《道德經(jīng)》16.2夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根。歸根曰靜,是謂復(fù)命

釋義:萬物紛繁眾多,(最終都)各返本根。回復(fù)本根(努力達(dá)到至靜),這就叫做還復(fù)本性。

探究:“本有位曰復(fù)歸”,至虛至靜是道的本質(zhì)特點(diǎn),道孕育萬物,萬物無論多紛繁蕪雜,終歸于虛靜,又是一個輪回,如此循環(huán)往復(fù)。

與心學(xué)四訣暗合:無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。至虛至靜本無所謂善惡,可以說心之本體也是至虛至靜的,即陽明所言良知、赤子之心。道脫離人心也就無所謂道了。道、儒同源無疑。

邏輯:承接上節(jié)以“努力于至虛至靜”觀察紛紜萬物的循環(huán)往復(fù),本節(jié)開示老子的觀察所得,“歸根”的過程其實(shí)就是“復(fù)命”的過程。

感想:歸根、復(fù)命終究要落到人身上。沒有人,道當(dāng)然也是存在的,但沒有人的道還會有誰談?wù)摚?/p>

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