21天|布令布令組合《非暴力溝通》

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【Day14】今日閱讀《非暴力溝通》,P1~P35;

001我為什么想看《非暴力溝通》?

工作、生活中會(huì)說話、會(huì)溝通真是太重要了,溝通一直是困惑自己的問題。如果說今年我想通過閱讀解決生活的哪些問題,溝通方面的問題肯定是排在首位。就像書中說的一樣,也許我們并不認(rèn)為自己的談話方式是“暴力”的,但我們的語言常常引發(fā)自己或他人痛苦。特別是遇到自己不喜歡或者不認(rèn)可的人,我就會(huì)采用語言或者表達(dá)方式常常是別人聽起來不舒服,自己也是覺得痛苦的,這種方式在這本書中稱為“異化的溝通方式”。此外,我們難以避免來自周圍的暴力語言,但是我們可以選擇使用非暴力溝通不受傷害。通過學(xué)習(xí)、練習(xí)、踐行“非暴力溝通”方式,學(xué)會(huì)用愛的語言取代像指責(zé),嘲諷,否定,說教,隨意評(píng)判等暴力語言。

002什么是非暴力溝通?

非暴力溝通,也稱作“愛的語言·”,是借用圣雄甘地所指暴力消退后自然的愛——即“非暴力”。依照這種溝通方式來談話和聆聽,不再條件反射一般粗暴地對(duì)待他人和自己的感受和愿望,重塑我們對(duì)沖突的積極思維方式,打開愛和理解,使得人們樂于助人。

“非暴力溝通”有四個(gè)要素:觀察、感受、需要和請(qǐng)求。接下來的七天閱讀時(shí)間將進(jìn)一步了解、學(xué)習(xí)“非暴力溝通”的四個(gè)要素具體內(nèi)容。

003是什么讓蒙蔽了愛?

那么暴力是從哪兒來的呢?就是因?yàn)槟承┱Z言和表達(dá)方式雖致力于滿足某種愿望,卻忽視人的感受和需要,最終導(dǎo)致彼此的疏遠(yuǎn)和傷害。這稱之為“異化的溝通方式”。它有以下幾種表現(xiàn)形式。

道德評(píng)判:如果一個(gè)人的行為不符合我們的價(jià)值觀,他就被看作是不道德的,我們生活中常見有這些評(píng)論:

如果老師布置的作業(yè)我不想做,那他就“太過分了”。

如果有人開車橫沖到我前面,那他就是“混蛋”。

如果對(duì)方更關(guān)心細(xì)節(jié),他就是“有強(qiáng)迫癥”,如果我更在乎細(xì)節(jié),他就是“粗心大意”。

這樣的評(píng)論暗藏著我們的價(jià)值觀和需要,但這樣并不公平,即使對(duì)方做出讓步,也并非心甘情愿的。我們不能將價(jià)值判斷與道德判斷混為一談。

進(jìn)行比較:比較也是評(píng)判的一種形式,我們生活中見過太多的比較,如果你真的想過上悲慘的生活,就去與他人比較吧。比如和明星比樣貌給自己添堵,和閨蜜比男友讓老公惡心,和鄰居家孩子比成功讓孩子討厭你……數(shù)不清的“比較”蒙蔽了我們對(duì)人對(duì)己的愛意。

回避責(zé)任:我們對(duì)自己的思想、情感和行動(dòng)負(fù)有責(zé)任??墒?,人們總在說“不得不”和“你讓我”?!安还苣阆膊幌矚g,有些事你不得不做。”“你讓我傷透了心?!憋@然,這種方式忽視了我們情感的內(nèi)在根源,淡化了個(gè)人責(zé)任。而一旦意識(shí)不到我們是自己的主人,我們就成了危險(xiǎn)人物。

強(qiáng)人所難:我們對(duì)別人的要求往往暗藏著威脅,這意味著如果不配合,他們就會(huì)受到懲罰。這是強(qiáng)者常用的手段,比如父母就會(huì)威脅孩子:“你再不聽話,我就不要你了。這種方式的基礎(chǔ)是性惡論,源自等級(jí)社會(huì)或?qū)V粕鐣?huì),同時(shí)也支撐著它們。

反思自己,生活中我也常常會(huì)使用以上稱之為“異化的溝通方式”,最終導(dǎo)致彼此的疏遠(yuǎn)和傷害。這也是我選擇閱讀這本書的原因。

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