰出的政治家和謀略家，陳平年少的時候特別愛讀書，而且胸懷大志。

陳平先后擔(dān)任過魏王的太傅，項羽的都尉。后來，投奔到劉邦的帳下，給劉邦做了護(hù)軍中尉。漢朝建立以后，陳平就被封為了曲逆侯，歷任三朝宰相。

可是不管世事如何變化，他都能夠機(jī)智多變，應(yīng)付自如，他不僅在艱難之中保全了自己，而且還挽救了處于危難之中的國家。

從而榮耀了一生，以賢相之名被后代稱贊，所以，它是中國自古以來唯一一個善始善終的傳奇人物。

今天就學(xué)到這里，明天繼續(xù)，加油！

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